伍凡： 中國會不會發生革命？
《海內海外名家談》伍凡：中國會不會發生革命？
希望之聲國際廣播電臺的各位聽眾好，我是伍凡。
英國、美國、法國革命對人類社會的影響
我今天著重就談中國會不會發生革命？著重談即將到來的革命為什麼會發生？我們從歷史上來看，人類歷史在最近幾百年來，發生了幾次影響人類發展，意義非常重大的革命。比較遠的就是1688年的英國的光榮革命，由於英國光榮革命，就產生了皇權和議會的妥協、產生了君主立憲制，有皇帝，並且有議會、有政府這樣的一個架構，這個架構一直沿用到現在，包括日本、荷蘭、英國、丹麥這些國家。
緊接著之後又發生了美國革命，在1766年到1769年，三年的美國革命，美國革命產生了美利堅民主，這革命並不是因為由於殖民地脫離了他的宗主國英國，而造成莫大的影響，它的影響意義在全世界範圍之內，產生了民主共和國的體制、三權分立的體制。這麼大的一個國家，兩百多年下來，沒有一個皇帝，總統以及所有的官員都是民選的，從那裡開始，就產生了一個民主共和國，聯邦制的民主共和國到現在，全世界一個最富有、最強大的國家。
緊接著美國革命之後，就發生了法國大革命，就是1789年到1799年。一般歷史學家們認為，在這段時間內，十年之內發生了一場震撼全世界的法國大革命。這場大革命產生了人權的概念、民主自由的概念，逐漸逐漸由這條路走出來，產生了普世價值。這三場革命在英國產生了議會制，美國產生了共和制、聯邦制，法國大革命產生了人權自由民主，這幾項大革命影響了全人類一直到現在。
那麼法國大革命之後，法國是一個歷史悠久、封建的王朝，所以他也反反覆覆將近一百年，由第一共和一直走到現在第五共和，走了兩百年，終於把這個民主制度完全給建立起來，這套制度，包括人權的概念、自由、民主、平等、博愛這概念傳遍了全世界，可是法國他們有非常激烈的革命，這中間也產生了雅各賓派，這些非常殘暴的、專制的，甚至可以說獨裁的手段，來制衡對手、打擊對手，所以在這中間又衍生出來一批非常殘暴的、獨裁的、專政者的概念，又走上了一個巴黎公社。巴黎公社以後影響到了產生了俄國的十月革命，從十月革命產生了共產主義革命，一直影響到了中國，這些革命都影響到了中國。
俄國十月革命給中國送來了共產黨專政制度
但是在最近大半個世紀以來，影響中國最深的一場革命，那就是十月革命，毛澤東講的：「十月革命砲聲一響，送來了馬克思列寧主義。」這馬克思列寧主義是一個專制獨裁的，並不是帶來民主自由普世價值，並不是平等博愛的。那麼這個政權在中國統治了六十多年，用馬克思列寧主義，用馬克思的《共產黨宣言》，帶來了一百多年來的，征服全世界，要掠奪全世界的財產，這場革命影響到現在還沒有結束，共產黨還在利用馬克思列寧主義這套理論統治著中國。可是大家知道，十月革命的故鄉蘇聯已經消失了，已經失落到歷史的墳墓裡頭去了。
那麼現在中國由於共產黨的統治，其中還發生了一場震撼全世界人類的，叫「文化大革命」，那是共產黨內部激烈的鬥爭，用共產黨內部的鬥爭影響到全中國，也影響到全世界。他們是要把共產主義傳播到全世界，要消滅人類所有傳統的文化、要消滅資產階級、要建立一個無產階級的世界。
可是他們所走的結果正好相反，共產黨自認為它是一個無產階級，可是現在共產黨在中國，他們是最大的資本家、最大的壟斷資產階級，他們用那套理論欺騙老百姓、壓榨老百姓，要人們相信天堂在上帝那邊，可是人們看到地獄是在中國大地上。中共曾經講過嘛，「共產主義是天堂，人民公社是橋樑。」現在那個橋樑也拆掉了，三十多年前人民公社拆掉了，可是共產黨還是保持著這麼一個欺騙，說還有一個天堂、共產主義，要欺騙全世界。
那它的目的是什麼，想要壟斷老百姓、要控制老百姓嘛，即便經過三十多年全國老百姓的奮鬥，中國逐漸逐漸富裕起來了，可這個富裕中間非常的不平衡，非常的不平均，窮的窮富的富，越富是越富，越窮是越窮，那麼這裡邊就會產生革命的因素了。
我記得文化大革命後不久，中國一個學者他曾經提出叫做「告別革命」，這學者叫做劉再復，是中國的一個文學教授，現在據說在香港大學當教授，他提出「告別革命」，他說不要革命了，這革命在文化大革命太殘忍了，人們害怕革命了。是呀，經過文化大革命以後，人們一聽到「革命」這兩個字都毛骨悚然，都不願意有革命。可是事情的發展又走到反面了，共產黨自己也想了可能會產生革命了，這場革命是革誰的命呢？要革共產黨的命了。
從歷史上來講，過去幾場大的革命，光榮革命是要革皇帝的命，美國革命是要革宗主國的命，把英國革掉，要成立一個對全美國老百姓來講，是自由、平等的、共和聯邦的一個國家，革了那個命。那麼法國大革命革誰的命呢？法國大革命也是革了路易王朝，路易十六上了斷頭臺，經過幾次反反覆覆，十年之後也就是1799年，總算穩定下來了，成立了第一共和。可是第一共和不料沒多久，被拿破崙篡奪了，拿破崙又恢復了王朝，最後經過將近一百年了，總算把法國的皇帝王朝革命革掉了。
那麼十月革命革誰的命？十月革命是篡奪了二月革命的成果，二月革命是結束了沙皇的統治，建立了一個民主的政府，是列寧在德國人的幫忙下，拿了德國人的錢，當了德國的間諜和特務，來把一個民主政府革掉了，建立一個獨裁專制的共產黨國家，那七十多年之後，俄國人起來把它推翻了。
文化大革命革誰的命？文化大革命毛澤東講，是要革共產黨內部資產階級的命，代表人物就是劉少奇和鄧小平。可是毛澤東他作夢也沒有想到，他沒有成功。結果他死了之後，翻過來了，資產階級在共產黨內部興起了，建立了一個獨裁的、買辦的、壟斷的資產階級政權。
即將到來的革命是革共產黨的命
這個政權現在正面臨著革命，所以我說即將到來的這場革命，就是要革他們的命，革共產黨的命。即將到來的這場革命跟法國大革命所比較，這兩個是最相近的、相類似的，法國是一個有悠久歷史的封建王朝，法國大革命革的是路易十六，從十四、十五、十六他們祖孫三代這個王朝，在法國大革命倒掉了。為什麼要革他們的命？因為法國的封建制度實在太腐敗了，貪官污吏太多，而且教士們，天主教的那些教士們不納稅，並且還收「十一稅」，不納國家的稅，並且向老百姓收稅，收你收入的百分之十，經過他的手，通過教會來散發給普通老百姓，其中他們扣克了很多，這是一個要革命的。路易王朝是一個非常龐大的機構，養的軍隊專門欺負老百姓的，老百姓變成了最底層的第三層階級，包括資產階級、農民、普通的知識份子，這一個階層他們要納稅，並且是在天災人禍的時候，王朝也好、天主教的教士們也好，不放過他們，所以一旦農業歉收，再加上有常年對外的戰爭，使得這個王朝國庫空了，連年重大的赤字，在路易十六要準備進行改革稅收的時候，革命興起了，所以它是很詭異啊，在路易十六的時候，經濟還算不太壞，並且要進行改革的時候，在人們最不注意的地方，革命興起了。
這一點被王岐山看到了，王岐山想，他是主管中國的金融系統，主管了至少有五年，他當過人民銀行行長，當過主管金融的副總理，他非常清楚中國的金融系統是怎麼樣的一批爛帳。外表看起來，現在中共經濟三十年來慢慢興起了，可是因為貪官污吏那麼腐敗，並且把大批的資金帶到外國去。我上次講過，在華盛頓有個機構統計了一下，中國從2000年到2011年，這11年期間，中共官員轉移到國外的資產3.8兆美金，這個跟路易十六法國大革命的時代，貪官污吏貪得無饜，教士們要拿「十一稅」，要盤剝農民，情況非常的類似，人們根本不能忍受。
中國現在老百姓更不能忍受這種盤剝。因為老百姓看到，周圍的國家不像中國這麼樣的生活，尤其看香港、臺灣，有的人到了美國看到。為什麼別的國家，老百姓沒有受這樣的罪、受到那麼多的欺壓，而中國老百姓要受這種欺壓？為什麼改革開放了，我們不能像外國一樣那樣的生活呢？為什麼我們不能選舉官員呢？非得要受共產黨一黨獨裁專制盤剝和欺壓呢？維穩的費用超過了軍費，為什麼老百姓要承受這種負擔呢？所以這種情緒在這幾年來慢慢地在高漲。
這些不能忍受欺壓，並且一直在繼續受欺壓的這些老百姓狀況，法國大革命是這樣，中國現在也同樣是這樣。所以為什麼王岐山要介紹那本書叫作「舊制度輿大革命」。舊制度指的是什麼？舊制度當時指的就是法國的封建王朝，三個不同的階級所受不同的待遇，不同的環境，第三等階級是最受迫害的，人數最多的。第一等和第二等階級人口只佔4%到6%。
那麼我們看看中國，共產黨號稱八千萬，那麼家族加一倍，一起算2億人口吧！你15億2億，1/7也就是15%，要盤剝其他85%老百姓，老百姓不能接受。這30多年來所創造的財富一大半被共產黨拿走，養軍隊養官員養警察，欺壓老百姓，這種情緒是越來越激烈。
激烈的表現什麼呢？官方的統計數字一年有18萬起，平均大概一天有500起維權運動，但我想這個數字一定縮水的，都是官方公布的，不是真正實實在在的數據。一年超過20萬起以的維權運動，維權維什麼？維護自己的權利，反抗共產黨專政。所以在中國經濟發展了30年之後，經濟越發展革命越要到來，這不是很矛盾很衝突嗎？是的，實際情況正是如此。
革命要消滅共產黨枷鎖在中國老百姓頭上的共產主義制度
事實上社會發展的規律既然是如此，200年多前法國大革命跟現在中國面臨的即將到來的革命，它的因果幾乎是類似，背景也是制度腐敗造成的，貪官污吏所造成的，那麼這個是原因，原因是基本原因。那麼要想講一些具體的原因下面還可以談，基本原因因為制度。王歧山就講了一本書，舊制度指的就是這個制度。路易十四、十五、十六的舊制度，就是法國的王朝再加上它天主教的腐敗。那中國的舊制度是什麼？就是現在的共產黨以黨國統治國家的體系。它的根本制度、基本制度、具體制度就是共產黨統治國家和老百姓這些制度，與老百姓利益發生了根本的衝突，並且看不出來能有緩解的餘地。
那大革命是什麼？大革命就是這場革命要革舊制度的命。同樣的，200年前的法國大革命，就是用大革命消滅了那個制度，消滅了路易王朝。那麼現在即將到來的這場大革命，就是要消滅共產黨枷鎖在中國老百姓頭上的共產主義制度。那麼要走上哪去呢？要走上像英國「光榮革命」建立議會制度、美國革命的聯邦、民主、共和制度，再加上法國大革命之後建立的人權、民主、自由、平等、博愛這些觀念，這些社會制度；我們要走上這個方向。這些是幾百年來人類走過的路，我們說的普世價值，也就是從這裡面提煉出的普世價值。
一個社會不照顧絕大多數的人就會引起革命，這是根本原因。
世界上離開了「人」還有什麼社會？沒有社會了！當人受到迫害的時候，這個社會是非常痛苦、不愉快的，人們不希望有這個社會、生活在這裡；希望改變這個社會。人是最主要的，當一個國家、一個社會不照顧你絕大多數的人，那個社會絕對是不會穩定的，就會引起革命的；這就是中國即將到來的這場革命的根本原因。
那原因誰造成的呢？對中國來講，共產黨吸收了馬克思、列寧主義，又加上所謂的毛澤東思想混雜在一起，走中國式的馬克思主義，要發展馬克思主義，用中國封建王朝的一些統治手段混合在一起，就成了一個共產黨統治中國的制度。這個制度它穩不穩定？不穩定；如果穩定的話，為什麼要那麼多維穩費呢？為什麼要那麼多軍隊、那麼多警察呢？不穩定。
它們也害怕革命，革命即將到來它們也很清楚，所以王岐山才提出這本書，他的用意是告訴這些共產黨員：你們不要不在乎，共產黨政權是不穩定的，並且總有一天要倒臺的。這個話我在網上曾經看過，習近平也有這個意思，他也認為沒有一個政黨可以永遠執政的，沒有一個政黨可以永遠不受老百姓監督的。因為很簡單，我上面講了，幾百年來經過這些革命之後，世人已經建立一套規矩了，一套管理社會的一些普世價值，中國老百姓嚮往這些普世價值，那麼這個革命的因素就存在了。
三股力量的結合，中國革命即將到來
那我們講具體的，現在影響中國革命的以及決定中國革命要發生的有兩個方面，一個方面是共產黨；一個就是全體的社會民眾。社會民眾裡面有三個因素。新加坡國立大學一個教授叫鄭永年，他最近有篇文章，他講中國有三股強大的力量在緊迫的反抗共產黨，中國的革命即將到來。一股力量那是普通老百姓，普通老百姓裡面分幾層，一股是知識界，知識界因為有思想可以從歷史中間總結出一些經驗，總結出一些規律來提出號召，要求老百姓跟著他們走，來推翻共產黨，結束共產黨的專政。
中國的知識份子也是經過非常痛苦的打壓，從共產黨建立了中華人民共和國以後，共產黨一直在摧殘知識份子，他們知道知識份子力量非常可怕、非常強大，因為他們就是走過這條路。當年共產黨和國民黨斗的時候，就是有一批極左派的知識份子號召大家來革命，要蔣介石的命、要國民黨的命，他們依靠蘇聯幫忙豢養了拿盧布的共產黨，把國民黨趕走了，所以他們知道知識份子非常厲害。
所以在50年代反右，60年代文化大革命打擊的重點對象就是知識份子。那麼六四之後，又對知識份子進行摧殘，全部的收買，知識份子成了犬儒。可是最近十年來，我看了中國知識份子慢慢的興起了也覺醒了，又有良心了，這群人慢慢的站在前頭。現在中國國內有一批知識份子，很會打擦邊球，跟共產黨週旋，他們甚至在體制內，他們曾經是或者現在還是共產黨員，但是他們要求進行改革，他們有的是要求溫和的有的是要求是激烈的，這些知識份子起來了，這是第一個因素。
最近這十年來，有好多維權律師甚至有一部分人也加入到人權的行列，共產黨也一直迫害他們。這些維權律師中間最典型的代表人物是高智晟律師，還有一部分知識份子進入到了法輪功，他們受到迫害到了海外，法輪功在海外興起來了，很多朋友看到了新唐人、大紀元、希望之聲、看中國，這些媒體都是法輪功的知識份子辦起來的。他們反共，他們的反共是他們不參與政治，他們是從意識形態上，從宗教角度、從文化角度號召人民要起來反抗共產黨，結束共產黨也解體共產黨，這部分做得很成功，這是一個老百姓中間的第一部分力量。
第二部分力量也是工農民眾，還加上一部分大學生和中學生也都起來了。我上面講知識份子中間現在有一個新的特點，那是80後、90後的這批年輕人，一部分大學生尤其是高中生，他們都走在維權的前頭，他們覺醒了，他們跟在臺灣生活的人比，跟香港人比，跟新加坡人比，為什麼我年輕的時候不能得到一個穩定的、安定的生活環境，並且我看到未來的希望、看到我今後能夠獲得一個讀書、工作、結婚、成家、生小孩的前景。但這個希望和前景有些人看不到，大學畢業就失業，沒有工作，買不起房子，買不起房子你就結不了婚，也生不了小孩，這他們非常不願意，為什麼中國會變成這樣？
這些人也覺悟了，這批人在中國幾十年來，尤其是農民受到欺負、受到打壓、受到欺騙，由於文化的比較欠缺，所以自己覺得沒有講話的餘地，沒人聽他們的，所以才有維權律師幫他們講話。儘管如此，他們還在受到最沈重的打壓，法輪功幾乎上億的人被摧殘被打壓，這些人都覺悟了。
第三個因素那就是中國有了internet，有了網路，這個網路是在最近這20年來，在全世界普遍的成為在社會上、在民間普遍使用的一個工具。大概是1992到94年在美國開始我們就用了，到現在已經多少年？20年了，這20多年來蓬勃的發展，中國完全從外國引進這套通訊傳播的傳媒的這麼一個平臺，發展的非常快，光微博就有三億多人，用internet有五億多人。
這五億多人在中國的人口中間是最活耀的、最有知識的、最有理想的、最有才幹的這批人，他們想用internet來改變自己的生活，一個是改變這個制度，二又改變自己的生活型態去創造發明，使自己的生活更富裕更美好，他們期望這樣，可是共產黨一直在打壓他們，共產黨也利用到網路來統治老百姓，所以網路是一個非常激烈的鬥爭的一個平臺。
那麼民間的三部力量，知識份子、普羅大眾再加上網路力量結合起來就形成一個強大的力量，會帶來一場新的革命。
我們看看歷史，這個歷史非常近的，最近這幾年，由於網路的傳播資訊帶來的世界各國好多國家的顏色革命、阿拉伯之春的革命都是網路帶來的，所以可以預料到，中國下一場革命，網路會起到一個非常重大的作用來結束共產黨。
那麼對共產黨來講，如果把這工具全部關掉了，通通不用了，有可能嗎？甚至有人這樣講，把這個平臺關掉，你們不能用。可是一關掉了以後會引起我以前講的，你不讓我嘴講話，不讓我手來打這個keyboard，那我就上街了，我絕對上街了，就更迅速的引起革命，共產黨它不能不考慮這一點。
革命無法避免，流血能避免嗎？
那麼我上面講到了，從歷史講到現實，講到即將到來的革命的基本原因和具體的原因。那麼有人會問，有沒有辦法避免這場流血革命，能夠避免這場革命的話那是最好的，有沒有？有沒有可能？我說革命是無法避免的，但避免流血完全有可能的。我們看到歷史嘛，蘇聯共產黨的瓦解，蘇聯大的紅色帝國主義的消失，並沒有流血啊，所以第一個可能就是共產黨你自己解體共產黨，那這場革命就不會流血了，「蘇東波」就是這個意思。
蘇聯垮了以後，緊接著後面上去八個小的東歐的這些共產國家走上這條路，革命發生了，除了羅馬尼亞之外，基他東歐國家沒有流血。你可以說它改朝換代，也可以說結束了共產黨這個朝代，他們通過民主選舉成立新的國家、新的政府。20多年過去了他們不是很好嗎？所以是共產黨內部自己改變。戈爾巴喬夫、葉利欽把共產黨砸爛、結束了人類第一個共產主義國家。
第二個可能，那就走臺灣的道路，主動的進行政治改革，放棄相當大的權力，開放黨禁、報禁，現在開放網禁。這個好處是什麼呢？國民黨保留下來了，跟上面一個不同，上面一個蘇聯共產黨沒有保留下來，蘇聯共產黨給解散了，現在俄國成了俄國共產黨，那是另外一個共產黨，它在遵守憲法、遵守民主選舉這個制度的一個共產黨，類似走上了西歐的社會民主黨這個角色，那是一個蘇聯俄國的狀況。
那麼臺灣蔣經國主動的開放黨禁、報禁把權讓出來，進行公平競爭，國民黨輸了兩場比賽，第三場、第四場它贏了，所以說這條路不流血，用不流血的角度講就是和平的，進行改革但是很激烈的把整個體系制度改變了。但是還有一個特點，它保留了中華民國，中華民國保留了，中華民國的法統、憲法保留了，在這個憲法底下進行一場重大的改革，政治、社會的改革，老百姓接受了，朝野各派政治力量都接受了，這是第二。
革命掀起又能夠避免流血，有可能嗎？不流血，那就是有一種可能。一旦革命興起了，共產黨迅速的瓦解，減少流血的可能，民主政府很快的建立，一個新的秩序產生了，也就是說革命力量大過於共產統治的力量，這種可能性可以發生，避免流血但是革命同樣發生。人們講說避免，我們說避免什麼呢？避免流血，革命照樣進行，俄國是這樣的，臺灣也是這樣的走過來了。
第三種就是革命力量很強大，迅速的起來把舊的制度推翻，有沒有例子？有啊，印度尼西亞。印度尼西亞的蘇哈托將軍他在1965年鎮壓了共產黨奪取了政權，統治了30多年，一個人一黨一個總統，統治了30多年，結果老百姓起來了，不到兩個月他徹底垮臺，新的政府成立，沒有流血但是政權垮臺，這個總統接受了審判，因為年紀太大了，沒有把他送監獄，這場革命在印度尼西亞發生了，時間也就是十年前吧。
還有沒有可能不流血而改變中國的制度呢？我做一個設想，一旦中共對外發生戰爭，把對外戰爭變成國內革命，把戰爭結束，把共產黨推翻，也避免流血，這是一種可能。現在不知道有沒有機會發生，但是前面三個形式都在世界上發生過，也就是最近20年左右發生過蘇東波、臺灣的變化、印度尼西亞的變化都發生了，包括韓國也是，韓國基本上沒有流血，除了光州事件死了一些人，基本上沒有流血，整個制度改變了。
所以從這些幾百年前的歷史到最近20年左右的歷史，我們從這些歷史經驗中可以看到，中國革命是免不掉了。你共產黨自己主動的走蔣經國的道路，把這場革命縮小到不流血的範圍，它的社會制度一定要改變，因為人們不能接受共產黨這樣肆無忌憚的盤剝老百姓，忍受不了。
那麼人們問了，究竟什麼時候發生？你伍凡講了這麼久了要革命、革命，是啊，我革命講了很久了，因為我看到這個趨勢了，開始講，人家當著笑話聽，還是不相信，無所謂，但是我想根據社會發展的規律、社會變革的規律以及歷朝歷代、外國的、中國的經驗、歷史的經驗來看，革命這個坎躲不過的。
那麼現在有人講革命已經大大超過我講的那個範圍和涵義了，聽了很多知識份子出來講話了，國內的、國外的都在講了，那麼最明顯的一個，李成先生在美國講，對美國歐巴馬總統講中國會發生革命。請李成先生請美國總統要注意，這場革命會影響到中美關係，會影響到全世界，因為中國大了、有錢了，是一個經濟第二大體了，會影響到全世界經濟。可是不管你大還小，革命到來的時候你躲不掉。
當時蘇聯跟美國是兩個超級大國，蘇聯同樣發生了革命，有的人把它叫革命，有的人把它叫蘇東波，可是在俄國人來講那是巨大的革命，把整個國家都改掉了，名字也換掉了，整個制度全變了，你說不是革命叫什麼？
所以這場革命已經不是我幾年前在講革命的時候，少數人講，現在更多人講，並且是當政者在講、共產黨本身在講，這個涵義就不一樣了，因為他們感覺到了。我想他們感覺比我更深，我是在憑我的知識、我的經驗、我的學識來分析，可是他們當政者是憑他們每天實實在在發生的事情，他們切身體會到了。
共產黨能不能接受這場革命呢？如果你能接受這場革命，走蔣經國的道路；如果你不接受這場革命，等革命到來的時候，要發生巨大的衝突，那麼對共產黨人們有幾種說法，一定要審判它，一定要清算它，絕對不放過它。
蘇東波雖然沒有流血，發生了大革命，把共產黨的政權摧毀了，可是這20多年來，包括俄國在內，俄國、波蘭、捷克、波羅的海三個小國家都在事後建立了清算共產黨委員會，建立了法律要懲罰共產黨。並且把共產黨所有的標誌、電影、歌曲、服裝、書籍等等通通要在社會上清除掉，就好像清除當年納粹的痕跡一樣，要把它清除掉。因為那是個毒害老百姓的毒藥。摧殘老百姓的神經思想的這些毒品通通要銷除掉，現在正在進行。
革命之後要清算審判消除共產黨的痕跡
中國結束這場大革命之後，同樣要清算審判消除共產黨的痕跡，恢復中國的傳統文化，吸納世界上的普世價值、先進文明，使得中國走上一個新的階段，共產黨願不願意接受這樣呢？
我們看看，習近平接大位三個月了，第一個月就到深圳去視察，當時放了一些消息，以為他是一個改革者，能夠走上一條改革的道路。他也講過要改革，可是各位有沒有注意到，他從來不講政治改革。我一直在質疑他，從他上來沒多久，我就一直在評論他，習近平是改革者嗎？還是擁毛者？他是要走毛澤東道路嗎？到現在為止已經證實了我的判斷，他不是個改革者。
為什麼？因為就在前幾天，習近平南巡講話的版本其中一部分流露出來了，他就講了，他說我們不走邪路，我們有些東西是要改，有些東西是根本不能改的，不能改的東西你們要改難道叫不改革嗎？他說不是的，他說不要誤解了，我們改革的概念，不是你們講的要走上普世價值的道路，我們要走的是馬克思主義的道路。他一而再、再而三的，四次、五次引用毛澤東的話，那就是對毛澤東非常欣賞，非要走毛澤東的路，你在這種狀況下，你不想改革，你只想加強統治。
前不久，1月29號他在武警團以上軍官講話，你們要服從黨的命令，要非常忠心於黨、聽命令，要維護政權（維護現在統治老百姓的政權），繼續鎮壓老百姓、欺騙老百姓、盤剝老百姓，你不想改革，既然不想改革，革命來了，你就發動巨大的衝突。現在這場革命要到來之前，免於流血的關鍵因素在於共產黨，不在老百姓。
有人講你伍凡又在算命了，要不要革命等等。不是我算的，共產黨在算。它算得比我更精確，亡黨亡國，如果它們不處理貪污腐敗，不處理那些貪官污吏，一定亡黨亡國。但是這個制度不是處理幾個貪官污吏就能改變的，你處理貪官污吏的時候，這些貪官污吏帶著大批的資金逃跑到外國，使中國的經濟加速的下滑，誰的責任呢？是你習近平的責任，不是老百姓的責任。
所以我上面講了，革命的根本的根源、具體的根源以及面臨的革命有幾個做法，以及現在共產黨不想改革，那麼就面臨革命吧！我今天就講到這裡，謝謝各位。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)