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吃包子與自由(圖)

作者:六朝煙水滿金陵  2014-01-06 05:08 桌面版 简体 打賞 6
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【看中國2014年01月06日訊】出人意料之外的是,在2013年12月28日的中午,中國的最高領導人習近平先生到北京的一家極普通的包子鋪吃了一回包子,而且還帶回了二斤,估計太太中午就不用做飯了。新聞一出,天下震動。僅僅二十分鐘的就餐時間,卻影響了全世界。這就是大國領導人的範兒,小小屁民們是永遠趕不上的。

無論是敵對的勢力,還是同盟軍,還是同一戰壕的戰友,無不叫好,但是,叫好之後,免不了要進行思考。習先生的這一舉動,估計能讓美國的中情局忙活一個月,他們會將每個細節都進行等比例拆解,逐項分析,希望能從中得出某些意外的收穫。而日本的總理和他的同僚,則比較直接地想從吃包子這件事上分析出中共領導人對釣魚島的真實看法:那包子是一口吃掉的呢,還是幾口吃掉的呢?吃炒肝的深刻含義是什麼呢?為什麼要芥菜,而不是吃菠菜?


中國國家主席習近平12月31日到北京西城區的慶豐包子鋪吃包子(看中國配圖)

但是,共朝淳樸可愛的黔首們可沒有那麼多彎彎繞。他們覺得領袖們竟然能和他們在一個普通的小吃部裡面吃中國最普通的食品,簡直就是天方夜譚,而這天方夜譚竟然在自己的身邊發生了,幸何如之,幸何如之呀!於是有人不遠千里萬里來這個小店只是為了要吃一頓主席先生曾經吃過的那幾種食品,為什麼呢?倘若路過此處,聞有如此典故,接受店家推薦,然後要那麼一份主席套餐,其實也很自然。令人費解的是越來越多的人專程而來,甚至就是要坐在主席先生坐過的地方,哪怕是一分鐘也好,然後紅光滿面地離開,我們實在想不出理由是什麼。

據說北朝鮮有某女解說員因為和領袖握了手,於是半年不洗手。其實,這不是特產,在共朝毛時代,很多與毛某人握過手的人都不洗手,並以此為終生的榮幸。而吃主席套餐,坐主席的位置,卻也順理成章了。而將死去的某東先生當成神來崇拜,卻也順理成章了!

一切都順理成章了,那有什麼可研究的呢?!

在官員而言,倘若真的要抖掉神的彩,自己還原到人的位置上,未始不是好事。以後經常在某個商場,某個劇院,或者某個小吃部如同見到某個熟人一樣的容易而且簡單地見到某個現任或卸任的領導人,這是在很多國家都很常態的事情,也在本朝出現了,那麼,外交部的發言人可以腎氣十足地宣布,這個國家很自由了!

一個國家的人民是否自由,那要看,國家的領導人是否自由。

我們「欣喜地」看到這一代的領導人試圖爭取自由了。

同時,我們也悲哀地看到,在領導人爭取自由的同時,人民仍然在奴隸的迷夢裡面不肯醒來,他們繼續千里迢迢萬里迢迢地在不自由的迷夢裡流下幸福的涎水。這也怪不得他們,因為畢竟主子的臨幸是稀缺的。

他們不僅要神化死掉的罪犯為不可侵犯的神並據此抹殺他的一切罪惡,還要力圖消滅這一代的領導人爭取自由的意念,並努力將他也塑造成未來的神,你不見,那區區包子鋪不是將習先生坐過的椅子和用過的桌子都收藏起來了嗎?不一定那一天還會申請個等級文物展覽出來賺錢,也未可知。但是,我們畢竟看到了那和當代領袖一起用餐的安靜,不曾有人為此昏厥,或者淚流滿面,更沒有在這個趁機提出某些抗議或要求,足見,奴隸的殘念固然還在,但畢竟不那麼奴隸了,這也算是進步吧!

喜好個人崇拜的,或者雖然不喜歡個人崇拜但是願意利用個人崇拜來消滅對手的獨裁者,是活該享受不到家庭的快樂的,因為他不讓所有的家庭快樂。喜歡神化獨裁者,並為自己的奴性而沾沾自喜的奴隸或者奴才們,當然也體會不到擦肩走過所謂國家領導人的自然和自由的,因為他們為了奴性的虐樂而將自己等同於畜類,他們需要主人。

我們還無法知道這次吃包子,是一時的巡幸呢,還是真的願意將自己與人民等同起來,我們還要認認真真地觀察。但我們的確知道,我們距離自由還很遠,因為所有的為人民服務的機關依舊森嚴壁壘如臨大敵,因為吃包子依舊能成為本年度最大的新聞。

我們拭目以待,期待著某一天所謂的國家領導人吃臭豆腐都不會成為新聞,那個時候,外交部的新聞發言人可以自豪地宣布「中國是個自由的國家」了!

這個時候中國人民才真正站來了呢!

要想中國人民真正的站起來,前提是這個國家的所謂領導人們需要蹲下去!

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