一個叫「拆吶」的國家(組圖)

9月14日山東平邑縣出現強拆，村民張紀民被燒死（網路圖片）

9月14日山東平邑縣出現強拆，村民張紀民被燒死（網路圖片）

【看中國2015年09月22日訊】這是一個叫‌‌「拆吶‌‌」的國度，它的官員曾向一家媒體投書時大聲斥責道：沒有強拆就沒有中國的城市化，沒有城市化就沒有一個個‌‌‘嶄新的中國’，沒有強拆就沒有‌‌‘新中國’！拆出一個新中國，這是一個多麼瘋狂而高亢的口號！於是，我們看到，在這片土地上，接二連三地發生類似的血腥的悲劇。唐福珍、鐘如琴、張紀民……還有無數個埋沒在輿論新聞管控下的無名死難者。

山東平邑縣地方鎮後東崮村的張紀民大概怎麼也不會想到，在這朗朗乾坤的新時代，自己會被官家的書記圍攻，繼而被活活燒死在家中。而事實上，他們之間並無新仇也無舊恨，甚至在此之前，他們或許相互間並不熟知。

但悲劇真真切切地就這樣突然發生了。9月14日上午，先是自己的妻子在路上無端被20多個青年綁架、毆打，接著官家的書記帶著四五十號人和推土機，將他的房子圍得水泄不通，我們無法知道這中間發生過怎樣的衝突，只知道等他的家人和其他村民聞訊趕到時，張紀民已經被一把明火活活燒死了，屍體痛苦地捲曲著。

這一切的肇始都是因為他的‌‌「不識抬舉‌‌」。他沒能理解官家發展當地經濟的一片苦心，又或許因為他的執拗，而阻礙了某些人的升遷、發財的機會。而在這個講究‌‌「大局‌‌」的國家裡，這樣的‌‌「不識時務‌‌」，就成了他的生死劫。在‌‌「大局‌‌」面前，我們都是螻蟻，我們的生命不值一文，從來如此。

這是一個叫‌‌「拆吶‌‌」的國度，它的官員曾向一家媒體投書時大聲斥責道：沒有強拆就沒有中國的城市化，沒有城市化就沒有一個個‌‌‘嶄新的中國’，沒有強拆就沒有‌‌‘新中國’！拆出一個新中國，這是一個多麼瘋狂而高亢的口號！於是，我們看到，在這片土地上，接二連三地發生類似的血腥的悲劇。唐福珍、鐘如琴、張紀民……還有無數個埋沒在輿論新聞管控下的無名死難者。

生於斯，死於斯。我們是一個安土重遷，渴望落葉歸根的民族，家園或者土地就是我們骨子裡的生命。可以說，一部中國史，除了帝王將相外，就是一部農民爭奪、保護土地的歷史。正如一句歌詞所唱：‌‌「我們生長在這裡，每一寸土地都是我們自己的。無論誰要強佔去，我們就和他拼到底。‌‌」

可是，這片農民用鮮血和生命鬥爭來的土地，卻從未真正屬於過他們。‌‌「打土豪，分田地‌‌」只是一句蜜月期的甜言蜜語，是哄騙他們的招數。待既成事實後，對方迅速翻臉，將曾經的許諾盡拋腦後，迅速地將農民手中的土地奪了回來。沒了土地的農民只好依附於這個權力之上而沒有別的出路，在此後的很長一段時間裏，農民對於土地只有使用權而不再有所有權。可以說，現在的中國是‌‌「率土之濱，莫非黨土‌‌」。

曾經的海誓山盟，如今已是滄海桑田。我們可憐的農民不僅失去了土地，甚至連居住權也無法得到保障。於是，他們為了守護家園，不得不再一次拿起武器，只是現在沒有了槍沒有了炮，只有眼淚和汽油。在訴諸無門、絕望無助時，或奮起一擊然後死亡，或以世界上最決絕、最殘酷的一種手段——自燃來對抗權力的蠻橫。

比死亡更可怕的是冷漠。在這些悲劇中，權力不僅表現出它的‌‌「言出必拆‌‌」的霸道，更讓人感受到了它那與生俱來的‌‌「匪氣‌‌」。‌‌「儘管地拆，死五十、六十個人，沒關係！跟政府作對沒有好下場！‌‌」實在無法相信，這是一個現代官員的認知。更無法想像，圍攻張紀民導致其被燒死的副書記，他的殘忍和‌‌「勇氣‌‌」源自哪裡？

於生活在這個社會的個體而言，他們都是其中平凡的一份子。平日裡，他們或許是母親眼中的好兒子，妻子心裏的好丈夫，孩子口中的父親，甚至還可能是別人稱讚的好人。有位哲人說過，人性困頓於制度，好的制度造就完美的人，惡的制度讓人瘋狂。也許我們應該善意地猜測，這本不是他們個人的初心，而只是他們所代表的權力的高冷。

如今的中國，在一切‌‌「黨化‌‌」的邏輯下，權力變得越來越集中，社會空間被迅速擠壓，多元化發展成了黃粱一夢，而社會被撕裂成了‌‌「官‌‌」和‌‌「民‌‌」兩個單元。沒了第三方力量的中國社會，喪失了緩衝地帶，越來越多的矛盾直接爆發於這兩個自古就水火不容的階層之間。

沒有了限制的權力，就像一隻未被馴化的野獸，它依仗自身鋒利的利齒和爪子，以及龐大的身軀，在無數驚恐的人群中橫衝直撞，任何阻擋它的障礙，都將遭到無情的打擊。強拆的悲劇將在這片土地上繼續不斷地上演著！而我們的官員因為權力的膨脹，也變得更加的肆無忌憚。

也許正是基於這個邏輯，官員對於那些試圖‌‌「抗拆‌‌」的人，也多了一份‌‌「正義‌‌」的理直氣壯。在他們的概念中，這裡的一切都是黨有，他們要發展經濟，要拆房子，要征地，都是理所當然、順理成章。我們無奈地看到，這些官員已經深深地陷入一種可怕的‌‌「官員邏輯‌‌」：那些阻攔拆遷的人，無非是想從國家口袋裡多敲詐更多的錢，而對於這樣的‌‌「刁民‌‌」，絕對不能手軟。

於是，他們動用了警察、推土機，甚至流氓，誓將這些‌‌「刁民‌‌」清除。這似乎又讓我們想起了那張血腥的照片，它同樣發生在山東，一位試圖阻止施工的老人被一輛推土機壓成了人餅，而指示這輛推土機前進的就是當地的一名官員。

這是一個多麼形象而真實的隱喻。這個國家高速運轉的政治和經濟機器就像這輛推土機，積聚著巨大的能量吞噬了所有的一切。而它的官員，在快速增長的GDP的催促下，變得嘶聲力竭，疲憊不堪，他們將一切轉化成經濟上的抽象數字，而房地產是取得這些輝煌數字的一個行之有效的方法。

畸形的經濟結構，雞血式的投資發展，都需要源源不斷的土地供應，當城市中心的土地都被賣光後，他們開始拆這裡的老房子，而當老房子也被拆光後，他們就開始窺伺郊區農民的房子和土地。當這一切的還無法滿足時，他們甚至開始拆起了才剛剛建好的房子。在這些官員眼中，土地，土地，只有土地才是王道，其他的一切都可以‌‌「拆吶‌‌」！

我們總是希望悲劇不再上演，但悲劇總是不斷上演。而每當悲劇發生，批評四起時，總有人會端上一種叫作‌‌「寬容‌‌」的雞湯為悲劇的始作俑者洗地：‌‌「相信國家肯定能夠認識這裡的錯誤，並有所改進的‌‌」。但是，如果熟知這個國家的政治邏輯的人，太多的例子告訴我們，這個國家的權力從來沒有承認過自己的錯誤，就算是犯下了滔天大罪，它也會用一種輕描淡寫來撫平所有的傷疤。過去的幾十年中，多少人因為相信‌‌「真理‌‌」，而被無數次的秋後算賬。這段記憶因為眾所周知的原因，已經成了比遠古的歷史還要模糊的‌‌「傳聞‌‌」。

而另一些人裝點著專業的面具出來呼籲：我們現在是法治時代，遭遇強拆的人可以訴諸法律手段，不要再做無謂的反抗和犧牲。可是，‌‌「我們從來不是一個法治國家‌‌」，在一次講座中，著名法學家賀衛方先生告訴在場的每一個聽眾。我們國家的相當一部分的政府官員天然地認為自己才是最權威的裁判，法律只是他們用於懲治‌‌「刁民‌‌」的工具。

最後，講個段子，以助理解前文：阿Q在電線桿上看到‌‌「依法治國‌‌」的字樣，大喜！回家請人寫了狀紙，把一家之主的趙太爺告上了法庭。庭長看了把阿Q打了五十大板，罵道：滾出去，看看電線桿子上寫了什麼？！阿Q滾出去後沿著電線桿看了一圈，發現依法治國前面還寫有‌‌「在趙太爺的領導下‌‌」。阿Q嚎啕大哭：泥煤，電線桿子上的廣告害死人啊！

(文章僅代表作者個人立場和觀點)