【看中國記者李婉君編譯】英國衛報（The Guardian)2月12日（週日）特別報導：在（四川省）阿壩，這個青藏高原偏僻的小鎮，也是近期藏民抗議浪潮的中心，「衛報」見證了北京政權是如何通過安保、宣傳和「再教育」來試圖平息藏民的異議。
在這個世界屋脊，中國的准軍事部隊在用帶尖刺的警棍、半自動武器及滅火器，在試圖消滅那些抵抗北京統治的藏民。
沿著阿壩的主要公路，每隔20米有警察和戴著紅袖的共產黨官員在尋找潛在的抗議者。數十名准軍事人員，列隊坐在商店和餐館外，以顯示他們懾人的武力。
在附近的格爾登寺（Kirti monastery），消防警察在消防車內密切注視著叩頭的朝聖者，以防他們突然演變成自焚抗議。
外人本來是看不到這些的。北京當局已竭盡全力封鎖了通往阿壩的路。在過去兩年內，有23位藏族喇嘛、尼姑和藏民針對中共的統治進行了自焚抗議，其中13人在阿壩。
北京當局已經封鎖了網際網路和手機信號。周邊道路上都有哨卡，防止外部的觀察員，尤其是外國記者進入。
但經過10小時車程，途徑山谷和冰雪覆蓋的平原，「衛報」成功進入了阿壩，並見證了北京當局正試圖通過安保、宣傳和「再教育」運動來平息異議。他們的這些策略收效甚微。儘管他們派出大批的安全人員湧入阿壩，藏民的抗議仍在繼續。
藏民流亡團體稱，最新一起發生在2月11日週六。18歲的尼姑丹增曲珍（Tenzin Choedron），在往自己浸有汽油的身體上點火自焚時，她高呼反對北京的抗議口號。目前其下落及境況不明。
此前三天，一名前格爾登寺喇嘛仁增多傑（Rinzin Dorje）用同樣的自我犧牲方式進行抗議。他被送往醫院，其下落及狀況亦不清楚。
這種自殺自殘的行為正在升級和擴大。據流亡團體稱，在過去兩年中，已有23起自焚事件，包括在過去8天就有6起。北京當局對該數量表示異議，但承認超過12起，並警告說會有進一步動亂。
藏區的緊張局勢正向外波及。上週，在四川省會成都，拿著滅火器的武裝防暴警察在關注著在春熙路商業區的人群。在警察看不到的地方，一名來自青海的喇嘛表示，情況已經惡化。「現在對藏民來說很艱難。控制非常嚴。增加了很多警察。」
在成都市藏民聚居的地方，每隔幾十米都停有巡邏的警車。很多當地人都感到害怕。一名來自阿壩的店主說，「很難談。太敏感了。他們說有人死了。」在成都的其他藏民則非常希望知道那些被封鎖藏區的消息。
一名來自塞達的餐館老闆說，「我的母親、父親和丈夫仍在那裡，這真令人擔憂。一個多星期了，我一直無法打通他們的電話。」據報導，在塞達，也發生了藏民自焚事件。「政府說，只有一個人被打死，但我們聽到的是幾十人被帶走了，我們都不知道他們的命運如何。」
在下週藏歷新年到來之前，預計會有更多的示威。據中共官方「西藏日報」最近的一篇報導中說，西藏的中共黨委書記陳全國對安全人員表示，要做好準備，「反對分裂破壞的戰爭」。
北京的對策看來包括使用致命的武力。據自由西藏團體消息，上週四，安全部隊開槍打死了一名喇嘛和其弟弟。據稱，Yeshe Rigsal和Yeshe Samdrub在參加了甘孜爐霍縣要求達賴喇嘛回藏的抗議後，兩週多來都在逃亡。
藏民在多個地方爆發了抗議，但最激烈的是在阿壩。
今天，阿壩到處是路障、檢查站和安全人員，這讓人聯想起衝突中的中東。但是這裡的「戰鬥」不是為了領土，而是為了人心與信仰。
阿壩的當地人都在壓力下要向北京當局表忠誠。每座建築上都飄著五星紅旗。宣傳海報上強調說，為了實現經濟發展的需要，需要和諧穩定。
藏民社區各有不同想法。
在阿壩附近一條公路上，一名喇嘛表示，「我們都是佛教徒，但我不同意自焚這種極端的方式」，「我們需要和平」。
但也有人對當局收緊限制，及以談判方式解決問題的前景越來越渺茫而感到懊惱。
自2010年以來，北京當局與達賴喇嘛的使者之間就沒有過任何對話。與此同時，北京已加強了對寺院的警戒與控制。
引發藏民不滿的一個主要原因，是北京強加給藏族僧侶的漫長的「再教育運動」，並強迫他們公開宣稱達賴喇嘛是一個反動的叛徒，及要他們公開承認愛國主義，並效忠北京。
一名流亡了13年的喇嘛Kanyag Tsering表示：「他們稱是‘再教育’，但在現實中，這意味著威脅和恐嚇。僧侶們寧可死也不會接受這個。」「我很擔心，如果目前的政策繼續這樣下去，會有更多的自焚抗議，甚至出現更可怕的抗議方式。」
（譯文有刪節，點擊看原文）
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