西藏流亡領袖達賴喇嘛。（法新社資料圖片）
【看中國2014年12月19日訊】中國官方《環球時報》引述中國全國政協民族與宗教事務委員會主任朱偉群的話說，只有中國「中央政府能決定達賴喇嘛世系的存廢，不是14世達賴可以說了算的」。
達賴喇嘛已經不只一次提到達賴喇嘛「轉世制度終結」說法。近日，在接受英國廣播公司的採訪時，達賴喇嘛再次提及這個讓中國政府感到十分敏感和一聽必反的話題。達賴喇嘛說，「達賴喇嘛這個人為的制度終將會停止。誰也不能保證今後不會出現一位愚蠢的達賴喇嘛，令其本人蒙羞。那將非常可悲。因此，何不讓這一幾百年的古老傳統終結在一個備受歡迎的達賴喇嘛手中呢？」
流亡的藏人行政中央政府國會議員格桑堅才星期五對自由亞洲電臺記者表示，中國政府根本無權對達賴喇嘛轉世制度指手畫腳：
「達賴喇嘛的制度已存在幾百年，而中國共產黨奪取中國之前只不過才60多年。一個堅稱無神論的政府插手一個非常神聖的宗教轉世制度，我認為是非常不恰當的行為。中國共產黨以前不承認轉世制度，現在卻要主導，這讓人感到滑稽可笑。」
達賴喇嘛轉世制度始於15世紀。現年79歲的達賴是14世。通常，當每位達賴喇嘛圓寂之後，藏傳佛教的高僧們都會去尋找轉世靈童。設在美國首都華盛頓的非政府組織「公民力量」負責人楊建利博士星期五表示，達賴喇嘛轉世制度的繼續或終結是一個純粹的宗教事務，中國中央政府無權干涉：
「除非中國中央政府不僅宣布自己也是藏傳佛教的信仰者，是藏傳佛教徒，而且還要在藏傳佛教界建立自己的權威，能夠對類似轉世制度的事情施展自己的權力。目前看來，中國中央政府不可能做到這些。由此而言，朱偉群講達賴喇嘛轉世完全由中國中央政府定奪毫無道理。」
中國全國政協民族與宗教事務委員會主任朱偉群朱還對《環球時報》說，達賴喇嘛幾度提及「轉世制度終結」一說是因為西方輿論對他的關注度日益下降，達賴只好拿自己的宗教名號和達賴喇嘛世系存廢做文章，以達到吸引外界眼球的目的。格桑堅才表示，這是中國政府一貫混淆視聽的做法，目的就是欺騙中國人民和西藏境內的藏民；達賴喇嘛在國際間受到的歡迎程度超過任何一位宗教領袖，其影響力和手關注的程度只是被在中國的新聞媒體傳播中被屏蔽。
格桑堅才堅信，中國政府主導的轉世，就像當年導演班禪喇嘛那樣，不會得到藏傳佛教徒的認可達賴喇嘛轉世制度肯定會繼續下去，中國政府主導的轉世不會得到藏傳佛教徒的認可：
「因為達賴喇嘛是藏民最高的宗教領袖，西藏人民需要達賴喇嘛轉世，他是中國境內外藏民信仰的共同凝聚力。達賴喇嘛教化的民眾需要轉世可以完成達賴喇嘛未完成之事。」
有學者近年走訪藏區發現，寺院供奉的前世和今世活佛中，唯獨缺了中國政府處於政治考慮違反藏傳佛教教規和儀軌主導確認的今世第十一世班禪喇嘛。中國政府認定的第十一世班禪喇嘛被藏民私下成為「漢班禪」，而達賴喇嘛認定的卻被稱為「藏班禪」。
與達賴喇嘛有過深度接觸的楊建利博士表示，雖然達賴喇嘛提到幾次轉世制度的終結問題，但並沒有最後的定論，不少藏傳佛教徒也反對終結：
「藏傳佛教徒對一下子終結轉世的改變可能接受不了。由此，當達賴喇嘛在轉世制度存廢問題受到藏人壓力時，他就會講以後再說，將來由藏人決定。達賴喇嘛也曾經說過，有關達賴喇嘛轉世問題等到他90多歲時再說。我感覺達賴喇嘛對自己的身體健康狀況有一定的把握，轉世的議題現在可能還沒有那麼強的緊迫性，因為未來幾年中國的政治形勢也會發生變化，國際形勢也會變化，誰會知道將來會發生什麼？說不定屆時所有問題都會迎刃而解，達賴喇嘛轉世可以保存下來。從達賴喇嘛現在自己的想法看，他是傾向於達賴喇嘛不再轉世。」
達賴喇嘛曾於2011年9月24號就關於轉世問題發表公開聲明說：「當我到了一世達賴喇嘛根敦珠巴（84歲圓寂）的年齡時，我會諮詢各宗派的大喇嘛，以及藏族民眾和相關信眾，檢討並決定是否延續達賴喇嘛的轉世。如果達賴喇嘛的轉世制度必須保留，並且需要認證第十五世達賴喇嘛靈童的時候，尋找轉世之重任將由達賴喇嘛甘丹頗章基金會的董事會負責，由他們請示藏傳佛教各宗派領袖，以及與歷代達賴喇嘛如影隨形般的護法眾等，按照歷史傳統尋訪、認證。還有，我也會留下相關的明確指導文字。除此之外，任何政治權威，包括中華人民共和國的政治領導人，因政治需要，選出所謂達賴喇嘛轉世靈童的時候，誰也不需認可和信仰其孩童。切記！」。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
看完那這篇文章覺得
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