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教育,最重要的就是尋找靈魂的高貴(圖)

作者:畢唐書  2017-06-05 07:16 桌面版 简体 打賞 1
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德國 哲學 教育 靈魂 高貴
柏林,工人在地下通道中工作(圖片來源:Getty Images)

【看中國2017年6月5日訊】有位中國留學生在德國留學時,鄰居是一位下水道工人。當鄰居得知他來自中國時,立刻產生了興趣,睜大了眼睛問:「先生,我們國家有許多哲學家認為老子是世界上最偉大的哲學家之一,而我喜歡的沃爾夫則更推崇莊子,您能告訴我他們之間的區別嗎?」

這位留學生非常尷尬,因為他壓根就不懂老子和莊子,所以只能亂說一通。不過他很好奇,一個下水道工人居然喜歡哲學,於是反問他為何如此喜歡哲學。他有些不解地看著這位中國留學生,彬彬有禮地回答:「先生,當我在黑暗的下水道裡工作時,回味著昨晚看的黑格爾,連污水都變得美好起來。」

留學生聽完下水道工人的回答後,深深地震撼了。這位德國下水道工人的形象在他面前剎那間高貴起來,而自己卻自慚形穢。在中國,老子、莊子、黑格爾都是大學裡的文科教授們才能觸及的名字,而且他們的哲學也只是存在於教授們的講堂上,是教授們兜售的學問,而這些,卻從德國一個普普通通的工人口中自然地說了出來。而更為發人深思的是,因為看黑格爾的哲學,「連污水都變得美好起來」,說明對這位下水道工人來說,黑格爾絕不僅僅是一個哲學符號,更不是可以炫耀的學問,而是支撐他精神的一種力量。所以,他的精神是富足的,境界是悠遠的,靈魂是高貴的,儘管他只是一個普通的下水道工人。

什麼是國民素質?這才是國民素質!真正的國民素質就表現在普普通通國民的日常生活和工作中。連一個下水道工人都對哲學有著如此濃厚的興趣和感悟,或許能充分解釋另一個問題,那就是德國在二戰失敗後為什麼能夠在戰爭的廢墟上迅速崛起。

有一件事也能夠證明這一點。在我國所有的城市中,青島市區的排水系統幾乎是最好的,從來沒有因為下大雨發生過城市內澇的現象。而這排水系統,是一百多年前德國人佔據青島時搞的「樣板工程」。就像那位下水道工人一樣,「在黑暗的下水道裡工作時,回味著昨晚看的黑格爾,連污水都變得美好起來。」擁有這樣高貴靈魂的人,不管幹什麼,都會有超一流的表現。

而在我們這裡,就國民素質而言,最缺少的就是人的靈魂的高貴。固然,我們這個民族擁有老子、莊子、孔子這樣世界一流的哲學家和思想家,也曾經擁有像他們那樣高貴的靈魂,擁有我們為之自豪的曾經領先於世界的文明,但是,這一切都和我們的現實生活無關,和我們現在的心靈世界無關。我們的學校教育也炫耀這一些,我們的媒體也宣傳,但也就是炫耀、宣傳而已,說說而已,卻從來不注意引領國人沿著先哲的軌跡去尋找靈魂的高貴,從而讓我們這些現代中國人的靈魂也因此高貴起來,所以,我們的靈魂也就不可能高貴起來,當然,也就難以得到別人的尊重。

教育,最重要的就是尋找靈魂的高貴,一旦對人的心靈世界走向高貴失去了引領,教育也就不是教育了。而靈魂高貴與否,與職業和名權利並無關聯。就像德國的那位下水道工人,職業似乎並不高大上,但其靈魂卻是高貴的。而我們則相反,不論是學校、家庭,還是社會,好像都在有意無意地教育我們的下一代要成為自主創業的老總、歌星、影星、官員……只有這樣才算是「人上人」,才算不枉此生,彷彿踏踏實實地靠體力和手藝吃飯就是低人一等。而連何謂高貴都不甚了了的教育會對人的心靈產生何種影響,也就可想而知了。

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