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「中國特色」真的還應該「堅持」下去嗎?(圖)

作者:閔良臣  2012-11-23 00:53 桌面版 简体 打賞 0
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十八大前夕的上訪人群(看中國配圖,網路圖片)

中國民間罵人的話有很多,但有些罵人的話確實能令人警醒,比如就像這麼一句,我就覺得對聽者未必沒有益處:放著陽光大道你不走,偏要去走那些邪不浪當的路!請問:我們現在不正是這樣嗎?放著整個人類都嚮往的民主自由的陽光大道不肯走,偏要去堅持所謂的什麼「中國特色」,弄得天怒人怨(群體事件此起彼伏、愈演愈烈就是最好的例證),你說怪誰呢!

此次讓兩千多名代表鼓了若干次掌的報告給自己印象最深的有兩點,一點就是強調繼續堅持中國特色社會主義;第二點,其實與第一點相同,只是換了一種說法,叫做「既不走保守僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路」,說白了,就是要「堅持中國特色」。

那麼什麼叫「堅持中國特色」呢?用陳有西最近在上海憲政座談會上的即席發言中的話說,就是「僵化的老路不能走,改旗的邪路不能走,新的道路又沒有指出來,於是只能原地踏步」。

先前是黨領導一切,統管一切,現在還是黨領導一切,統管一切,儘管我們所說的「黨」,其實就是被上級委任為某級政府或某個部門的某個人。既然一切還是黨說了算,是代表黨的某個人說了算,絕不許三權分立,相互監督,那麼,什麼法律,什麼民主、什麼輿論監督,統統都是他娘的沒有用的東西。像河北聶樹斌案、湖北佘祥林案、重慶李莊案,浙江錢雲會案等就一定也還會繼續出現。再說,《人民日報》近日甚至強調他們所說的「社會主義法制」,就是要強調「黨的事業至上」,「外界」再說什麼,又有什麼用!儘管我們看到在這個「至上」後面緊接著又跟了兩個很有點好玩的「人民利益至上、憲法法律至上」,可誰都看得出來,後兩個「至上」不過是陪襯罷了,實質還是「黨的事業至上」。不然,我們實在搞不懂,為什麼「人民利益、憲法法律」之外還有個「黨的事業」,而且居然要排在三個「至上」的第一位?執政黨不是無數次地表白自己「沒有絲毫利益」嗎?一個沒有絲毫利益的黨居然要把自己的「事業」放到「人民利益」和「憲法法律」之前,那麼是什麼「事業」竟然還會大於「人民利益」和「憲法法律」呢?天底下有這樣的「事業」嗎?這難道就是我們有些人所說的「理論創新」?

先前依靠強拆,現在仍然可以繼續強拆,不論有人跳樓還是自焚,都沒什麼大不了的。出了事,有領導一切的各級黨委在後面撐著,各級公安、法院也一定會很好地配合。「有本事,你們到法院告去!」早已成了我們一些官員無法無天時的「口頭禪」。他們之所以如此猖狂,就是因為那法院與他們是「幾位一體」,有時甚至與他們家開的沒什麼區別。

先前同一個單位,領導與員工的工資可以差十倍幾十倍,今後這種差別也還是可以存在下去。如果有人不樂意,完全可以告訴他:報告中說得很清楚,就是要「堅持中國特色」,就是要所謂「既不走保守僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路」。沒有什麼不對的。
……

堅持就堅持吧。天大只由天,誰也沒有辦法!不過,畢竟管不住很多中國人還是要想:就像上面這些所謂的「中國特色」,我們不知道,還有什麼理由應該「堅持」下去?

「堅持中國特色」,給中國所有人尤其是給官員們傳遞出的一種信號就是:中國的基本政治制度、路線、方針、政策仍然保持現狀,不會改變。用有些人的說法,就是要保持制度、政策的「連續性」,延續現行的一切,以什麼主義什麼思想什麼理論幾個代表再加上後來新添的什麼發展觀來指導中國人的生活。現在不僅要這樣做,還把這樣做說成是「形成了第二個理論創新成果——中國特色社會主義理論體系」。恕本人不客氣地說一句,如果這也算「理論創新」,整個星球的理論界不是欲哭無淚就是要狂笑了。

假設這種「特色」堅持五百年甚至一千年「不動搖」,那麼,將來的一天,中國各級政府官員在作報告時,開篇就要在「指導」前先念上幾分鐘類似主義思想理論代表發展觀之類的「定語」。若是再假設這種「特色」能堅持一萬年,這種要堅持的定語真不知要念上幾個鐘頭。我在想,真到那時,這種大會是否還能開得起來。不然,誰願意作這樣的報告,下面的人又還怎麼能堅持聽下去。有人當然會斥責我這是「杞人憂天」。可沒辦法,人有個通病,總是「人生不滿百,常懷千歲憂」。

要知道,那些既得利益者,那些所謂的保守派們,還有那準備繼續腐敗的大大小小的官員以及有點權力的各類公務員們(不要以為不是官員的公務員們就沒有腐敗的機會,不是。在中國,只要是政府員工,皆有腐敗的機會和可能),聽到這種報告,私下該是何等地歡欣鼓舞哦!他們像吃了一顆大大的定心丸:這回不怕了!就像「天不變,道亦不變」,只要「指導」我們的東西不變,舊制度就也不會變;舊制度不會變,我們先前該怎麼做就還怎麼做。所謂亡黨亡國,那完全是嚇唬人的不說,就算是真的亡了又有什麼關係,這些腐敗分子早就移民到資本主義國家去過他們花天酒地的生活去了。怕什麼!

一邊堅持用這種有「中國特色」的制度造就了一批又一批腐敗分子,一邊又說這樣下去會亡黨亡國,鬼才相信這些話!

我們不是一直叫著要政改嗎?政改是什麼意思?不就是要改革政治改革制度嗎?既然要「堅持」這「堅持」那,「既不——也不」,那還改個什麼啊?容本人斗膽說一句:中國實在不能這樣繼續「堅持」下去了呀!否則,就不僅是什麼全國的老百姓成了「老不信」,而是讓整個國家變成了一座超級「火山口」。這難道真是要「堅持」者想要的嗎?讀一讀(或叫溫習一下)約一百六七十年前的法國托克維爾吧,即使不去讀他《論美國的民主》,也應該去讀讀他的《舊制度與大革命》,讀讀《托克維爾回憶錄》。讀了,說不定不僅就會清醒些,而且還會驚出一身冷汗。但無論如何,也要比將來看到火山噴發而不知所措要好呀。

在本人看來,不論要「堅持中國特色」還是「既不——也不」,都是為了維護舊制度,要「保持現狀」。可問題是,中國是一個什麼樣的現狀喲,這樣的現狀是否還應該保持!

——買官賣官(有人很無恥,把明明是買官者非要換個詞,稱作「跑官」,讓原本就奴性很重的中國百姓聽著似乎不那麼無恥了),風行全國上下,遍及各級政府部門,甚至從公開的媒體上看到披露,連省部級高官居然也能明碼標價。這在二十一世紀的今天,在今天的世界上真可說是「獨樹一幟」,實在堪稱「中國特色」。由此可知我們的用人制度和監察制度爛到何種地步!到了這般田地,還在那兒說什麼要「堅持中國特色」,「既不——也不」,讓人說什麼好呢?

——每年十幾二十萬次的群體事件,這已經是眾所周知的了。這麼多群體事件的發生,至少可以說明兩點,一是發生群體事件的當地政府官員管理無能,而管理無能,正是我們這種用人制度所造成;二是政府官員與人民群眾不僅並非「心連心」,而且是離心離德。群體事件往往都是群眾對政府官員忍無可忍才發生的。而官員與群眾離心離德,同樣是我們這種用人制度所致。所有官員只唯上不唯下。難道這就是中國的「特色」嗎?如果不是,那麼我們這些群體事件不正是在一些人要堅持這種中國特色下才發生的嗎?

——每年光是被舉報或不經意間「東窗事發」而被「查」出來的大小腐敗分子,誇張點說,不計其數,這還主要是因為國家政府精力不夠,不想也不可能更認真地監督和徹底調查我們的官員,否則,我有理由相信,中國被查出的腐敗分子也不知有多少!中國有多少官員腐敗,又貪腐到什麼程度,整個地球人都心照不宣。如若不信,這裡還有個最好的印證,那就是絕大多數政府官員至今都因害怕而不願意公開自己的財產,幾乎所有地方的財政部門也都不肯公布官員們的工資收入。

為什麼呢?一公布,就會露餡,一露餡,就有可能激起公憤,一激起公憤,這烏紗帽也就戴不成了。當然,更重要的還不是這些,而是各級官員一旦公布財產後引起極為嚴重的「連鎖反應」,這才是我們的政府和執政黨感到最可怕的。至於我們各地的財政部門之所以不肯公布官員工資收入,那正是因為他們要完全聽黨的話,黨不叫他們做的,他們絕不敢做。而現在代表黨的各級官員都不願意公布財產公布個人工資收入,你叫受那些不願公布財產也不願公布個人工資的官員領導的財政部門怎麼敢去公布呢?

事到如今,執政黨一再遷就這些國家的「寶貴財富」,遷就的結果,就是「表哥」、「房叔」不斷湧現,腐敗分子多如牛毛(聽聽民搖,就知道本人這樣說絕非有意誇張),一個處級官員居然能有二十多套房產,如此這般,你叫中國的商品房如何不貴!買的不住,囤貨居奇,想發大財,而需要住房的人卻買不起。

「中國特色」已經「堅持」有些年頭了,堅持的結果,我們也都看到了。其實,所謂「中國特色」,一言以蔽之,正是上面所引人民日報那句話,這就是,就算我們要實行法制,也是「社會主義的法制」,而「社會主義的法制」就必須是「黨的事業至上」。也難怪,至今在很多地方,代表黨的人叫法律幹啥,法律就幹啥。代表黨的人說某人有罪,某人就有罪,說某人該殺,某人就該殺。現在可以這麼說,「黨的事業至上」,就是「中國特色」;「中國特色」,就是「黨的事業至上」。如果沒有了這個「特色」,中國一切「特色」也都將「闇然失色」。

可殊不知,也正因此,才讓我們又看到了下面這些「中國特色」:

(也許)除了大年三十,每天都有成千上萬的人到各級政府或信訪部門所在地(京城更甚)上訪;天子腳下的北京城裡竟然建有眾所周知(據說北京公安部門反倒不知,真是奇哉怪也!可誰信呢)的「黑監獄」;各級政府派便衣到京城截訪,把有冤情而當地又不解決的訪民強行帶回去;中國有不少張口閉口總是教育人民要愛國的官員竟然是「裸官」;有些山區可憐才只有幾歲的孩子每天卻要像大渡河上的勇士們那樣攀爬鐵索橋(下面是滾滾的河水)去上學,而我們卻在外國有三萬億外匯存款或投資;中國國民收入相差幾倍幾十倍乃至幾百幾千倍,多少老翁老嫗在街頭垃圾箱中翻找能賣錢的垃圾,官員卻揮霍浪費;中國人一年丟的自行車達天文數字無人過問,一日本旅遊者丟了一輛自行車就很快破案;中國的孩子因沒有合格的校車,每年都會有若干小生命提前告別這個世界,而我們卻支援比我們要富裕得多的國家那麼多合格的校車;自1949年算起,中國餓死人無數(因國家至今沒有公布統計數字,確切數字只有天知道),因貧窮看不起病只能等死的中國百姓成千上萬,我們卻在中國第一報上向全世界誇耀我們這些年無償援助了多少多少國家(怎麼也好意思說得出口)……

好了好了,像這種不光彩或者可以說簡直就是負面、甚至是醜陋之極的情形一直列舉下去,不說多,至少可以列出一部書(很多網友一張口就是「罄竹難書」)。

有人當然會說這些肯定不在「中國特色」之列,可上面所說的這些絕大多數不正是在堅持「中國特色」的這些年裡「實現」的嗎?或說這其中絕大多數不正是在「建設中國特色」期間發生的嗎?既然如此,我們居然還要堅持「中國特色」,是不是希望上面所說以及尚未列舉出來的負面乃至醜陋之極的情形繼續存在下去併發揚光大呢?

中國民間罵人的話有很多,但有些罵人的話確實能令人警醒,比如就像這麼一句,我就覺得對聽者未必沒有益處:放著陽光大道你不走,偏要去走那些邪不浪當的路!

請問:我們現在不正是這樣嗎?放著整個人類都嚮往的民主自由的陽光大道不肯走,偏要去堅持所謂的什麼「中國特色」,弄得天怒人怨(群體事件此起彼伏、愈演愈烈就是最好的例證),你說怪誰呢!

我當然承認,一張口就能代表中國的那些人也是人,他們也總是說自己愛國家愛人民甚至也愛整個人類,可正如有人在批評或叫指責那位古巴革命英雄切•格瓦拉的那樣,有人好像只「愛抽象的人類,但不愛具體的人」。

2012年11月12日—13日

(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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