大雪,安安靜靜的飄灑,將所有的喧囂淹沒。(圖片來源:Pixabay)
《月令七十二候集解》說:「大雪,十一月節,至此而雪盛也。」
絢爛之極歸於素,喧囂之極歸於靜,浮華之極歸於簡,是大雪給我們的啟示。人生其實是一個圓,從起點到終點,再遠也要回歸原初。
絢爛之極歸於素
經歷了春的繁花似錦,夏的熱烈奔放,秋的碩果纍纍,到了冬季,大雪紛紛揚揚的飄落,將一切的絢爛掩蓋,將天地變為銀裝素裹的純白世界……李叔同說:「燦爛之極必將歸於平淡」。世間萬事萬物,演變的結果都殊途同歸:一切絢爛起於平淡,而又復歸平淡。平淡,是事物的本來面貌,是平凡而又自然、真實,即本真。
宋元時代的中國畫,便經歷了從「絢爛之極」向「平淡天真」的轉變:從精工富麗的院體畫,走向簡淡疏曠的文人畫。雲淡得悠閑,水淡育萬物。平平淡淡,亦是生活的真相。張良助劉邦奪取天下,卻放棄榮華富貴,雲遊四方。孟浩然,一生寫了幾百首詩,卻從未入仕,隱居山林。柴米油鹽醬醋茶交織的日子,才是最真實的。
當你真正走進生活,你會發現幸福的事有5%,痛苦的事有5%,剩下的90%都是平淡的日復一日。復歸平淡,享受平淡,才能擁有快樂。
喧囂之極歸於靜
大雪,安安靜靜的飄灑,將所有的喧囂淹沒。老子認為,萬物生於靜歸於靜,萬物的本性應該是:虛靜、恬淡。《莊子》也說:「水靜猶明,而況精神!」水靜了尚且能夠明麗澄澈,更何況是人的精神。
人生如戲,經歷過、成長過、綻放過、喧囂過。曾經的掌聲鮮花、燈紅酒綠,固然精彩,但喧囂之中,包含著太多的虛假與奉承;熱鬧過後,留下的往往是冷清與失落。此時,只有安靜,才是心靈的一方淨土。
靜,不是平庸,而是充滿內涵的幽遠,是經歷沉澱後的生命厚度。精神富有的人,因安靜而從容,因從容而高貴。去除束縛人心靈的功利慾望,你才能真正享受生活的安寧和自在、灑脫。
浮華之極歸於簡
年輕時,不停的翻過一座座山。可心裏總覺得,山的另一頭有更美的風景在等著自己……有個小故事:小和尚問老和尚:「您得道前,做什麼?」老和尚說:「砍柴,擔水,做飯。」小和尚:「那得道後呢?」老和尚:「砍柴,擔水,做飯。」小和尚:「那何謂得道?」老和尚:「得道前,砍柴時惦著挑水,挑水時惦著做飯;得道後,砍柴即砍柴,擔水即擔水,做飯即做飯。」
老子說:大道至簡。簡單,是宇宙萬物發展之規律,是最高級的複雜。人活到極致,一定是素與簡。簡單,是對紛繁複雜的人生意義的提煉和回答。簡單,是閱盡繁華後的返璞歸真,是「見山仍是山」的生活智慧。簡單,才是人生真正的豐富。
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