帝吧「FB遠征」背後的迥異三觀(圖)

【看中國2016年01月24日訊】此文為作者去年11月所作，共識網近日在其微信公號進行了轉發。微信原文已被和諧，本文內容來自傳送門。

前段時間，蔡英文主席的臉書主頁突然來了一群大陸人民觀光團，這群愛國人士開始狂轟亂炸蔡的主頁，於是相應的，激起了臺灣人民的抵抗。晚上我聽說這件事的時候戰爭才剛剛開始，但也沒太在意，第二天早上一看，六萬多條唇槍舌劍，你來我往，根本看不完，據說之後發展到了十五萬多條以上。

這一次的行為，外媒新聞報導不多，也並不深入，內地就更幾乎沒有關注，因此我不揣冒昧，記錄一些事實與想法。

一、蔡英文主頁突然來了一群民間的「愛國者」

這場戰爭，我看最後大陸人民和臺灣人民打了個平手，原因不是大陸人民不夠勇猛粗俗，不夠驍勇善戰，而是牆在短時間內又豎起來，攔住了觀光團對蔡主席的瘋狂問候。

臺灣人民這才慢慢回擊，將此前大陸人民極富想像力的問候掩埋了一些。臺灣人民的攻擊力明顯要弱很多，除了奉獻各種在微信上不能放的敏感話題以外，最多的問候還是「謝謝對岸的朋友幫小英助馴。

從各方面的跡象來看，這應該只是一場民間行為，來自於天涯論壇、帝吧等等地方的網友組織起來，然後進行的一場行為藝術。

帝吧和天涯的網友們極有創意，比如把蔡主席P成那個樣子，創造性的演繹蔡英文與安倍的色情對話，這符合他們的一貫風格。他們也給中國的網際網路帶來了歡樂，帶來了想像力。我想沒有帝吧的網友，也不會有現在很多的流行語。

但是我還是蠻奇怪，好不容易牆沒了，怎麼不出去做點其他的，為什麼一定要和政治聯繫起來呢？平時在牆內黨疼國愛得還愛不夠嗎？

按照正常的邏輯，好不容易升級一下防火牆，各位有點機會出去放放風，不好好地享受一下無障礙上網，為嘛在這時候還要集體為國出征？而且這還不是第一次了，據說五月份蔡主席的臉書也被大陸觀光團小小的圍攻了一次。

還不得不讓人再一次感慨，一個人最基本的個人生活方式，網上娛樂方式，言說表達方式，都離不開你對「政治」的認識，離不開對世界的認知框架，以及面對不同意見之間的解決方式。

二、意見戰爭背後的迥異三觀

上週和大學好友打電話聊天，我和他也談到閱讀與求知的過程。我們大學期間在宿舍走廊上激烈爭論過很多次，他那時的認知工具是二程、朱熹、混合了一些海德格爾，這些學說可以提供許多思考，也可以提供很多啟發，但是對於我們談論的社會制度、政治制度、現代化問題幾乎沒有幫助。

上週我們相互回憶道，大學期間的修課與閱讀，首先與其說是系統的學習，不如說是先清除掉兩種謬誤：

一種是知識論的謬誤，就是那些似是而非的、以偏概全的、甚至於徹底錯誤的、扭曲是非的知識，無論是對中國傳統的錯誤認知，還是對現代化的錯誤認知；

一種是方法論的謬誤，就是那些庸俗無賴的轉化論、自相矛盾的階級觀、漏洞百出的辯證法、同時又是摩尼教式的敵對觀……

在此以前，我和南華早報的好友高雋松聊到我們初次接觸反右、文革的歷史是什麼時候，我說我小學五六年級吧，第一次知道反右，大躍進，大飢荒……因為我的啟蒙導師就是右派加黑幫，腹笥豐瞻，才華橫溢，又顛沛流離，命途多舛。我從小學二三年級開始在他那裡學古文和歷史，高雋松說，「所以你是從小就被灌了狼奶，對吧？」

我糾正道，「不是啊，這才是人奶誒。」

而這件大陸人民觀光蔡英文主席的事兒，與其說是一次攻陷敵人陣營的大舉進攻，不如說是一次大陸網民三觀的大規模真實展示。

因為在國內的網站上，我們會懷疑大規模愛國愛D行為是五毛，是水軍，不是真實民意。但是鑒於各方面的跡象看，這都是一次民間行為，那麼在Facebook上的這一次，真是凸顯了兩岸人民迥然不同的三觀，或者說對宏觀世界、以及自己所處生活的不同「意見」。

三、表達意見的兩種方式，無法溝通的死循環

生活本來由意見構成，而意見就是政治。因為關於生活的知識是人文學科與社會科學，它們從來都與關於宇宙的自然科學不同，一定包含了一套價值觀的解釋。人們在意見世界裡，按照意見世界的運行方式去解決問題。而這樣一個意見世界，就注定了是一個政治世界。

大陸人民觀光團展示出的迥異三觀，以及極其特殊的攻擊方式，非常明確的表達了自己不想講道理，或者說，這就是我們「講道理的特色」。比如把蔡英文主席P成AV女優，綠營下賤，蔡英文和安倍（真是躺著中槍）是無恥狗男女……

反觀臺灣人民最惡毒的攻擊就是支那豬，比起來，大陸觀光團的攻擊力確實是「不知高到哪裡去」。臺灣人會覺得不可思議，比如Facebook上一種普遍的觀點是，「我以前覺得大陸人民很可憐，因為不能用facebook，但是現在我覺得這是中國做的唯一正確的事情。」

因為對比起來，臺灣網民的戰鬥力真的太弱了，全拿敏感歷史來堆砌評論區，可是這些敏感歷史真的有人在乎嗎？

這恰恰是兩種方式，臺灣人會覺得，我把這些敏感歷史拿出來，對岸的人民你們看，這些就是發生在那片大陸上的真真切切的悲劇……這種攻擊方式雖然言語激烈，但仍然在陳列事實，信奉的仍然是「陳列事實—改變認知—停止攻擊—承認錯誤—取得理解」的一套邏輯。

但這些敏感歷史一旦進入大陸人民觀光團的認知框架和知識儲備，這樣的邏輯結果根本不會發生。上文提到，知識人通過系統學習和閱讀，花費大量精力去改變的知識論和方法論謬誤，在很多人那裡，這兩套方式卻是身處紛繁意見世界裡最舒服的自處方式。

在知識論的謬誤上，觀光團人民所有的知識奠基，都來自於從小到大的知識灌輸。

而在方法論上，上文提到的轉換論、辯證法、階級觀、二元論除了造成是非不分、積非成是、指鹿為馬以外，這套「萬能的」、「解釋一切真理」的方法論還會造成知識上的怠惰——這很好理解，人文社科的知識本質上都是經驗，當我有了「理性」解答一切的萬應錠，為何還要努力靠經驗的積累去判斷是非？

而勢不兩立的階級觀、敵我二分的二元論則總是重複著虛無縹緲的「敵對勢力」，以至於一切暴政除了是可以相互轉換的，需要辯證看待的以外，還因為有敵對勢力的永遠存在，就更加注定了其正當性，永遠可以被理解、被認可。所以製造了敏感歷史是對的，製造了敏感歷史卻不敢說也是對的；製造了計畫生育是對的，放開二胎也是對的……

一旦認知形成這樣的死循環，在為了「愛國」這樣一個議題上，「不講道理」只是「不講你們的道理」，人身攻擊只是「愛國者導彈」，替國行道，又何錯之有呢？

四、不關心政治與瘋狂關心政治的悖論

但是，仍然有可疑的地方，大陸人民觀光團裡，天涯論壇和帝吧吧的網友，在本質上並非是一群瘋狂的喪屍，日常生活中他們可能是學生，是碼農，是企業職員，是公務員……他們矜矜業業，日常生活中很可能不會談論任何政治，也不關心任何政治，只是在意升職、加薪、談戀愛、買房、買車、養老等問題……須知道，在這個國家，這些問題已經可以讓人費盡心力，無法分心，還去關心什麼「政治」？

而在一個正常的國家，普通人關心好自己的生活就好了，讓自己的人生價值得以實現，讓自己的家人與愛人過得好，獲得足夠的小確幸，那就足夠了，也不需要過多的介入實際的國家大政。

但是並非如此，事關自身切身利益的「政治」，亦即生活的政治，異地高考、計畫生育、社會保險、稅收繳納、房屋拆遷、道路修繕、公共交通、化工產業……等等問題，而面對對這些問題，大陸網民呈現出驚人的沉默，對於政治毫不關心是基本特徵。但是對於和自己的生活幾乎沒有關係的領域裡，涉及到中日關係、中美關係、臺灣問題、香港問題、藏疆問題、南海問題，他們又會呈現出對政治的狂熱關注，種種置生死度外的言論，匪夷所思的勇敢，瞠乎其後的憤怒……

這種讓人瞠目結舌的前後對比，更加讓人明白知識論和方法論所構成的認知框架，會在多大程度上塑造一個人，塑造一個族群——對於正當維權（哪怕是口頭上的）毫不關心，對於犯罪參與（哪怕是口頭上的）勇往直前。

大概能解釋造成這種狀態的原因，從你出生開始，你的知識來源和認知結構就被控制，並且大批量的製造無數同樣的人群，你的人生道路看上去有許多選擇，而實際上無可選擇時，你只能在一條軌道上行駛，對待某些事情你知道該保持沉默，對待某些事情你知道可以群情激奮……

這樣的人生，大概不需要智慧，不需要對智慧的渴望，更不需要建立一個普世的（比如說日本、韓國、臺灣、香港等地方通行的）價值標準和認知框架——如果沒有自由，那麼建立這樣迥異的認知框架，面對同胞的狂熱意見時，只能徒增痛苦。

（文章僅代表作者個人的立場和觀點）

(文章僅代表作者個人立場和觀點)