拿起即是放下，捨去便是得到(圖)

放下偏見和無用的面子，就會活的輕鬆自在。（圖片來源：Adobe stock）

 

有一句禪語說：「憂生於執著，懼生於執著；凡無執著心，亦無所憂懼。」很多時候，放下即是拿起，捨去便是得到。一個人如果不把自己當回事，不以自我為中心，放下自己為是、放下偏見和無用的面子，就會活的輕鬆自在。

為學日益 為道日損

《道德經》說：「為學日益，為道日損。」有時候，過於貪婪而選擇的負重前行，反而會讓我們難以抵達終點。

唐代文學家柳宗元的寓言作品《蝜蝂傳》中，就描述了這樣一種生物——蝜蝂是一種善於背東西的小蟲。它在爬行中遇到東西，就抓取過來，仰起頭背著它們。揹負的東西越來越重，即使非常疲乏勞累也不停止。

它的背很粗糙，因而物體堆積不會散落，最終被壓倒爬不起來。有時人們可憐它，替它除去背上的物體。可是如果它還能爬行，就像原先一樣抓取物體。它又喜歡往高處爬，用盡了它的力氣也不停止，直至跌落到地上摔死。

如今世上那些貪得無厭的人，見到錢財就不放過，用來增加他們的家產，不知道財貨會成為自己的累贅，還只擔心財富積聚得不夠多。等到他們壞了事栽了跟頭，有的被貶斥罷官，有的被流放到邊遠地區，這也夠痛苦的了。一旦再被起用，他們仍不肯悔改，成天想著提高自己的官位，增加自己的俸祿，而且變本加厲地貪取錢財，因而面臨著從高處摔下來的危險，看到前人由於極力求官貪財而自取滅亡也不知引以為戒。

這些自行負重，且不願捨棄的人，即使他們的外形看起來龐大，自稱為萬物之靈長，可是智慧卻和蝜蝂小蟲一樣，終將被自己拿起的那些東西壓倒！

心在方外 超然世俗

坦山和尚從小就勤奮好學，遍覽佛家經典，雖然年紀輕輕，卻悟道頗深。一天，坦山帶著徒弟一同前去拜訪一位佛門大德，那位高僧住在數十里之外的一座山上。

正值十月，天空還飄著帶著涼意的秋雨，師徒二人冒著風雨一路前行。走著走著，徒弟突然站住了，兩眼直直地看著前方，就像被人施了定身法似的。坦山順著他的目光望去，只見遠處的路邊站著一位年輕的姑娘，她站在雨中，渾身都被雨淋濕了，衣服緊緊地貼在身上，難怪徒弟吃驚得發呆呢！

這位姑娘此刻秀眉微蹙，面露難色，原來她被面前的一條溪流擋住了去路，她無法跨過去，正在那裡發愁呢！坦山和尚大步走上前去說：「施主莫急，貧僧前來相助！」最後經過協商，坦山將那女子背過小溪，在女子的感謝聲中淡然地繼續趕路。

一路上，徒弟悶悶不樂地跟在坦山和尚的身後，一句話也不說。臨近黃昏的時候，雨終於停了，他們找到一個小客棧投宿。當坦山和尚洗完腳準備上床休息時，小和尚終於按捺不住了，他說：「我們出家人不應該接近年輕貌美的女子，您怎麼可以背她呢？」「誰？哪個女子？」坦山和尚愣了一下，隨後微笑著說，「噢，原來你是說我們路上遇到的女子。我早就把她放下，難道你還沒放下嗎？」

很多時候，我們會自尋煩惱，糾結於許多早該放下的事物，讓它成為人生道路上的重擔。

寵辱不驚 平淡是福

佛法說：「世間諸災害，怖畏及眾生，悉由我執生，留彼何所為？」最重要的並不是「得不到」和「已失去」，而是眼前你所擁有的。

放下，不掙扎停留於過去，拿起把握目前與當下的決心，不斷向前；捨棄那些無常變化，去的只管去了，得到初心所求，堅定無疑地走出自己的道！

《道德經》上講：「寵辱若驚，貴大患若身，及吾無身，何患之有？」也是這個道理：很多時候，放下即是拿起，捨去便是得到。