《道德經》:功成而不滿,進退天之道(圖)


做人做事切記:功成而不滿,進退天之道!(圖片來源:Adobe stock)

一個人功名成就達到人生的巔峰時,在物極必反規律的作用下,人生就會開始往相反的方向走。如果還再去爭名奪利,定會招致不必要的麻煩。

【01】凡事過猶不及,適可而止便是最好的度。

我們常常說:「樂極生悲」,快樂和悲傷,本來就是兩種完全不同的心理狀態,但是如果一個人極端且長時間地保持一個狀態,結果就會過猶不及,發生轉變。

就像水一樣,如果倒滿水繼續倒,結果水溢出來,顯然這個結果是不希望看到的,而人極度的快樂就會變成悲傷難過。

與其這樣,不如適可而止,老子所謂物壯則老,就是什麼事都不要過度,花未開滿月未圓,適可而止,見好就收。

否則,物極必反,原本的好勢就會向反面發展,落個不如意的淒涼下場。「持而盈之,不如其已」就是這個道理。

【02】剛者易折,銳者易鈍!

太過剛強的人,最容易被這個世界摧折,想要堅持做自己,並不代表必須與全世界為敵,求同存異是常理。

保有尖銳,就是自己的個人特色,堅持以及原則,但要知道:如同一把尖刀,鋒利尖銳,用久了必然生鏽、變鈍、甚至彎折,所以尖銳的鋒芒不可能長久。

正如毛遂自薦時,平原君說:「一個人如果有什麼特別的才能,就好像錐子裝在囊中會立刻把它的尖刺顯露出來那樣,他的才能也會很快地顯露出來。可你在我府上已住了三年,我還沒聽說你有什麼特殊的才能。」

並非毛遂沒有才能,而是毛遂知道「揣而銳之,不可長保」的道理,所以在該顯現銳利的時候便挺身而出,其餘的時候並不炫耀自己的才華,不然囊中那顯露出來的錐子,終究會掉落地上,折斷自己的尖刺。

最好的狀態,便是重劍無鋒的境界:深藏自己尖銳的,但是仍舊保持自己的原則。需要的時候便刺破天際,收納之時又如同沒有鋒刃。

【03】金玉滿堂如雲煙,守財必成苦熬煎。

《大學》說:「貨悖而入者,亦悖而出。」如果不是由正常手段獲取的錢財,最後也會因為各種意外失去。

所以,君子愛財,取之有道,捨之亦有道。且要牢記捨得的道理,有捨才有得,守財奴並不能使錢財發揮它本身的意義。

金玉滿堂如過往煙雲,苦苦抱守錢財只能帶來煎熬,使其失去了原來的樂趣。想要讓自己的財富源源不斷,修正自己的德行是必須的,因為厚德方能載物,不然最後只能財散人亡。

【04】驕嬌富貴難轉圜,氣焰囂張下場慘。

錢財與權勢最能迷人心智,也最能讓人看清自我本質,時時刻刻切記「德不配位,必有災殃」。

越是接近成功或已經成功的人,越要注意自己的德行,因為萬眾矚目的高度,越讓人關注你的一言一行。

而「水能載舟亦能覆舟」並不是說說而已,站在雲端的人亦能跌落泥塘,哪怕你是滔天的富貴,也會在民意裡難以轉圜,身敗名裂只需契機。

所以,縱使有無雙富貴,也要記得,三十年河東三十年河西,人在做天在看,氣焰囂張的人最容易招災惹禍,畢竟天網恢恢疏而不漏。

【05】勇進智退,長保永安!

做人既能勇進,也能智退,才能真正的長保富貴,永保長安。

激流勇進是聰明人的能力和堅持,但是能夠在功成之際,拂衣而去,真得大智慧的人才能做到。

所有的事情都是過猶不及,做人做事切記:功成而不滿,進退天之道!

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