天地之間有一種正氣,萬物才能生生不息,生長流傳。(圖片來源:Adobe stock)
西漢名士韓嬰在《韓詩外傳》中講:「良玉度尺,雖有十仞之土,不能掩其光;良珠度寸,雖有百仞之水,不能掩其瑩」。
意思是說:真正的美玉,雖然埋藏在十仞厚的土地下,也不能掩蓋它發出的光芒;真正的美珠,雖然沉沒在百仞深的水底,也不能掩蓋它所發出的光輝。
厲害的人,一定有過人之處。通常來說,真正有本事的人,普遍具有這三個特徵,遇到要深交。
【01】對自己夠狠
王陽明說:「人須有為己之心,方能克己;能克己,方能成己。」
可以說,世上的許多事情都是被逼出來的。人最終的高度,取決於對自我要求的高度,這是一定的。
真正有本事的人,都對自我有高要求,並嚴格去做。換句話說,就是對自己夠狠。
年輕時的曾國藩也是個重度「煙民」,經常是煙袋不離手。但每次吞雲吐霧過後,總感覺口乾舌燥、昏昏欲睡,他深知這樣下去對身心都是不利的,於是開始了戒菸之路。
他痛下決心,當天晚上,他在日記當中寫道:「我每日渾渾噩噩,正是源於吸菸太多,所以折斷煙袋,發誓永不再吸菸。如有食言,便讓老天劈死我!」
就這樣熬了一個多月,曾國藩終於戒掉了多年的煙癮。
除了戒菸,曾國藩對自己的狠,簡直到了令人難以想像的地步:
說話口氣太大,「妄語」;多看朋友的小妾幾眼,「目屢邪視,直不是人,恥心喪盡」;不能早睡早起,「可恥」;不習有用之學,「可恥」;給官員套近乎,說明想求人辦事,「鄙極醜極」;和朋友講黃段子,說明「聞色而心艷羨」,「真禽獸矣」。
這世間,越有用的事情,做起來越不舒服。這就是人性的弱點。
人必須強迫自己,修正自己,不呆在舒適區裡,才能將自身潛在的能力和智慧發揮得淋漓盡致。
如曾國藩所說:「極耐得苦,故能艱難馳驅為一代之偉人。」
【02】低調謙和
生活中有一個常見的現象:窮人怕別人知道自己窮,富人怕別人知道自己富,有本事的人怕別人高估自己,沒本事的人怕別人低估自己。
《菜根譚》中說:「淡泊之士,多為濃妝者所疑;檢飭之人,多為放肆者所忌。君子處此,固不可少變其操履,亦不可太露其鋒芒。」
往往越喜歡炫耀的人,越沒本事;越是有本事的人,越是深藏不漏,如高山不言,靜水流深。
人生在世,不怕沒本事,就怕自以為有本事。
總是喜歡在人前炫耀自己多能多能的人,往往只是為了吸引眼球,譁眾取寵罷了。
戰國後期秦國攻打趙國,趙王任用了經常在他面前炫耀兵法知識的趙括為大將,結果被秦國大將白起坑殺了四十萬趙軍,「紙上談兵」從此成為千古笑談。
三國時諸葛亮任用了經常在他面前炫耀兵法知識的馬謖,可惜痛失街亭,馬謖也因此賠了性命。
有能力就在工作中表現出來,讓別人看看你的本事,就算什麼都不說,人家也會對你刮目相看。
大智者必謙和,大善者必寬容。
古往今來,真正有本事的人,從來是不顯山不露水,表面柔順小心,內心洞察事理,自斂鋒芒,隱忍行志,外愚內慧,低調而謙和。
【03】胸懷正氣
文天祥《正氣歌》中說:「天地有正氣,雜然賦流形。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。」
天地之間有一種正氣,靠這種正氣萬物才能生生不息,生長流傳。
「正」者,大道也。人有了正氣,才會有底氣,有雅氣,有大氣與銳氣。
公元前279年,秦昭襄王派使者傳信給趙惠文王,約他在西河澠池相會。表面上秦王想要與趙王相會修好,實則是要威嚇趙王,使其屈服於秦國。
當時秦強趙弱,趙王恐懼秦王,不想去但又不得不去。藺相如作為隨從也一同前往。
酒宴間,秦王突然對趙王說:「寡人竊聞趙王好音,請奏瑟。」
趙王不敢違背秦王的意思,就彈起瑟來。秦國的官吏不失時機當場做下記錄:「某年某月某日,秦王與趙王一起飲酒,令趙王鼓瑟。」
藺相如見狀,便上前對秦王說:「趙王竊聞秦王善為秦聲,請奏盆缻,以相娛樂。」說罷,就跪地遞上瓦缶。秦王惱怒,不肯擊缶。
藺相如怒目要挾說:「五步之內,藺相如請得以頸血濺大王矣!」
秦王侍從一看勢頭不對,爭著向前要抓藺相如。
藺相如張目斥之,鬚髮皆動,來人嚇得倒退數步。
秦王無奈,只得象徵性地敲了一下缶。藺相如轉頭令趙國官吏記錄:「某年某月某日,秦王為趙王擊缶。」
孟子說:「我善養吾浩然之氣」,「是集義而生,非義襲而取之也。」
有的人憑藉歪門邪道、投機取巧偶爾能取得了好處,但早晚會因此釀成大禍。
這個道理就如同投資和投機的區別:投資站立的是根本,把握的是方向,謀求的是長遠;投機盯著的卻是表面,陷身的是變數,進行的是賭博。
真正有本事的人,從不搞歪門邪道,而是走正路,行正道,踏踏實實走好每一步。
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