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回歸傳統才是大智慧(圖)

 2018-03-11 08:30 桌面版 简体 打賞 0
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古代傳說中的汗血寶馬。
古代傳說中的汗血寶馬。(圖片來源:維基百科)

在快節奏的當代社會,人們為了節省時間、提高做事效率,出行的時候往往會乘坐各種交通工具:開車、火車、飛機等,又有手機、電腦和各種社交軟體,相對於古人出遠門騎馬,溝通寫信,如今通訊交通可謂十分發達。

然而,調查結果顯示現在大多數人感到時間越來越不夠用,一天似乎沒做什麼天就黑了,又常感身心俱疲,累又說不出究竟幹了什麼體力活兒。這種「現代病」已經讓無數人陷入了困擾。我有時也會陷入這種怪圈。每每這時,我便會想起兒時父親常給我講的一句話:「日行千里,夜行八百。」

日行千里汗血馬 專心方能行如風

「日行千里,夜行八百」一句源自於流傳上千年汗血寶馬的傳說,汗血寶馬曾被漢武帝喻為「天馬」,當時漢武帝為獲得此馬,曾發兵十萬攻伐月氏,據史書記載汗血馬能夠「日行千里,夜行八百」,一直被世人喻為白馬良駒。「日行千里,夜行八百」的傳說由此而來。

我在學生時期,白天時常貪玩怠惰,做不完作業不得不「挑燈夜戰」,一邊又抱怨作業太多。父親隔天就會讓我說說為什麼古時候的寶馬日行千里,夜行八百。「古時的馬之所以能夠一天跑那麼多的路,是因為專心致志,心無旁騖。」往事隨風,但其中的道理卻一直銘刻於心。受益至今。

《孟子・告子上》有這樣一段:「今夫奕之為數,小數也,不專心致志,則不得也。」說的是從前,有個下棋名手叫秋,由於他棋藝高超,所以別人就叫他奕秋。有一次,奕秋收了兩個學生,為他們同時上課。他一心想使這兩個學生盡快掌握要訣,把自己的棋藝教給他們,就非常認真的給他們講解。一個學生聽講非常仔細認真,一心一意的注意奕秋的講解和分析,對旁的事全都不加理會。而另一個學生呢,看上去也坐在那裡,實際上卻是心不在焉。他一會兒看看窗外的田野和樹林,一會兒又聽聽天上的雁鳴,當他發現有好幾隻天鵝飛過,便想:「要是有一張弓,幾支箭,射下一隻天鵝煮來吃,那該有多好啊!」不一會兒,他不禁又向窗外看了一眼,發現又一隻天鵝飛過,便再一次起了射天鵝吃的念頭,直到奕秋全講完了,他也沒在意。

這時,奕秋叫兩個學生對下一局,看看他們究竟學的怎樣。起初,那個開小差的學生憑著以前的基礎還能勉強應付,可漸漸的就顯出差距來。那個專心致志的學生攻守從容有序,而老是三心二意的學生只有招架之功,卻無還手之力了。

奕秋一見,語重心長的對兩個學生說:「雖然下棋只是一種小小的技藝,算不得什麼大本事,但不專心致志的學習,也是學不好的啊!」

手機操控心不寧 回歸傳統變輕鬆

反觀現下的人們總是被外在的東西所帶動,遍地低頭族,人們不再是手不釋卷,而是手不釋機,隨之心神不寧,做事無法專心致志,在光怪陸離的現代社會,電子網路並非一潭淨水,反而充斥了色情暴力及各種爆炸性資訊,人們在各種慾望的驅使下被其帶動一直鑽進去不能自拔,滿腦袋裡充斥著這樣的信息,必然導致精神頹廢,喪失意志,而當今電子設備又因有輻射,對人體產生種種副作用,最常見的就是昏頭脹腦,不能集中精力做事,常感消沉無力。

由於人們越來越依賴於現代化的工具,幾乎到離了手機電腦都不知道該如何生活下去的地步,可是把握不好尺度又可能帶來很多的弊端。我曾經擔心早晨起不來,晚上把手機設上鬧鈴,放在床邊,開始還起點小作用,到後來早晨由於睡的過於昏沉根本就聽不見鬧鈴響。最糟糕的是養成了睡前醒後必定看會手機的壞習慣,耗費了大量的時間不說又因此常常頭暈腦脹,坐上地鐵就昏昏睡去。似乎睡了多少都是迷迷糊糊的,這一度令我十分困擾。

漸漸的,我愈發嚮往起古人聞雞起舞,日出而作,日落而息,勤耕雨讀的生活。可又擔心沒有鬧鈴會不會起的更晚,不太用手機是否會帶來不便,種種顧慮使我一直裹足不前。直到一日,我恍然大悟:思想受污染越少,越純淨的人,做的事情也會越好,越超然。此時我彷彿聽到一個聲音在鼓勵我要回歸傳統,天人合一將會有更大的智慧。

從那晚開始,我把手機關掉,放的遠遠的,連鬧鈴也取消掉了,睡前我靜靜的看了兩小時的書,午夜時分躺下睡去,睡前心生一念:順其自然,會得到最好的結果。等第二日很早眼睛自動就睜開。起床洗臉吃了早飯,又看了一會書,接著去公園做了一會晨練,七點半出門趕地鐵上班,一路精神熠熠,絲毫沒有困意。而在工作中也不斷的控制自己高度集中精力,不受任何外界干擾,這樣一天下來工作十分高效,思路清晰。平日十個小時做不完的事情,三個多小時竟然就做好了。雖未達到「日行千里夜行八百」的境地,但相對之前也有了很大的突破,而困擾我很久的頭痛也不翼而飛。而後的日子無論工作和生活都越來越步入良性的循環。這使我倍受鼓舞。切身體悟到天人合一,回歸傳統才是更高的智慧啊。

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