一、敬神禮神，神償他錢，請看怎麼償
廬陵(今江西吉安)人張敦，醫術十分高明，曾飄泊到嶺南，為人看病，後來寄居在潮州(今屬廣東)。他夢見被人請去看病，到了一所很大的府第前面，像是王侯的家，站在門口，等了一會兒，由一個官吏引導他進內，到了大廳之下，向廳上看去，只見掛著帳幕，設備豪華，主人穿著公服，坐在正中，有一個少年穿著衣服，戴著系有紅綢的頭巾，領張敦上廳診脈。張敦診過以後說：「是腎臟風虛，恐怕是引起頭暈耳鳴吧？」那身穿公服的主人便說：「我近幾天正因耳痛而苦惱，你看得真極準確。且去弄藥來治。」又回顧少年說：「可以賞給醫生二十千錢。」
張敦正打算為他開藥方，卻忽然驚醒。他想不起夢中所見的是什麼地方，懷疑是一座神的祠廟。
第二天，便出去訪查夢中的地方，結果走到南海龍王行宮，正和夢中所見的地方相符，才明白一切。那個引他上殿的少年，正是神廟東邊偏殿裡供的小王子神像。接著，張敦上了大殿，仰看神像，見神像的左耳上，有了一個馬蜂窩，便謹慎地上前，把馬蜂窩給摘除掉，並燒香，向神再三跪拜叩頭，才退出來。
又過了一天，潮州的稅務官一一監稅大使，給張敦寫了一封信來問，說是有一艘外地來的貨船，想免稅，說是你家的貨物，不知確實否？張敦以為自己從來沒有運過貨物，便匆忙趕去，想查證一下，是誰假冒自己的名義？到了那裡，看見貨船的管事，已被捆在樑上，他看見張敦來到，便說：「我是劉提舉的親家蔡秀才家的佃戶，知道先生和劉提舉是朋友，又和監稅大使交往很好，所以才冒了先生的名義，這船貨，實是蔡秀才的。」張敦便替他從中說情，才把這船放走。
停了一段時間，蔡秀才來向張敦道謝，並送了一些布匹綢緞等，估算一下，正好價值二十千錢（神說要償他的錢數）。那位提舉官，名叫劉景。
二、施瘟鬼的回答
縉雲地方(今屬浙江)的管師仁，曾擔任過吏部尚書兼樞密使。他年青當秀才時，有一年正月初一，出門閑走，遇到幾個大鬼，面貌十分猙獰可怕。
管師仁大膽喝問：「你們是什麼人？」
那鬼回答說：「我們是施瘟疫的鬼。今年會有瘟疫，傳至人間。」管師仁便問：「我家會有疫病嗎？」鬼說：「沒有。」
管師仁又問：「有什麼辦法，能免去瘟疫嗎？」
那個鬼差從容的回答道：「或是三代之內，積存善行陰德，或是家庭裡要出貴人，或者是不殺牛、不吃牛肉，這三件事中有一件事，那麼我們便不能進到他家，也就不會有瘟疫了。」說罷，便忽然消失不見。
【筆者附言】多念「法輪大法好！真善忍好！」便可抗疫，免疫，除疫，這是許多人的共同體驗！
三、神不許人拿走神物
呂願中被任命為湖北轉運使。他坐船沿江到湖北上任。船過小孤山下時，呂願中上岸，到廟裡拜神和遊覽，見神案上放有一件古銅洗（銅盆），造型奇特，上邊還刻有款識，是件有價值的古物。他十分喜愛，便向神祈禱，想要這件銅洗。他用自己的一個銅盆，把銅洗交換了，放到行李當中，便開船走了。到了晚上，停船休息，唯獨不見裝行李的船，來到。
第二天，船到九江停下，後邊的商船來到，說後邊有一隻船沉了，正在叫岸上的人，幫助打撈行李。呂願中聽了，慌忙叫人去探看，果然是自已的那只裝行李的船。掌船的篙師說：「自離了小孤山廟開船，駛了不多遠，便覺得好像有物件拉住了，千方百計想把那東西去掉，都不能成功。這時江面上風平浪靜，船卻不自主地沉下去了。」
後來把行李撈上來，檢查了一遍，行李雖濕，卻一件不少。唯獨那件古銅洗，不知跑到那裡去了。後來，有旅客到小孤山神廟去遊覽，見到那件古銅洗，依然仍放在原來的地方。
四、富池廟顯靈
興國江口鎮(今江西贛州東北)有個富池廟，是三國時吳國將軍甘寧的祠廟，十分靈驗。凡過往船隻，都不敢不到廟裡拜謁上供。所以，神前沒有一天不擺滿了祭品。
宋高宗建炎時期，有個流寇馬進，領著他的部下，從湖北的蘄州和黃州之間，渡江南下，來到這座廟裡，用占卜法問吉凶，打算去搶掠興國縣城。一連占卜了三次，都是神不允許他搶掠的卦象。
馬進便發怒了，說：「如果再佔卜順吉，我要到興國屠城；如果再佔卜不順吉，亦要屠城；並且，我連你這廟，都要燒掉!」說罷，親自動手拿起工具占卜。結果兩片占卜工具，一片從案上掉到地下，另一片卻擲得不見了。找了一會，才發現這片占卜工具，竟然貼在附近的門扇上，離地好幾尺，卻不掉到地上。
馬進十分驚懼，慌忙向神拜謝，逃出廟去。至今，甘寧的神龕，仍然完好地放在原來的地方，路過這裡的人，沒有不進去瞻仰的。這神殿裡的高牆上，還有兩片占卜工具，掛在梁頭上。
（均據宋代洪邁《夷堅志》）
看完那這篇文章覺得
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