一切皆因缘而生而灭 需存正念(图)

世间的变换皆有它的因缘存在，我们得具正念，方能理解个中因由。（图片来源：Pexels）

在《譬喻经》里有一则记载：有一个妇人有二个儿子，一个善于游泳，一个不会游泳。

有一天，不会游泳的儿子掉到水里溺毙了，但妇人并没有哭；而那个会游泳的孩子后来也不幸在水中淹死了，妇人闻讯便放声大哭。

旁人都觉得奇怪，便问她为什么这样？

妇人说：“不会游泳的儿子死了也只能怪他自己不懂水性，但是懂得游泳的那个儿子却溺死了，岂不死得很冤吗？”

这个故事的重点是：一个人如果从未听闻佛法，因此而在六道中载浮载沉，沉溺于生死，尚情有可原。但如果既已闻法，又懂得应修行，却因为没有正见而堕入恶道，岂不冤枉？

南怀瑾的《易经杂说》也记载了一则小故事，很有意思。

话说有一员外一生行善，死后到阎王那里去报到。阎王翻开生死簿看了他一生的记录后告诉他：因为你上辈子积有功德，下辈子还是让你投胎做人，你可以自行决定要成为怎样的一个人。

这员外想了一想说，他希望投胎生在富贵世家，他要“父为宰相儿状元，十房妻妾美又贤；千亩良田年年丰，百匹骏马匹匹壮；一生无恙寿八十，含笑而终无遗憾……”。

阎王听到这里都傻眼了，立即打断这位老兄，并斥责说：“喂喂喂！你够了没？有完没完啊？我告诉你！世间真有这等事，你做阎王我做你！”

这则故事很幽默，也就是告诉我们世间的一切都是有因有缘而生，也有因有缘而灭。如果不具正见，那么就算是爱拼也不一定会赢，因为有可能只是瞎拼瞎忙而已；如果不具正见，求神拜佛、念咒、改风水、作生基、求符法……等一切的法术，也都不可能让我们事事如意的。