「紅色作家」 莫言的反共傑作(圖)

新浪博客上作者姜草子的文章說,不錯,從身份上來看,莫言是標準的紅色作家。但如果你抹去他的這種身份,認真讀讀他的《透明的紅蘿蔔》、《紅高粱》,以及《豐乳肥臀》和《蛙》等代表作,你還會認為他是那種政治上的中國式左派,和所謂的「紅色作家」嗎?在《透明的紅蘿蔔》和《豐乳肥臀》中,莫言都寫了些什麼呢?他寫了毛澤東時代那場令人震驚的大飢荒,寫了農村的基層幹部,只用一個饅頭作誘餌,就把女人強姦了。在《紅高粱》中,他寫的是土匪抗日,在那個時候,當其他作家都在寫八路軍抗日的時候,你寫土匪而不是八路的抗日故事,就是一種反叛。

至於《蛙》,它對中國計畫生育國策的文學式鞭撻,更是與體制內作家的身份格格不入。談到莫言的作品,網友長慶也感慨說,他的魔幻現實主義的小說《生死疲勞》,其藝術構思更是令人叫絕。書中寫道,地主西門鬧在土改中被槍斃了,轉世投胎變成了一頭驢;但就是驢也得入社,後來又在人民公社的牲口棚裡被燒死了;再後來,又轉世投胎變成一頭牛,但牛的命運也很悲慘……;於是又轉世投胎,就這樣經受了六道輪迴,歷經磨難。對此,文章作者認為,這部表現中國農村坎坷歷史的作品,顯示了莫言是個有歷史責任感的作家。

與此同時,網友霍軍則表示,莫言的作品除了紅高粱系列,讀的還真不算多,慚愧!但是,久久不能忘懷的卻是前兩年讀過的一篇,寫的是幾個當年的老同學在一個小縣城裡相聚,用的是一個以修理自行車為職業的中年人的口吻。他的一位老同學如今在省裡當了組織部長,衣錦還鄉,點名要見以前的那位班花,也就是這位組織部長當年曾經暗戀的對象。這位班花後來嫁給了當年班上的一名小才子——現在擔任這個小縣城的文化館長。重逢之後,這對地位低微的兩口子都對那位省委組織部長極盡恭維諂媚之能事,這也算是人之常情吧!今天中國的小民百姓不在當權者面前擠弄笑臉,那才是怪事呢。

但接下來,莫言寫得卻更讓我們啞口無言。那位省委組織部長在酒席間要求班花再次表演當年的絕技──拿大頂。這名班花四十來歲,已是半老徐娘,但酒意之中,在丈夫鼓勵的目光下,她竟然當著一桌子老同學,在飯桌上穿著裙子就拿起了大頂。天啊,這位徐娘倒立之際,一雙肥白的腿兒裸露無遺!對此,那位省委組織部長忍不住哈哈大笑,真是開心死了!也許,他要看的並不是當年的這位暗戀對象那中年女人的大腿,他是在享受一種居高臨下的成就感。而文化館長這兩口子也很興奮,他們終於讓部長開心了!對此,文章作者點評說,這個故事也讓我對中國人的權力觀念有了一種很新鮮的體驗,也許這就是莫言的厲害之處。

此外,2012年諾貝爾文學獎授予莫言的理由是,他「很好地將魔幻現實與民間故事、歷史與當代結合在一起」。什麼是「魔幻現實主義」?復旦大學中文系教授嚴鋒解釋得真好:「他的作品想像力驚人,對中國的歷史與現實都有強烈的關懷,挖掘很深,藝術與形式上也毫不落伍」。《南方都市報》上作者狂飛的文章介紹說,莫言的《酒國》和《蛙》充滿音樂的復調感,很有現代性,堪稱世界級。

「在《酒國》中:偵查員丁鉤兒到酒國市調查該市官員群體性食嬰案,酒國官員嗜吃如命,其升遷全靠各種古怪變態的吃喝之道。到酒國的人皆被誘惑同化,丁鉤兒最後醉酒淹死在茅廁裡——如此尖銳寓言,海外研究者無不視為傑作,請問是‘御用文人’寫得出來的嗎」?此外,「1986年,山東蒼山縣農民收穫了大約一億公斤蒜薹,縣政府各機關都想利用權力撈好處,苛捐雜稅抬高了蒜薹收購成本,客戶被迫離開蒼山,大量蒜薹白白爛掉……。

莫言據此寫出《天堂蒜薹之歌》。其實,所謂的「魔幻現實主義」,何須文學裡找,現實中也比比皆是。日前,一段《女民工模仿外交部新聞發言人討薪》的視頻走紅網路,對此,作者時言平的分析說:「看似喜劇的、模仿外交部發言人舉辦的討薪維權發布會,背後卻是悲劇式的、殘酷的維權現實。這場‘維權發布會’,除了帶給社會新鮮感,更應該引發沈重的反思:何時我們的農民工能有一方鄭重的話語平臺,而不是這喜劇式的模仿秀。以搞笑和戲謔來包裝訴求,以娛樂的方式博取公眾的關注,雖然智慧和理性,但本質與自殘式的維權方式並無區別,都包裹著無奈。

綜上所述,姜草子的文章分析認為,我們來看莫言,就能看到他此次獲獎的某種「必然性」。首先,是莫言的作品具有文學中最重要的品質,這就是對人性和人的命運的關懷。而且在莫言的作品中,對人的這種關懷,同樣是通過那些弱勢群體對命運的反抗,屈從和糾結,以及他們的生存困境,小人物生存的悲慘和無奈展示出來的。在這種展示中,一種普世的價值也就自然地浮現了出來。而這些正是獲得諾貝爾文學獎不可或缺的條件。


莫言廣受批評的抄寫《延安文藝座談會上的講話》
 

(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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