古風悠悠 正派人要堅信自己 勿投他人所好 （數文）
一、正派人要堅信自己，勿投他人所好
吳興地區的和尚，名叫晝一，字皎然。擅長律詩。曾拜謁韋應物，恐詩體不合韋應物的口味，就在舟中構思，摩仿韋應物的古詩格調，作古體詩十多篇，獻上。
這些詩，韋應物看了，都不讚賞。和尚晝一，極為失望。第二天，他抄錄了自己舊作數十首，獻上。書應物讀了，大加嘆賞，並告訴晝一說：「您幾乎失了聲名，為什麼不逕直拿出您的擅長之，作來投贈；而要投老夫之所好呢？正派人要堅信自己，勿投他人所好！」
晝一和尚，佩服他的正直和鑑賞能力。
（據宋代王讜《唐語林》）
二、司馬光退完酒，才心安理得
宋神宗熙寧元豐年間，司馬光常來往於陝、洛之間。隨從只有兩三人，他自己騎一驢，在路上行走，人們想不到這就是司馬光，州縣的官吏，也不知道。陝州官員劉仲通，發現他來了，就派人去迎接他，送他四壺酒，司馬光不受。派來的人說，如果不受，我回去要受主人責罰。那人回去交差完事。
司馬光收下來兩壺酒。走了三十里，心中一直不安。到達張店鎮後，司馬光另外找人，又把這兩壺酒，退還了回去。
然後，他才心安理得。
（據宋代馬永卿著《嫩真子》卷二）
三、慈善怕殺雞，逃跑出奇蹟
楊正見是眉州通義縣楊寵的女兒（下文簡稱楊女），幼年時便聰明穎悟，仁愛慈善。到了成年，父母把她許配給同郡的王某。王家也是大富豪，喜好結交朋友。一天，公婆約請親朋故友，買來魚，讓女兒楊正見，切細烹調。因楊女憐惜魚，不忍殺。太陽偏西了，而飯菜還沒準備好，公婆責備飯太遲了，楊女恐懼，逃往城外，一直在山野小路上行走，已有幾十里，不覺疲勞。只見路旁，花草樹木，與人世間不大一樣。到一山舍，裡邊有個女道士。她將全部情由，告訴了女道士。女道士說：「你仁愛慈善，有憐憫心，讓生命存活下來的善良之心，可以教化培養。」於是，就收留了她。山舍在蒲江縣的「主簿仙化」之所，旁邊附近無水，常派楊女汲取山澗的泉水。女道士一向不吃東西，為了楊女，常出外求糧，贍養她。過了幾年，楊女謹慎勤勞，而且很有禮貌，堅守做徒弟的禮節，從沒有馬虎怠慢過。
她在汲水的山澗，忽然發現有個小孩，潔白可愛，才有一歲多，看見人就笑嘻嘻的，楊女抱著親了親，逗著玩，因此汲水一再晚回來。女道士過來找她，叫她把小孩抱回來，於是，楊女就把他抱回。可是快到家的時候，小兒已經死了。看上去，像草木根，有幾斤重。女道士認識它，是茯苓。女道士叫楊女將甑刷乾淨，來蒸茯苓。正巧山中糧盡，女道士出山求糧，給楊女留一天飯，三小捆柴，叮嚀說：「甑中的茯苓，只要燒盡三小捆柴，就可以熄火了。不要妄自去看它。」
女道士離山，約定在外一天，就回來。可是，當天晚上，有大風雨，山水大漲，道路不通，十天還沒回家。楊女食盡，非常飢餓，聞甑中物香，因而偷著吃，幾天把茯苓吃完了。女道士回來後，嘆息說：「成仙本來有既定的緣分。假若不遇雨水沖壞道路，你豈能盡吃靈藥？我的師父常說：『這個山裡，有長得像人的形狀的茯苓，能夠吃到它，可以白日升天。』我等候二十年了，你今遇到它，而且吃了，是真正得升仙道的人啊。」從此以後，楊女容貌光彩照人，常有眾仙到她的房間，和她談論仙界裡的事情。過了一年多，即開元二十年壬申十一月三日那天，她在白日升天之前，對女道士說：「我吃了靈藥，當天就應該升仙。其所以遲緩，是因為幼年時，見父母清點納稅的錢，應交送給官府。其中有光亮、潔淨、圓而好看的，我偷偷地藏下一枚錢玩耍。因為有隱藏官錢的過錯，罰居人間過了一年。我非常感謝您，您將來也會好！我先走一步。」
其升天處，即今邛州蒲江縣「主簿化仙」的地方。當地的百姓，感嘆說：「人應該像楊女那樣，仁愛慈善，不濫殺生，為好。」另有一位做母親的說：「公家的錢，一文錢也拿不得！」
（據宋代曾造《集仙錄》）