最近美國首位華裔駐華大使駱家輝在中國掀起了一股「駱旋風」。這位聲稱「我要向中國人民展示美國價值觀」的大使，乘飛機坐經濟艙，拒絕VIP服務，自己拎行李，排隊游長城，這些在美國人眼裡司空見慣的行為在中國卻引起了巨大的波瀾。一時之間，駱家輝成了中國輿論的焦點。中國公眾對這位大使的平民作風十分欣賞，稱讚他「體現了美國的精神魅力」，而官方媒體光明網卻發表文章《警惕駱家輝帶來的美國「新殖民主義」》，指責他表演給中國人民看，「暴露了美國以華治華，煽動中國政治動亂的卑鄙用心」。
如果政府官員乘飛機不坐頭等艙，自己拎行李，在旅遊景點前排隊就能煽動起政治動亂的話，那麼美國這個國家豈不是日日夜夜都處於政治動亂中了嗎？因為美國的歷屆政府都是民選的，他們的官員也都是這種平民做派。那為何官員的平民作風在美國就是司空見慣的常態，到中國就成了「煽動中國政治動亂的卑鄙用心」了呢？這個「中國政治」也太脆弱，太弱不禁風了吧。
中國作家韓寒早就說過，世界上有兩種邏輯，一種是邏輯，另一種是中國邏輯。而深受坐經濟艙的駱大使威脅的這個「中國政治」就是建立在韓寒所說的「中國邏輯」基礎上的。按照這種「中國邏輯」，官員坐經濟艙，拒絕VIP服務，自己拎行李是引發政治動亂的不和諧因素，而省委巡視組巡視某縣花費納稅人八十多萬元才是維護政治穩定與社會和諧的必要。
建立在這種與邏輯完全相反的「中國邏輯」基礎之上的「中國政治」，當然與建立在邏輯之上的美國政治也是完全相反的。在這種「中國政治」的眼裡，駱家輝大使所展現的這種美國價值觀、美國政治是最可怕的「病毒」，是足以讓「中國邏輯」及其所承載的「中國政治」徹底崩潰的「新殖民主義」，這就是北京當局的官方媒體粗暴無禮地對這位新到任的美國大使口誅筆伐的原因。
生活在中國的人民一直以為這種可以隨意讓人失蹤的「中國政治」很強大，強大到不可動搖。然而，一個坐經濟艙，自己拎行李的美國大使就能令它惶恐不安，迫不及待地口誅筆伐的政治，究竟有沒有人們想像的那麼強大？
「中國政治」是否強大，取決於韓寒筆下的「中國邏輯」在多大程度上能夠為人們所接受。有道是「淮南為橘，淮北為枳」。當生於美國，成長於美國的第三代移民駱家輝在祖先的這片故土上展現美國的價值觀、美國的政治的時候，億萬中國人民都清楚地看到了邏輯與「中國邏輯」、美國政治與「中國政治」之間的差異，那就是橘與枳之間的差異。
五毛大可將美國橘說成「新殖民主義」，以「愛國」的名義要求中國人抵制美國橘而購買中國枳。然而五毛要求我們去熱愛的中國枳原非中國之所有，而是俄國的舶來品。如此說來，五毛嘴裡的「愛國」愛的並非是中國，而是俄國了。
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