2021年2月13日的美國國會大廈外,遠處是華盛頓紀念碑,這一天國會對川普的第二次彈劾案結束。(圖片來源:Brandon Bell/Getty Images)
【看中國2021年2月15日訊】彈劾總統,是美國國父們為了保障共和國的根基,設立的一種特殊熔斷機制,只是為了防備不測之需用的,而不是被設計來作為政治鬥爭的工具。
在美國歷史上,彈劾總統只在1868年和1998年發生過兩次,也說明瞭這一點。
但是在2019年和2021年,美國國會卻接連兩次發起對川普(特朗普)總統的彈劾。因為憲法規定只要眾議院有簡單多數就可以發起彈劾,那麼眾議院的多數黨就利用了一這點,把彈劾總統這樣的大事,從基於總統的重大過失,變成了基於簡單多數的數字遊戲。既然達到了憲法中需要彈劾總統的數字,那就多多的來,把彈劾變成了一種黨爭工具。
這說明一個問題,美國國父們開創美國體制的時候,是處於一個道德相對高尚的時期,人們行事會首先依據道德判斷,法律本身是受制於道德框架的。所以,有些事,即使是法律允許,但人心中的道德規範就會阻止人們去做。但是到了當下,人心快速下滑,既然法律允許,那何不就用之?
但是這種做法,卻是在動搖著美國共和憲政的根基,若是美國國父們建造的這座大廈倒了,那危巢之下,焉有完卵?不過,眼下的美國政治人物中,很多人已經喪失了這樣的遠見、責任感和勇氣。
兩次眾議院發起彈劾,兩次參議院否決彈劾,並不是因為參議院就比眾議院正義,僅僅是因為憲法中規定了參議院必須達到2/3多數,而發起彈劾的一方還達不到這個數字。這兩場彈劾,完全脫離了是非對錯,僅僅是兩場數字遊戲。
在玩弄數字方面,中共當然是遠超當今的美國,哪一次中共發起的運動,不是用所謂的脅迫大多數,去鬥爭少數的無辜群體?所以是非善惡,不能看誰的數字多,誰的聲音大,誰的手段狠。
在社會道德高尚的時期,政治機構中的數字尚可以大致符合是非對錯,但是在社會道德失控的今天,這些數字已經和善惡對錯本身脫鉤、甚至相反了。
在道德失守的當下,人們關於是非對錯的標準,是該有自己的判斷的,不能被這些政治製造出來的數字所影響。
中國著名英雄人物文天祥所說的「道之所在,雖千萬人,吾往矣」,也是這個道理。在當今的社會,對於是非對錯的判斷,對於善惡之間的選擇,人們應該看「道之所在」,而不是被政治數字左右。
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