中國古代女扮男裝的趣史(組圖)


張萱《虢國夫人游春圖》局部幞頭袍衫是唐朝男子的主要裝束,至天寶年間,婦女也模仿穿著。


陝西省干縣唐章懷太子墓壁畫觀鳥捕蟬圖年輕宮女穿圓領袍衫、小口褲,襦裙、披帛、半臂,淺履的胡服。

金庸武俠小說裡頗多女扮男裝的例子,黃蓉、趙敏等都有這樣的經歷。而中國女扮男裝的歷史源遠流長,有文字記載的可追溯到夏朝。

男人女人生理不同,服飾式樣有差別是自然的事情。而在古代古人認為男女服裝應該區別分開,不得摻雜、逾越,否則將要遭到譴責。如男子穿婦人服,三國時以清談著名的思想家何晏「好服婦人之衣」,被另一思想家傅玄指斥為穿「妖服」。女子穿的男裝,也被視為妖服,所以正史《五行志》裡往往設有「服妖」一目,責備女子的男裝,如《新唐書•五行志•服妖》在寫出太平公主男裝事實後,接著說「近服妖也」,加以貶責。

男女裝混穿,在正統的觀念裡是嚴重的有違道統的問題,而不是生活小事,更不是個人興趣的事情。傅玄說:「夫衣裳之制,所以定上下,殊內外也。」古人認為男子主於外,女子主於內,故有男女的服飾制度,使男女各守本分,不得僭越,若女子男裝,會出現牝雞司晨的事,是家庭的不幸,國家的不幸。傅玄還舉例子,說夏桀因寵妹喜戴男子冠亡國,又說何晏本身遭到殺身之禍,而且三族皆被夷滅(《晉書》)。

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