一切皆因緣而生而滅 需存正念(圖)
世間的變換皆有它的因緣存在，我們得具正念，方能理解箇中因由。（圖片來源：Pexels）
在《譬喻經》裡有一則記載：有一個婦人有二個兒子，一個善於游泳，一個不會游泳。
有一天，不會游泳的兒子掉到水裡溺斃了，但婦人並沒有哭；而那個會游泳的孩子後來也不幸在水中淹死了，婦人聞訊便放聲大哭。
旁人都覺得奇怪，便問她為什麼這樣？
婦人說：「不會游泳的兒子死了也只能怪他自己不懂水性，但是懂得游泳的那個兒子卻溺死了，豈不死得很冤嗎？」
這個故事的重點是：一個人如果從未聽聞佛法，因此而在六道中載浮載沉，沉溺於生死，尚情有可原。但如果既已聞法，又懂得應修行，卻因為沒有正見而墮入惡道，豈不冤枉？
南懷瑾的《易經雜說》也記載了一則小故事，很有意思。
話說有一員外一生行善，死後到閻王那裡去報到。閻王翻開生死簿看了他一生的記錄後告訴他：因為你上輩子積有功德，下輩子還是讓你投胎做人，你可以自行決定要成為怎樣的一個人。
這員外想了一想說，他希望投胎生在富貴世家，他要「父為宰相兒狀元，十房妻妾美又賢；千畝良田年年豐，百匹駿馬匹匹壯；一生無恙壽八十，含笑而終無遺憾……」。
閻王聽到這裡都傻眼了，立即打斷這位老兄，並斥責說：「喂喂喂！你夠了沒？有完沒完啊？我告訴你！世間真有這等事，你做閻王我做你！」
這則故事很幽默，也就是告訴我們世間的一切都是有因有緣而生，也有因有緣而滅。如果不具正見，那麼就算是愛拼也不一定會贏，因為有可能只是瞎拼瞎忙而已；如果不具正見，求神拜佛、唸咒、改風水、作生基、求符法……等一切的法術，也都不可能讓我們事事如意的。