臺灣自由行的最後一天，我終於也把錢包丟在了臺北的計程車上。
在此之前，我的多位朋友都曾有過在臺灣丟失物品的經歷，且大都被撿拾者送回。記得有一次我隨參訪團從苗栗縣出發往南走，半路上一位朋友發現把錢包落在酒店的枕頭下。在大陸住賓館酒店，許多人都有睡覺時把錢包、手錶等貴重物品藏在枕頭下的習慣，不知道是因為入室竊賊太多，還是內心裏的不安感。在他發覺時，我們已經離開酒店有一個小時的車程，打電話給酒店，酒店的服務人員在枕頭下找到了他的錢包，然後派車趕上我們，這讓我們這些來自大陸的訪客讚嘆了許久。另外一位朋友，在臺灣自由行時，離開一家民宿時將外套遺落在房間裡，等他來到另外一個地方，民宿主人打過來電話，說發現了他遺落的外套，問清楚他現在所在的位置，然後坐火車把外套給他送了過來……
臺灣人送回大陸客遺失物品的故事已經不知道有多少在流傳，臺灣的美景、美食和臺灣人的美德讓大陸客嘖嘖稱讚，也深深自省。在臺灣海峽的這一岸，因為長久的摧殘破壞，人與人之間的隔閡越來越深，不信任和相互提防甚至相互傷害已成常態，人人都看到這個社會的病態卻苦於無有良方。眺望臺灣，也不過為尋找一種可能，原來中國人也可以活得這麼自由、自在、溫和、良善。所以，那天當我把錢包遺落在計程車上，短暫的驚慌之後，冷靜下來，我便不再擔憂，因為我相信錢包失而復得的可能性要遠遠大於在北京丟失。
3月30日，對於臺灣人民來說是個特別的日子，這一天，據說最終差不多有50萬人聚集凱達格蘭大道，表達他們對於關係到每一個臺灣人的「海峽兩岸服務貿易協議」的主張。大約10:45分，我在中山北路一段105巷巷口攔上一輛計程車，前往中正紀念堂。上車後和司機閒聊，他說因為反「服貿」遊行正在醞釀，所以凱達格蘭大道周邊不少路段都限行了，然後我們就繞道到愛國東路，在雲漢池公園旁邊的門口下車。一路上，司機都在聊他對服貿的看法，還說這樣的運動你們大陸是看不到的了，只能來臺灣看。
11:00，付款下車後，我一摸口袋，才發現錢包沒有放好，遺落在了計程車上，抬頭看計程車，它已經行至下一個路口，也看不清車牌號了。臺灣的計程車和大陸不同，不會列印計費發票，除非你有需要才會向司機討要手寫收據，需要報銷的車資也要乘客自己來填寫。因為急於抵達目的地，我們一路上都沒有注意車輛編號和司機姓名，下車後，我對所搭乘的這輛計程車的信息一無所知，想要尋回錢包，毫無頭緒。這時候，我有些慌張，不知道該怎麼辦，只好坐在路邊讓自己冷靜下來，也期待司機能發現後把錢包送回來。
坐在路邊，我將遺失錢包的信息發布在微信朋友圈和新浪微博上，很快就有朋友關注到，除了安慰，還有不少人幫我出主意，讓我聯繫臺北市政服務電話和警察廣播電臺，協助尋找失物，當得知我的錢包裡還有所住宿酒店的房卡，有幾位朋友說這下就不用擔心了，因為撿到的人十之八九會給我送回酒店，之前他們也有將錢包遺失在捷運和大巴車上的，都被撿到的人送回了酒店。
繼續遊覽的心情是一點也沒有了，我和老婆用谷歌地圖找到了最近的警察局南昌路派出所，警察聽我們詳細描述了事發當時的情況，得知我們對於那輛計程車的信息一點也沒有，不由得皺起了眉頭，他也不知道該怎麼幫助我們才能找回錢包。稍等了一會兒，他突然想起有一個辦法或許可以幫助我們，他調出雲漢池附近的監控記錄，看有沒有拍到我們乘坐的計程車，搜索了一會兒，可惜我們下車的地方是監控盲區，這也幫不了我們。然後警察又幫我們找到了上車地點所屬的警局，讓我們去那裡看看，能不能調出我們上車位置的錄像，當然，最要緊的還是先聯繫酒店，看會不會錢包被人送回酒店。在我們忙碌的同時，老婆悠閑地翻看著報紙，警察便問，丟了錢包你一點也不著急啊。老婆笑道，不都說臺灣人拾金不昧嗎，錢包應該能找回的吧。警察笑了笑，回覆道：臺灣人的確比較良善，但是失物尋回的機率也只有50%，還是會有很多失物無法尋回。最後，警察愛莫能助，只能勸我們先打電話到酒店，再去上車地點所屬的警局尋求幫助。
12:40分，在我丟失錢包不到兩個小時之後，酒店來電，說有人撿到我的錢包送到了前臺，但是要我支付380元的計程車費，我連聲道謝，由我來承擔車資也是應該的。得知錢包已經找到，我們總算放了心，繼續在自由廣場遊覽，親身經歷了聲勢浩大的反「服貿」遊行示威。下午，逛累了，需要錢買食物充飢了，我們才來到酒店前臺取錢包。服務員告訴我們，錢包送來時，錢包裡只有我的身份證、銀行卡和房卡，問我有沒有丟失什麼貴重的物品。我看了一下，現金、悠遊卡和一些購物發票都不見了。我拿到銀行卡，又到街上找ATM機取了款，回到酒店前臺支付了380元的計程車車資。雖然這次錢包丟失損失不小，總算證件、銀行卡等尋回，省去了不少重新辦理的麻煩，也算不幸中的萬幸吧。
走出酒店，我和老婆分析我們的錢包丟失後可能遇到了什麼情況，我們一致認為不太可能是送錢包的人拿走了我們的錢，因為錢包裡還有將近一萬元新台幣，若是他拿走，就不至於還要我們承擔380元的計程車車資，所以，他應該是我們最應該感謝的人，若是在大陸，怕是撿到這樣只剩下不值錢的證件、卡片的錢包也是不敢送回失主的，否則怎麼都解釋不清楚錢去了哪裡，反而有脫不了身的麻煩。最有可能撿到錢包後拿走錢包裡的錢又將錢包丟掉的，是下一位乘客或者是計程車司機本人，然後錢包被好心人撿到後送回了酒店。在找到錢包之前，我還和老婆開玩笑說，希望下一位乘客不是大陸客，說完之後我們倆都無奈地笑了。如果第一個拿到我們錢包的是計程車司機本人，按我慣常的思維，幸好我們沒有記錄關於這輛計程車的任何信息，否則按圖索驥找到他，他不承認，然後把我們的錢包毀掉，我們連尋回錢包的50%也不太可能了。
儘管在這半個月的臺灣自由行行程的最後一天，有了丟失錢包損失錢財的不愉快，我還是不得不說，這次行程讓人開心且難忘，臺灣人的熱情，讓我們的旅行輕鬆自在無憂。在臺東，「臺灣臺東民宿」主人黃姐的週全安排讓我們在有限的時間裏遊覽了臺東最美麗的景色，吃到了在地最美味的美食，更感受到臺灣濃濃的人情味；在花蓮，坐落於鄉間稻田邊的「像個家」民宿，讓我們住得最為溫馨，兩姐妹對民宿的精心佈置和週到的服務讓人住下了就不想走，走了還想來。所以，之前對臺灣無感的老婆一再對我說，臺灣風景美、人又好，以後一定還要來走一走，停一停。
一次的丟失財物被佔有，不能夠作為臺灣人良善心靈的試心石，否則也就不會有那麼多朋友丟失財物後被送回，也不會有那麼多的朋友得知我的遭遇後勸我放寬心，我的錢包在臺灣丟失比在世界上的許多地方遺失後找回的可能性夠大。試想，如果是在北京，又有多少人的錢包、手機丟失後能夠找回呢？我的身邊已經不只一人在手機不慎遺落後很快便打不通了，也有朋友在撿到別人手機後主動通過手機通訊錄裡的號碼找到失主的朋友想要送回反而被當成騙子。如果說主動送還撿到的別人遺失的財物是中華文化的美德，那麼臺灣人要比我們做得更好，走得更遠。
那天，我跟老婆說，如果我們撿到別人的錢包，也一定會送回失主，完好無損地，因為只有自己丟失最緊要財物的時候，才能體會到失主那種焦慮、無助的心情，拾金不昧，利人利己。這讓我想起很久以前看過的一個小故事。
一個人問上帝：「天堂與地獄有什麼不同？」上帝沒有直接回答，只對教士說：「來，我帶你去看看地獄。」他們進入一個房間，只見一群人圍坐在一口大鍋旁，每個人手裡都拿著一把湯杓，但湯杓的柄太長，盛起的湯無法送到自己的嘴裡，人們只能眼睜睜地望著鍋裡的珍饈而飢腸轆轆地嘆息。「來，現在我帶你去看天堂。」這間與前面同樣大小的房間裡圍坐著同樣多的人，每個人手裡拿著同樣的長柄湯杓，大家卻津津有味地吃喝著，看起來又快樂又滿足。這個人奇怪地問上帝：「為什麼同樣的情景，這個房間的人這樣快樂，而那個房間裡的人卻愁眉不展呢？」上帝微笑著說：「難道你沒有看到嗎？這個房間裡的人都在互相餵對方呢。」
一個良善的社會，就是這樣人人願意幫助別人，因而人人獲益的社會。一個良性的社會，人因為自私而無私，充滿謊言的社會才會人人自稱「大公無私」，卻處處只考慮自己的私利，到最後卻人人都很受傷。
看完那這篇文章覺得
排序