從虐童談因果(圖)
有孩子是家庭的一大歡樂事，怎可因為自己一時糊塗或暗藏壞心而釀成悲劇。圖乃「百子圖」。（圖片來源：Adobe Stock）
身在中國的人，應該都關注著今年11月發生的「紅黃藍幼兒園虐童」事件吧！此事件一爆發，大連、河北等地亦傳出虐童案。不過，虐童並非限制於某國某地。身在台灣的人，應當也都關注在這個島嶼上發生的虐童案。您有沒有邊看邊搖頭呢？在官方封鎖消息，疑雲未散之際，小編只想說：世間萬事都是有因緣關係的，因果報應是存在的。就算官方如何抹煞這回事兒，老天爺真會因為某人官位大、人脈廣或背景勢力強碩，而睜一隻眼閉一隻眼麼？怎麼可能嘛，該來的終究會來，自古以來就都是這樣的嘛！否則，如何傳承正統文化？如何教育後代子孫呢！
小編之所以有感而發，全是有因由的。話說小編最近湊巧看了《螢火蟲之墓：野坂昭如短篇小說集》，裡頭有一篇〈育死兒〉也是提到虐童的，因此更加深小編對「虐童」一事的感觸了。況且，古代不是有大名鼎鼎的被虐兒閔子騫嘛？「虐童」這種事情就更讓人有感而發了，也真讓小編感嘆：「這難道是別人的囝死袂了。」（台灣俗諺為：意思就是別人的小孩死不完。）哎呀！還是讓小編先來談談連孔子也大力稱讚的孝子閔子騫吧！
鞭打蘆花、閔損蘆衣
提及閔子騫，多數人就得提起這個流傳千古的「鞭打蘆花」，也就是眾所周知的德育故事〈閔損蘆衣〉。這個故事揭示了閔子騫的孝順：孝哉閔子，衣蘆御車，感父救母，千古令譽。
話說這個字子騫的閔損，是個早年喪母的孩子，而他父親則再娶妻。後母自己又生下二個孩子，並常虐待閔子騫，對於親生子是給柔軟保暖的綿絮衣服穿，而給閔子騫穿的，卻是蘆花製成的薄衣服。有一天，父親要閔子騫去駕車，但閔子騫因為身體已經凍到無法從心來動作，所以他根本不能好好的控制駕馭馬匹的皮帶。
他父親覺察到情況不對勁後，才發現閔子騫被後妻如此欺凌，他氣得想要把後妻給趕出家門去。閔子騫見狀，急忙稟告父親說：「母親在家時，僅僅是我一人受到寒凍，母親離去將是我們三個孩子面臨孤單、冰寒的狀況。」父親理解閔子騫所說的，就決定不驅逐後妻走了。
後母聽到閔子騫如此說道，想起自己對他做的那些壞事，她不禁後悔萬分。從此後母一改劣行，視閔子騫就如同親生兒子般了。
〈閔損蘆衣〉展現傳統文化的精髓
看到這個故事，很多人都說閔子騫很傻，居然默默忍受，不發一言，他如果事先對父親說了，就不會被後母這般欺負了，父親也可以提早注意到後妻的惡行，並預先作防範了。可是，閔子騫真的是愚孝嗎？從他回應父親的態度中，我們絕對能看出來，他是為了家庭著想。閔子騫的出發點在於一個「善」字、一個「孝」字。這些全是中華文化中的精神價值，這種正統思維恰恰是當今社會最缺乏的。您想想，如果人人缺乏忍、缺乏善、缺乏孝，不就天下大亂了嗎？
如果閔子騫忍不下一口氣，全盤向父親說出真相後，後母還能在這個家容身嗎？就算閔子騫再怎麼平和的對父親說他悲苦的處境，他父親真能絲毫不動心，繼續與妻子互敬互愛嗎？這真是很難啊！況且，閔子騫先開口說真相，難保後母會再以壞心來揣度他，覺得他在丈夫面前打小報告，如果這時閔子騫再來幫忙後母說好話，那就更糟後母嫌棄了呀！因為，後母可能會這麼想：「你這是幹什呢！在我夫婿面前揭我的底，再來裝好人。哼！我可不吃這一套。」
若不是閔子騫如此孝順、善良與忍讓，又幫忙後母說話，壞心後母怎麼會被感動呢？莫怪乎，孔子以「孝哉閔子騫！人不間於其父母昆弟之言（閔子騫真是孝順啊！人人都讚同他的父母兄弟對他的讚賞）」來稱讚閔子騫。後母的悔改，真的是上天給予閔子騫的善報啊！孝順之人豈能無好報！
人與人之間得重視忠孝仁義等精神價值。它們全是中華文化中的精髓，也是當今社會最缺乏的。（繪圖：志清/看中國）
〈育死兒〉呈現因果關係
接著，小編要來說說帶著灰暗氣息的〈育死兒〉了。這短篇小說一開始是採取倒敘法，主要是在說一位被大家認為是愛小孩的女人久子，親手殺死了她懷胎十月的兩歲女嬰伸子。
原來，久子在第二次世界大戰期間，被迫與父親分離，獨自照顧兩歲的妹妹文子。在那段只能仰賴配給食物與父親金錢援助的期間，久子為了要止住妹妹無盡的哭泣，只能不斷掄拳來揍這個脆弱的嬰孩。久子還藉故妹妹在鬧肚子而將拿到的食物通通吃光，連父親寄來的現金都拿去買自己要吃的東西，卻只給妹妹喝米湯。久子只想著：「我只要自己能活就好了，不管文子怎麼樣。」
在一次疏散中，久子將妹妹單獨放在儲藏室中，自己逃離該地。隔日，當她重返儲藏室，赫然發現近十隻老鼠正嚙咬著文子的軀體……
二女兒滿身血的過世了，久子的父親並未多說什麼。想必是做父親的也瞭解在戰爭期間，要大女兒照料好女嬰也是件困難事……
其實，久子不是完全喪失了良心，她也曾想過：「如果有時光機的話，我願意把這裡的餅乾、糖果、法國薄餅送到那個儲藏室去給最後連哭都沒力氣躺著起不來的文子。我流著淚，然而沒辦法蒙混過去。我的罪過是無法消除。」於是，久子就帶著這樣的罪過度日著。
當久子結婚懷孕後，發現自己的不安與害怕日益嚴重，某種威脅在女兒伸子快到達與文子逝世的年歲時，日日逼近久子。原來過往的那些，在久子心中種下了奇異思想，導致日後引爆令人驚駭的惡行：「我就是為了殺死伸子，才把她養育到現在的。我不能不變成老鼠，變成老鼠，遭遇火攻和水攻之後被殺死才行。」
其實，久子雖然害了妹妹、殺了女兒，看起來似乎是個導致身邊人苦痛的加害者，可是她實際上也是身處痛苦中。那種黑暗的沉淪在循環往復，她以前造下的罪業纏壓著她，她沒有覺醒也無法逃脫，因此又在喪失善心下，幹下錯事。
小編覺得，久子是心懷悔恨，所以才會想要重新來過。在第二次悲劇中，她將成為被人踐踏的老鼠。久子應當是認為，自己化為老鼠，歷經肉體的劇痛離世，完成這樣的「儀式」，或許她才能在「還」了債後，消除罪孽。
只是，非得要再錯一次，殺了「女嬰」才行嗎？最後，這只是久子在產生「錯誤的領悟」之後的「錯誤儀式」。於是，惡因又結出了惡果。
因果報應為天理
「紅黃藍幼兒園虐童」也是一樣啊，再怎麼想法子遮掩，再怎麼封鎖消息，終究是瞞不住真相。幹下壞事，終得償還，即使有些惡人表面上看起來過得很好，可終究不是真相！
那麼壞人的結局會如何呢？記得《無間道II》中有句台詞，讓人印象深刻：「出來混，總是要還。」無論您是在哪個場域行事，身負何種職責，做了什麼事情都會影響你後來的人生路途，還有，天理終究是無法違逆的。因此，從淺層道理來看，他們將面臨法律的裁判；往深層看，行惡之人早已是功德殆盡，地獄之門也已為他敞開了，他難道還能妄想下輩子吃好睡好做官發財！
所以，別以為做了任何事情都沒啥關係，要知道，有前因必有後果。一切都不是無緣無故的，所以您能怨誰？切莫以為做了壞事不用還，或是好人沒好報。舉頭三尺有神明，老天正看著吶！
參考資料
【故事新編大家聽】鞭打蘆花記
野坂昭如著；賴明珠譯《螢火蟲之墓：野坂昭如短篇小說集》（台北：貓巴士，1997）