王羲之的這幅字究竟好在哪兒？(圖)

王羲之《姨母帖》唐摹本（局部）（網絡截圖）

書法初學者，如果不得法或審美基礎弱，或沒有名師引導，就很容易犯一個低級錯誤----會把自己鑑賞不來或不喜歡的某書法作品說成是「醜書」，若是面對名作，如王羲之的《姨母帖》，要麼選擇性沉默，要麼愣頭青一般地質疑：「如果去掉王羲之落款，大家還會說這件作品好嗎？」

如上圖，王羲之行楷書《姨母帖》，系唐摹《萬歲通天帖》之首，現藏遼寧省博物館。字間多斷、頓挫，除「奈何」兩字上下牽連，其餘都字字獨立；筆畫凝重、樸拙，其「哀痛摧剝，情不自勝」的心緒直露無遺。為什麼有這樣的心情墨跡？王羲之和他的姨母自幼感情十分深厚，而今忽然得到姨母噩耗後心情十分悲痛，連正常的事務都不能安頓料理了，難免筆墨湧現蕭條之境。

作為王羲之的早期作品之一，《姨母帖》雖屬行楷書體，但書法中還留有隸書遺意，筆法端莊凝重，筆鋒圓渾遒勁，整體風格厚實凝重。該作在王羲之的書法中屬於「過渡型」的書體。它對研究東晉書法，和王羲之書法風格的發展演變具有非常重要的價值，

晉代書法是一個從生澀、古質到豐富探索的一個承前啟後的演變過程，其中的王羲之早期作品《姨母帖》結字和用筆都還存有較濃厚的隸書筆意，和現在出土的晉代簡牘帛書有相近之處。如下圖中的「痛」「十」「一」等字中的橫畫，隸書的筆意都很明顯;「痛」「日」「何」等字的轉折處都較生拗峭拔，並殘存橫式。這些都是隸書筆勢孑遺。另外筆畫質樸凝重，出筆入筆比較自然，不像唐以後那樣強調一筆三折。

《姨母帖》也正是因此，表現出古樸高華的藝術魅力，她所帶來的藝術探索價值與可變性，尤為可貴。楊守敏曾說：「觀此《姨母帖》一帖，右軍亦以古拙勝，知不專尚姿致。」

我們多熟人認識的王羲之，都是如《蘭亭序》的遒勁雋永，或《聖教序》的跌宕起伏，唯《姨母帖》風格不類傳世王羲之諸摹本，樸厚而多隸意，殊少遒美俊逸之姿，給予我們更多的思路與探索方向，其藝術與研究價值可媲美稍早的《平復帖》。

由此可見，王羲之《姨母帖》是精華之作，具有特殊的書法學習與研究價值，具有極高的歷史地位。其實《姨母帖》自古備受重視，她原裁於唐人摹《萬歲通天帖》，是王羲之後裔、唐代貴族、武周宰相王方慶的家族寳物，內收王氏家族二十八人法書。王方慶於公元696年「借給」武則天，武命人臨摹後將原本又賜還王方慶。此帖鉤填極其精準、精妙，可謂「下真跡一等。」董其昌曾稱此帖：「奕奕生動，並其用墨之意一一備具，王氏家風漏泄殆盡」。可見《姨母帖》幾乎是等同王羲之原作一般的千年遺珍。