梁武帝蕭衍，喜愛書法。（圖片來源：維基百科）
《千字文》原名為《次韻王羲之書千字》，它是我國古代幼童的啟蒙讀物，它編撰於南朝梁武帝時期，但其最初版本卻是「出自」距其一百八十年前東晉「書聖"王羲之之手，是不是很讓人費解？
原來，梁武帝蕭衍是一位博通眾學的帝王，他擅長文字，尤愛書法。他十分推崇前代大書法家的字，曾評讚晉代大書法家王羲之墨蹟為「歷代寶之，永以為訓。」為了編撰一部字體較多，書法較全的「王書」範本，提供給他的子侄們臨摹學習，便下令近臣殷鐵石從王羲之的墨蹟中選取一千個互不重複的字，每字一紙。然後，令散騎侍郎周興嗣，按照四言韻語的形式，集字成句，連綴成一篇敘述自然、社會、歷史、倫理、教育等內容的通俗文章，以作啟蒙課本。
周興嗣當晚動手集字成句，第二天黎明，即編出了《千字文》，可他因為嘔心瀝血之故，一夜之間，鬚髮全白了，然而，周興嗣亦因為不朽的《千字文》而流芳千古。
這本《千字文》四字一句，辭意貫通，音韻流暢，其中許多句子如「知過必改，得能莫忘」；「尺璧非寶，寸陰是金」；「性靜情逸，心動神疲」；「守真志滿，逐物意移」；「堅持雅操，好爵自靡」等，皆是極精闢的格言，可謂處世治學的範本。
《千字文》的全文共分為四個部分，因為它的宇宙觀發端於《易經》，因此第一部分從宇宙的誕生、開天闢地開始講起，講到日月星辰、氣象物候、地球上的自然資源，一直講到人類出現以後，中國太古和上古時期的歷史。最後以人類社會組織的出現和王道政治制度作為結尾。此外，千字文讚美五常之德，以仁義禮智信五常為準則。
由於《千字文》字字不同，流傳又十分廣泛，因此深受東亞各國書法家的青睞。
看完那這篇文章覺得
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