家庭如何和諧？《易經》37卦就說透！(組圖)

《易經》裡面有八八六十四卦，而第三十七卦，風火家人卦就是在講到家道的問題。（圖片來源：Adobe Stock）

眼下，家庭問題成了大問題，父子反目成仇，兄弟、夫妻不和，家家有本難念的經，就我所見到的，家庭和諧美滿的，鳳毛鱗角。究其原因，家道沒了。那甚麼是家道？這個，《易經》裡面就有。八八六十四卦，第三十七卦，風火家人卦，這一卦就主要講到家道的問題。

家道為正位

就從卦相上來看，上為巽木，下為離火，木生火，是個柴火堆的卦象。這就越燒越旺。所以，這首先就告訴我們，家人之間，要相生，不要相克。所謂相生，就是互助，他拉你一把，你推他一把，互相提攜，這樣就很和諧。

卦辭曰：「家人，利女貞。」貞是正固。對於一個家庭來說，女人太重要了。不但是對這個家重要，對整個家族都重要，一個女人，會影響三代人。所以，家人卦的卦辭，就這麼一句話「家人，利女貞」。這就講完了。

家人卦的卦辭太簡單了，好像說明不了問題，所以，孔夫子就進行了詳細的注解：「彖曰：家人，女正位乎內，男正位乎外，男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正；正家而天下定矣。」

女正位乎內，男正位乎外，女主內男主外，這是天經地義的事情，這和現在所說的男女平等是不一樣的。男為乾為天，女為坤為地，男女各守其位，這才對。現在很多的夫妻問題，就是位置搞錯了，女主外，男主內，各失其位，這就天翻地覆了。

家有嚴君焉，父母之謂也。嚴父慈母，做父親的一定要嚴厲。這個嚴厲，不是像賈政那樣，時刻繃著臉，這個嚴厲，指的是原則，即家道，違反了原則、家道，那就要嚴肅地講道理，是這樣一個嚴厲。所以，父母就是家道的維護者。

風火家人，上木下火，意思是說，得有人當木頭有人當火，只有木頭或只有火，都不成事兒。男女正，天地之大義也。注意這個正字，這是關鍵。陰陽配合，剛柔相濟，這是正。正，在《易經》裡，還有兩個意思，得位和得中。得中，就是做事不能偏激，得位，就是要把自己該做的角色做好。

如何正位

怎麼才能正呢？孔子後面就講了：「父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正；正家而天下定矣。」

父父，子子，這是甚麼意思呢？前一個父是名詞，後一個父是動詞，父父，意思就是，做父親的要有做父親的樣子，做兒子的要有做兒子的樣子，做哥的要有做哥的樣，做丈夫的要有做丈夫的樣，這樣做就正位了，各自做好各自的角色，就家道正了，家道正天下就和諧太平了。

現在的家庭問題，大多都是因為，做父親的不知道父親該怎麼做，做弟弟的不知道弟弟該怎麼做，做妻子的不知道妻子該怎麼做。都沒在正位，所以這個家道就亂了。

「正家而天下定矣」，家人卦，怎麼又講起天下了？這大概就是「修身、齊家、治國、平天下」的出處了。正就是修身的問題。齊家，並不是我們所以為的一個家庭，古代的家，指的是一個家族，那是一個很龐大的團體，像《紅樓夢》中的賈家，這一個大家族，這是古代所說的家。齊家就是把一個家族管好，再擴大，把一個姓氏的族群管好，這就不是個小團隊了，那是很大一票人了。家國家國，再擴大就是一個國家了。

「父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦」。這就是家道。（圖片來源：Adobe Stock）

家人卦

那這些卦辭，是怎麼來的呢？是根據卦來的。一個卦有六爻，從下往上，第一個爻是小孩子，第二爻是妻子，第三爻是近親，第四爻是兄妹，第五爻是丈夫，最上面一爻是父母。

家人卦最下一爻，也就是第一爻，這一爻代表孩子。卦辭曰：「閑有家，悔亡。」閑是防閑，防範。小孩子，要管束好他，不但要育，還要教，這才是教育。要防範著孩子，防範甚麼？防範著他做非道的事情，做得不對，要及早他把糾正過來。不過，對於父母來說，甚麼是道？甚麼是正？甚麼是不對？這就很重要了。現在的家長，老實說，知道的不多。

第二爻是妻子爻。卦辭曰：「無攸遂，在中饋，貞吉。」遂，遂心所欲，即隨便，無攸遂，即不能太隨便，在中饋，就是守中道，也就是我們常說的婦道（不過，現在人怕是很多連婦道是甚麼也不知道了），貞是正固，即堅持正道，這樣的話，就吉。這裡字很少，但是，意思很深，守中，甚麼是中？如何貞？先不說做到做不到，這個問題真能明白嗎？

第三爻代表家中的族人。卦辭曰：「家人嗃嗃，悔厲吉，婦子嘻嘻，終吝。」嗃嗃，嚴厲怒斥的樣子，這裡的家人，指的是一家之主，也就是父母。對於家族中的人，父母要嚴加管束，這樣，既便有些人做得不對，也不會有甚麼大問題。但是，如果家裡的女生嘻嘻哈哈，孩子任性，這就是家道衰敗的徵兆。

第四爻是兄弟姐妹，卦辭曰：「富家，大吉。」兄弟姐妹們要團結，和睦，這個家就會大興盛。但是，看看當今社會，很多的家庭，兄弟不和，這樣的家庭，鮮有強盛的。

第五爻是丈夫爻。卦辭曰：「王假有家，勿恤，吉。」家在這裡是甚麼？就是家道，作為一家之主，心裡要有家道，家道，也可以說是家規，家法，只要能按家道做事，甚麼事都按規矩來，就會勿恤，也就是不要有甚麼憂慮，吉，一切都會很順利。但是，問題就在於，現在，沒有家道了。

上九就是父母，卦辭曰：「有孚，威如，終吉。」孚是誠信，威是威望，誠信是甚麼？還是家道，按家道持家，就會有威望，這樣，最終就會吉。《紅樓夢》中的賈母，康熙朝時的孝莊皇太后，都是應在了家人卦的這一爻。怎麼做父母？學學人家孝莊，就這樣做。

卦辭很複雜，孔夫子總結一下，就是「父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦」。這就是家道。說著容易，做著難。現在家道沒了，哪裡去了？文革的時候給毀壞了。這就是傳說中的五倫－－君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友，八德－－孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥。

所以，如果家庭不和，那就反問自己，自己是父母，自己這個父親、母親的角色做好了沒？如果自己是子女，自己對上對下有沒有做到位？自己做丈夫的，有沒丈夫的樣？做妻子的，有沒妻子的樣？這樣去反思，然後努力去做好，這個家道就慢慢正了。不必指責，不要指望對方去改變，修身齊家，修身在前，修身，修的，不是別人，是自己！

每個人都把自己做好了，這個世界就是太平了，每個人都希望別人先改變，這個世界就仍然是這個世界。