導語：鼠情肆虐——鼠肉，毒鼠強，老鼠會
據公安部公布的幾個保衛餐桌安全專項行動的案例顯示，老鼠肉、狐狸肉冒充羊肉，在蘇、滬等地農貿市場銷售，走進了人們的餐桌。又據新聞報導，上個月河北平山縣兩河村發生了一起投毒案，一家幼兒園園長利用幼兒上學的時機，以鉛筆、本子為誘餌，在酸奶中注入毒鼠強，投放在上學必經之路，造成兩女童被毒死。又據新聞報導，安徽合肥300多名傳銷人員聚眾堵路，與警方對峙3小時，「老鼠會」成員如此執迷不悟，令人詫異！
鼠鼠鼠，鼠肉，毒鼠強，老鼠會——中華民族，如此鼠情四射，莫非我們是鼠的傳人？
鼠肉，毒鼠強，老鼠會——鼠情肆虐!(網路圖片)
鼠樣人生：龍族還是鼠族
1、生之如鼠：與老鼠共食譜
挂羊頭賣狗肉，這是傳統的中國式交易，必定是羊頭鮮活，眼珠還活絡地對你能眨巴幾下——擦——這還不夠狗血，羊頭還能說上幾句讓你聽得懂的人話，「貨真價實，童叟無欺」諸如此類，非要讓你「感動中國」一下。中國啥都不缺，當然不缺奇蹟，但奇蹟總是用來被刷新的。
這不，近日公安部公布了幾個保衛餐桌安全專項行動的案例，其中有一例相當狗血，小小老鼠竟然能挂羊頭、披羊皮起來，混充羊肉了。話說江蘇無錫衛某等制售假羊肉案，用老鼠肉、狐狸肉冒充羊肉，從2009年起，在蘇、滬等地農貿市場銷售，從而進入人們饕餮的胃。
挂羊頭賣鼠肉（網路圖片）
2009年至今，鼠肉當羊肉吃，算來也有三四年光景，大概大家也吃習慣了。啃著流著地溝油的鼠肉串，無論是色澤還是肉質，都令人饞涎欲滴，欲罷不能，而且總能應景地配上《舌尖上的中國》，更是色香味形韻俱佳了。這種口食之欲的滿足絕對KO了到休閑場所找小姐求安慰。全世界人民必將感慨我們中國人的口福——因為我們個個個重口味！
對於這種新聞，我們習慣成自然，捋捋肚子，大腹便便，裡面卻都是鼠肚雞腸，消化能力超好，早已能夠消化了一切——當然，當然也包括我們所剩不多的良知。良知值幾毛錢啊！要知道為了五毛，水軍陣容超豪華，大概8點20分發。
「食色性也」，孔孟之道。身為吃貨的我們，也只能如此：看著《舌尖上的中國》，從羊尿的腥膻中咀嚼出草原純真的羊味；就像做著「美麗中國夢」，在貪官的講話稿裡回味到官場傳說的廉政……一切總讓人回味無窮，可望不可即，遠在我們生命無法到達的未來，這注定要三月不知肉味（早已吃不出肉味來）！「手淫強身，意淫強國」，一直被謊言餵大，注定只會畫餅充飢，等待著天上掉餡餅！
其實，僅從吃相而言，我們中國人基本上與老鼠共用同一食譜。全世界人民都已經知道我們擁有了老鼠般的命格：地溝油、瘦肉精、三聚氰胺、塑化劑、毒疫苗……一切穿腸過，總能輕鬆渡劫，而且還要時刻面臨各種樓塌、橋倒、地陷……步步驚心，卻總能涉險過關。多難興不了邦，卻錘煉了百毒不侵的腸胃，像鼠類一樣穿梭於世，堅強如斯，顯示世所罕見的堅韌。
大概我們太長國家的臉了，有必要義不容辭地充當全世界人民的神勇小白鼠的角色。在苦心孤詣的專家和為民服務的官員的精心安排之下，我們懵懂的孩子為美國人民品嚐起「黃金大米」來。太振奮人心了，雖生之如鼠，卻依然能為人類社會作出莫大的貢獻——這讓我們頓時感覺我們民族的偉大，長了五千年的臉！
經過長年累月的「專業」訓練，我們完全有充足的理由相信：萬一人類進入核冬天了，物種面臨生存危機，那麼除了老鼠可以繼續自由活動外，想必一定還有一個更適應的種群——那就是中國人！
其實，我們這個族群確實有一個叫「鼠族」的族群，他們活躍在帝都的地下室裡，有著人一樣的形狀，卻過著老鼠一般暗無天日的日子，養成了老鼠一般的性情。他們的人生，可謂是「地下人生」。從「蟻族」到「鼠族」，我們早已分不清，這是物種的進化，還是物種的退化？
活著就是一種修行，我們一直「生非容易死不甘」地堅持著，總相信能夠創造美好的未來，而整個社會也會一天比一天進步，殊不知，修著修著，我們都修成了中華鼠族了，而現實也在止不住地惡化著。
2、死之如鼠：與老鼠共試毒
生之如鼠，必死之如鼠。
中國人投毒，由來已久。中國的皇帝絕對是高危職業，只要去翻閱歷史，就會發現被毒死的皇帝數不勝數，絕對達到二位數的指標。皇帝尚且如此，何況我等平頭百姓？
我們這個民族有種慣性，那就是把人命也當作鼠類來處理，搞各種毒藥來實驗，弄出各種慘不忍睹的死相。將目光注視到中華文明史，你就會發現：中國發明火藥壓根不是希奇的事，畢竟就是用於放放煙花，僅消除一下寂寞而已；其實最希奇的倒是發明瞭無數毒藥，連名稱都起得相當藝術：牽機藥、斷腸散、鶴頂紅、見血封喉等等……如果說中藥是國粹的話，那麼毒藥就是國粹中的國粹。人們對這種國粹的痴迷程度，絕不亞於對房中術的熱衷程度。最近這段時間，又有不少人投入到這項「偉大」事業中來了......
4月24日早，河北平山縣兩河村發生了一起投毒案，造成2名女童殞命。投毒動機很簡單很冷血，就是兩幼兒園爭奪承包權，一家幼兒園園長利用幼兒上學的時機，以鉛筆、本子為誘餌，在酸奶中注入毒鼠強，投放在上學必經之路，由幼兒帶入幼兒園後造成中毒達成目的。如此算計於人，足見人心之毒。
上個月即4月，許多人為為「毒」所困。事情是緣於復旦大學一個寢室裡發生的一起悲劇：林姓的同學就因為生活瑣事，大概是分攤水費的爭執吧，竟然反目成仇到謀人性命的程度，有飲用水裡下巨毒，把同寢室的黃姓同學像老鼠一樣給藥死了……想想也是十分惋惜，黃姓同學寒窗苦讀十餘載，幸福的人生旅程剛要開啟，卻被這場突如其來的橫禍中倏然殞滅。悲哀，教育的悲哀，人性的悲哀！
校園傷害事件總能夠引起無數人的遐想，復旦大學投毒案讓我們想起將近20年前的清華大學朱令案。朱令雖未被毒死，卻已廢人一個。縱觀案件本身並不複雜，因為嫌犯實施了兩次投毒。可令我們感到無比遺憾的是，投毒的凶手全部逍遙法外而且有可能在美國改名隱居過著幸福生活。面對難解的不結之案，我們無法知道屬於朱令的正義會不會到來！
有人說：讓人害怕的不是毒物，而是人心；但比人心更可怕的，是肆意踐踏人間正義的權力!民眾需要真相，社會需要正義，就像我們人類需要空氣和陽光一般，但是權力卻總想掩蓋真相、蹂躪正義，5月3日晚上，新浪微博官方將「朱令」、「鉈」、「孫維」等案件關鍵詞進行封鎖。對此，我無言以對！
其實，我們不僅失去了對社會正義的堅守，最重要的是，竟然喪失了對生命的敬畏！當我們看到，農民死於開發商的車輪之下，被採訪的開發商談及此事，竟然面帶笑容——頓時讓人感到渾身冰冷情。在不少官員和商人面前，許多人的生命其實與老鼠毫無區別，也正是這種思維，注定了黃河浮屍與黃河水共沉浮，而無人理會。
這種變態的民族心理，到底是如何養成的？不得不讓我們陷入深思！但深思何用？大家都忙，都算計著自己的那份既得的利益，已然沒有任何精神可言！
鼠樣社會：處處都是「老鼠會」
最近有則新聞比較狗血，說安徽合肥一群傳銷成員聚集在一起，跟政府上演起街頭對抗遊戲，與警方對峙3小時，造成了嚴重的交通擁堵。
乍聞此訊，令人哭笑不得，太有社會黑幽默的色彩了。想想這年頭，即使為大家共同的權益，可謂理真氣壯、人多勢眾，我們卻不能勇敢地站出來，跑上街頭向政府討要說法。誰知這回破天荒地站出來，殊不知站出來的竟是這幫「老鼠會」成員！
「老鼠會」在中國經歷不衰（網路圖片）
他們為什麼站出來？難道這就是真實版的「中國夢」——一夜暴富的春秋大夢，而且足以讓他們勇敢站出來捍衛的中國夢！
也許吧！從某種意義上說，中國夢對於很多中國人來說，就是發財夢，如果還帶著點理想主義色彩的話，那就是「發財夢」加「移民夢」。為了這個夢想，或者說有利可圖，即使欺師滅祖，即使賣肉賣B，都會一往無前，難以阻擋……
稍稍地關注我們這個社會，就會發現：整個都嚴重的「老鼠會」化了。
眾所周知，「老鼠會」運作的核心是虛擬的「資本」（或「產品」這個形式），而我們社會運行核心卻是至高「權力」。兩者表現出驚人的相似：一切都是上線說了算，上線控制著下線，下線再控制著下下線，一層一層地控制下去，人人都在發展自己下線，人人都在爭取成為別人上線……說真的，我們在這個「老鼠會」般的社會裏，本身就像老鼠，蠅營鼠窺，不擇手段，總都想謀到一個相對好一點的位置，並且拚命維護這個位置給予的既得利益！
誠如李大眼說的：每年招公務員，簡直就是由國家統一發展下線，科長有七八個下線，局長有百十來號下線，廳長有千八百人下線……一級一級往上爬，等爬到鐵道部部長那一層，全國坐火車的全是你的下線。
當然，端坐在這線上的，不乏一群碩鼠啊，比如鐵道部長、山東副省長等等，也在上線了，他們竊據著要位，幹著中飽私囊的營生，個個肥碩無比，又貪得無厭。可笑的是，即便如此，他們還口口聲聲地要這是為下線服務，特別是最最下線的人民服務的。
「碩鼠碩鼠，無食我黍，誓將去汝……」原以為民眾被逼無奈，捲鋪蓋走人，去尋找自己的樂土。擦，世道變了，簡直逆天了，碩鼠們很知趣，都腰纏萬貫，主動地「誓將去汝，適彼樂土」了，把自己的窩都移到其他的國家了，當然先把自己有人移出去。
既然已經開遛了，那麼就多玩幾個女人，玩一個是一個。重慶一些官員像老鼠一樣排一串，等著上一個女人的車，有一個人賊眉鼠眼的傢伙，上車了創造12秒的奇蹟！爽了！都爽了！
渾然不覺的是，大家都是「老鼠會」裡的老鼠，個個打著自己算盤，鼠窺著這個社會，為蠅頭小利，不擇手段，哪怕爭個你死我活！
老鼠哲學：中國式鼠疫
1、倉鼠與廁鼠：獨謀自己好位子，不共謀好社會
我們很多人原以為自己是貓，且不管自己是黑是白，大概都認為自己能抓老鼠，殊不知中國社會，就像個叢林，而這個叢林從來就是弱肉強食的，成為貓畢竟少數。再說了，成為貓也不靠譜啊，還有幾隻大老虎正在用爪子剔著牙呢，隨時準備搜刮一下這個叢林。
雖說「老虎蒼蠅一起打」，但不能信以為真。我們需要清醒地意識到的是：我們身處的叢林壓根就不是動物園，根本不可能將老虎關進籠子。在這個特殊的叢林裡，老虎接受著國家級的保護，又處於食物鏈的頂端，擁有「掃野」的特權，我們只有求菩薩保佑，苟延殘喘也罷，是生存哲學也罷，必須像老鼠一樣活著，將「人格」降格為「鼠格」了。
許多人確實活得如同老鼠，狡黠、精明、勢利，個個在踐行秦朝宰相李斯同志創建的「老鼠哲學」。這個混世宰相說：「人生如鼠，不在倉則在廁。」什麼意思呢？人生如鼠，就是要選擇一個對自己相對有利的位置，比如廁鼠居住在廁所裡，只能吃最低賤的事物了，每個看到他們的人，都會厭惡地喊打。而同樣是老鼠，倉鼠住在冬暖夏涼的倉庫，吃的是人吃的糧食，而且因為特定的制度，不但不會有人打他們，他們還堂而皇之地出沒。李斯這是在教大家要學會蠅營鼠窺，投機取巧，成就人生所謂的成功。
老鼠哲學，官場之道（網路圖片）
其實，我們的大學毫無理想主義色彩了，都在進行這種「老鼠哲學」的強化培訓，北大教授說：「我們的一些大學，包括北京大學，正在培養一些‘精緻的利己主義者’，他們高智商，世俗，老到，善於表演，懂得配合，更善於利用體制達到自己的目的。這種人一旦掌握權力，比一般的貪官污吏危害更大。」
大家個個蠅營鼠窺，嗅覺靈敏；個個唯利是圖，投機取巧；個個精打細算，不擇手段……成為既得利益又拚命地維護這些可憐的利益，讓自己成為倉鼠……人格的弱化，導致人格的動物化。在這樣的社會環境之下，大家內心都很陰暗，計較於自己的利益，鼠肚雞肚；目光又短淺，眼裡只有自己，鼠目寸光。他們互相廝咬，個個鼠目寸光，甚至不惜拔刀相向，荼毒同類！
2、鼠性與奴性：做穩了奴隸，不再反抗
在這裡，我說一個經典的小白鼠試驗：把小白鼠分裝在兩個箱子裡，一個箱子有門，另一個沒有。然後，對兩個箱子裡的白鼠進行電擊。有門的那個箱子的小白老鼠一受電擊，立刻奔向小門逃走；無門的那個箱子裡的小白鼠，在受電擊後當然四處狂奔，結果只能撞在箱壁上，直撞得精疲力盡甚至昏死過去。有門的小白鼠，不管進行多少次電擊，照樣從小門逃走；而無門的小白鼠，在反覆進行電擊之後，反應的激烈程度會越來越低、對電擊的感覺會越來越遲鈍。最後竟可以達到這樣的程度：白鼠們趴在箱底，隨你加大電擊強度，哪怕鼠毛燒焦，冒出陣陣難聞的氣味也不逃跑，只是一動不動地瞪著一雙無神的眼睛望著上方，這真是一幅慘不忍睹的圖畫。
這個試驗恰恰反映我們身上的奴性的養成過程。建國伊始，我們這個國家就患上了嚴重的「被迫害妄想症」，把所有的門關了起來，然後對民眾進行各種「電擊」：走馬燈式的「政治行動」綿延不絕，對人的意識形態進行一次又一次的洗劫，整個國家都陷入了極度瘋狂之中。改革開放，拔亂反正，又來了180度大轉彎，告訴人們現是「物質至上」了，這個時候，笑貧不笑娼，政府唯GDP，民眾唯金錢——沒有錢，就是你自己無能。
這樣一輪又一輪的「電擊」，人們的奴性便養成了，覺得自己的不幸也是命中注定的，不再進行個人的反抗了，也不再追求一個理想的社會。更可怕的是，許多人甚至還認為這已是個理想的社會了，面對社會潛規則，他們不具備SAY NO的能力，而且是怪自己不夠擁有充足的資產和綿厚的關係；面對腐敗，自然而然地覺得全世界的官員都腐敗……我們似乎接受了命運的安排，慢慢地奴性了，並且成為這種維護這種體制的一部分。更誇張的是，真的表現出遭受到了「電擊」，「只是一動不動地瞪著一雙無神的眼睛望著上方」，根本放棄了反抗，徹底地想做穩奴隸。
我們民族「鼠性」就是這樣養成的：傳統思想的遺毒，還是現實土壤的培育，最終，讓我們龍的傳人，卻成為鼠族！
社會進化：再是老鼠，也身處叢林
我覺得，大家不妨去看兩本書，一本是阿爾貝-加繆的《鼠疫》，一本是喬治-奧威爾的《動物莊園》，彷彿寓言般地揭示我們當下這個充滿荒誕的社會。
加繆的《鼠疫》要告訴我們的是：桿菌可以殺人，而專制、獨裁、恐怖、意識形態、種族歧視、輿論壓制、個人崇拜、政治烏托邦、國家主義、民族主義、革命主義、納粹主義、綏靖主義、斯大林主義……都會致人絕望，致人死命，且殺得更凶，更理直氣壯道貌岸然。正是這些有毒的社會蛛液使世界變得混亂而荒謬，就對肉體和精神的摧殘性及危害程度而言，它們比前者更瘋狂，更歇斯底里。
再是老鼠，也身處叢林（網路圖片）
奧威爾的《動物莊園》講的是一個革命者如何腐化墮落成獨裁者，新的統治者的故事。魑魁人間，是對現代政治神話的一種寓言式解構，雖然影射蘇聯的，你會覺得這本書簡直是為中國而寫，尤其是某一段時期的中國量身訂製的。
有人說，我們才不想關心政治，這是他們的事，那隨他們去：唐慧勞改不勞改，趙紅霞領刑不領刑，朱令案徹不徹查……他們欺負女人，這是他們的愛好，至少與我們目前無關！但是又有人說，你應該關心，這是你的國家，這是你的家園，如果你不關心，任他們胡來，有些事情就會無止境地發生下去，總有一天會輪到你頭上，而且你已經面前這些問題，比如我們空氣的質量還是環境的污染……
是啊，你再是老鼠吧，你也身處叢林，所以有必要改善一下這個環境，努力促成自己的的社會環境進化到正常人的人類社會中去！
結語：別問我惡類或善類，我只是渴望飛的哺乳類；善惡的分界，不是對立面，而是每個人那最後純潔的防線，都逃不過考驗。
看完那這篇文章覺得
排序