預言中的最後時刻：末日審判 災難與救贖(圖)
《聖經後典》中的這些預言對於今天的人們有著重要的啟發意義。（圖片來源：Adobe Stock）
在基督教中，除了新約全書和舊約全書外，還有一部重要經典《聖經後典》，它原屬於聖經的一部份，只是後來發生了「宗教改革」，新教徒把它排除在「正典」之外，稱為「後典」。其實它同樣記載著很多重要的內容。
《後典》的寫作年代，大約在公元前200年至公元100年之間，其中，《以斯拉下》可能出現的還要晚些，它記載了先知以斯拉（薩拉鐵）所得到的七種啟示，其中就包含著很多重要預言，這些預言對於今天的人們有著重要的啟發意義。
（接上文：驚人預言：一個「巨魔」統治了這個世界）
五、關於救世主的出現
主向以斯拉啟示說：「夜裡將有一種聲音發出來，許多人聽不懂，人人都會聽見。」
筆者解釋：「夜裡」是比喻，指沒有真理之光的世道。
以斯拉寫道：「當他說這話的時候，我站起來聆聽。我聽見一個聲音，這聲音如同咆哮的河水。它說：『時候近了，我要來審判世人啦。我要懲辦那些以自己的不義來傷害別人的人。耶路撒冷的恥辱行將結束了，行將過去的世代就要蓋上最後的封印了。屆時我要發出下面的信號：那書卷要漫天打開來，有目共睹……」
主向以斯拉顯示異象，「你將聽到一個特大的聲音。如果你所站立的地方發生劇烈的震動，在這聲音說話的時候，不要害怕。這就是關於世界末日的信號，世界的根基將會懂得，這聲音講的是它們。它們要顫抖和震動，因為它們懂得，當末日來臨的時候，它們要經歷一番變化。」
「隨後喇叭響起來，突如其來的恐怖抓住了每個聽眾的心。朋友們將會像仇敵那樣格鬥，大地及其居民將會擔驚受怕。河流將要停止流動達三小時之久……」
以斯拉看到異象：「我舉目觀看，看見的卻是一隻發怒的獅子，咆哮著走出森林。我聽見他向著巨鷹口吐人言，說道：『鷹啊，聽我對你說，此乃至高上帝的信息：我曾經指定四個動物統治我的世界並將其世代推向末日，你是其中唯一剩下的一個了。你是第四個動物，你已經征服了比你先來的所有動物。你平生在世上稱王稱霸，搶先恐怖、壓迫與欺詐，將真理置之度外。你蠻橫無理的攻擊無辜的和平居民，你痛恨那些講真話的人，你喜歡那些說假話的人。你毀壞了那些榮華富貴者的家園，你拆除了那些與你無害者的牆垣。至高上帝知道你是何等的狂妄自大。全能者回顧了他所創立的世界，末日已經來臨了，最後的世代即將過去。因此，鷹啊，你消亡的時刻已經來到了，連同你那大而可怕的翅膀，你那小而邪惡的翅膀，你那罪惡的頭顱，你那可怕的利年爪和你那個毫無價值的軀體，一起消亡吧。整個世界將要擺脫你的暴政，獲得自由和新生，把希望寄託在創世上帝的審判和憐憫上。』」
「當獅子對著鷹這樣說話的時候，我望著，看見最後一個鷹頭走掉了。隨後，那兩個移到頭部的翅膀起來統治，不過它們的統治很短，並且充滿著動亂，它們在我眼前消失了，鷹的全身燃燒起火了，把世界嚇了一跳。」
天使烏瑞爾對以斯拉解釋說：「你看見一隻發怒的獅子咆哮著走出森林，你聽見它對鷹講話，譴責它的惡行和它的一切言論。這獅子代表彌賽亞，至高上帝把他一直保留到末日。他將是大衛的後裔，要起來對統治者講話。他將譴責它們的邪惡行徑及其對上帝之道的污辱。當它們還活著的時候，他就審判它們，判定它們有罪，把它們消滅掉。不過他將憐憫我其餘的人民，這些人被留在我的土地上；他將使他們獲得自由和幸福，直到末日審判。關於這一點我在一開始就跟你講過了。」
筆者認為：這大獅子代表著救世主。西方人稱之為「彌賽亞」，也就是復臨的「基督」。法輪聖王以彌勒佛的名號在此時下世度人、正法，同樣也以「彌賽亞」或「基督」的名號下世，行的就是萬古相傳的救世之事。隨後「獅子」對惡「鷹」的審判，罪行盈天的惡鷹，其解體就在眼前了，至高者和一切正神早已判了它死刑。
六、關於災難與得救
主對以斯拉啟示說：「那些經歷上述一切患難而活下來的人，在我結束自己所造的這個世界時，將會獲得拯救。他們將會看見世間那些並未死去而是被活著提升進入天堂的人們。世人的心和腦將要被改造。邪惡將要被消滅，欺詐將要被剷除。信心將會愈益強大，墮落將要被征服，這麼長時間尚未結果的真理將要再次為人所知。」
「一些人將逃脫毀滅並且由於自己的善工或信心而得救。他們都將活過我所講述的災難。至於那些輕視我的道路又自取其辱的人，當他們一旦發現自己處在永刑之中的時候，將會大吃一驚。這將包括所有那些生前輕視我的人，儘管這些人接受過我的祝福。這將包括所有那些在自由行動時藐視我的律法的人，包括所有那些不肯悔改的人。他們在死後即將遭受的苦刑定會強迫他們認識到這個真理。所以說，以斯拉呀，你應該停止詢問關於惡人將如何受審的問題。相反，應該關心義人將在何時以及怎麼樣得救的問題，世界本來是為他們創造的，並將屬於他們。」
主對以斯拉啟示說：「眾多的暴徒正準備過來襲擊你們，像火焰一樣的吞沒你們。它們要把你們中間的一些人拖過去，強迫你們吃異教徒的祭物。如果你們向它們投降，它們就會嘲笑你們，挖苦你們，侮辱你們。在靠近這些城邑的許多地方，敬畏主的人都要遭到殘酷的迫害。襲擊者們的行動像野人一樣，它們將毫不留情的掠奪和消滅所有敬畏主的人。它們將這些人攆家門，搶走其全部財產。這是考驗我的選民的時刻，證實他們如同真金一樣的純潔。」
「我的選民哪，可怕的艱難時刻切近了，不過我要營救你們。」
（全文完）
參考資料：
《聖經後典》，商務印書館，1987年，北京