別留「五家之財」給孩子(圖)
別留「五家之財」給孩子。（圖片來源：Adobestock）
過去，有位仁慈的國王，認為自己以平等心愛護人民，卻不曾親自出宮巡視民間生活。
一次，宰相勸導國王，希望國王能出宮，親自到民間看看。國王聽後高興地說：「很好，我就出宮看看一次吧！」
次日，國王正式出宮，他看到國內有很多的富豪，他們住的是深院豪宅，屋子雕樑畫棟，金碧輝煌。國王一方面心裡為人民都能過著這樣富足安樂的生活感到欣慰，但另一方面也考慮到這些富豪擁有的財富過多，對於一般民眾還有國家都沒有利益。
於是，國王深思熟慮後，下了一道命令，請那些富人們公布自己的家產，準備予以徵收，轉為國家財政之用。
當時，有位擁有億萬家財，富可敵國的大富人，他入宮向國王公布自己只有「私財三千萬兩」。國王聽了，勃然大怒，正想以欺君之罪加於富人。
只見富人不慌不忙的向國王解釋道：「我所積蓄的私財，無法貢獻給國王；但是五家的財產，並不屬於私財，這部分可請國王全權處理。」
富人這番話引起了國王的好奇心，於是國王便繼續詢問富人，甚麼是富人口中的「私財」？「五家之財」又是甚麼？
富人回答國王：「大王，我的心常保祥和平靜，不忘佛理；口裡則常宣說佛陀的教誨，更用實際行動來落實對佛法的體會。
所以我打算將財產中的三千萬兩用作興建佛寺、供養僧眾，並幫助那些生活貧困的人們，乃至一切昆蟲鳥獸。因為心存善念，時時行善，使我心中安樂寂靜，而這些行善所積累的福分，不但將生生世世跟隨著我，也能庇護後代子孫，這就是我所擁有的『私財』。」
富人接著說道：「至於剩下的數億家產，則是外在有形的『五家之財』。為什麼呢？因為我如果遇到水災、火災，甚至遭到盜賊搶劫時，別說錢財了，可能連我的性命都保不住！
就算我不遇到那些災難，看似坐擁億萬家產，但等到我往生之時，也只能空手而去，身邊再多的錢財卻是一分也帶不走。何況世事無常，未來這些家產到底會為子孫的人生帶來福或是禍？也無從得知。
所以我大概計算了一下，這些是可以讓國王、水災、火災、盜賊和子孫分得的『五家之財』。這些錢財對我而言反而是禍亂的源頭，讓我時時心懷恐懼，不敢保有它；現在藉著這個機會，正好讓國王把這些財寶收去充實國庫，也可以免去我長久以來的擔憂。」
國王聽了富人的一席話，心有所感。這也才體悟到，原來自己只知道有形財富，卻是不懂心中財富的窮人，而眼前這位富人才是真正有大智慧的富人。因為富人深知人生無常的真理，世間也沒有一件事物是永恆不變的。對國王而言，自己的國土江山、財寶妻兒，不也像是「五家之財」，終有一天也會離自己遠去。
有了這一番體會後，國王除了一心修佛向善，更開始重視孩子的道德品行，並任用正義忠誠的臣子來輔佐朝政。國家徵收來的財富也不再用於擴張軍備，而是拿來救濟貧困的人民。
也因為國王內心真正改變，實行仁民愛物的德政，不到三年，國泰民安，盜賊絕跡，百姓也衣食無憂，快樂安康。而國王在壽終之後，下一代繼任者也繼承國王遺風，政風清明，百姓安居樂業。