目前，跌倒是我國６５歲以上老年人傷害死亡的首因。
遺憾的是，他們跌倒時往往無人敢扶。偶有雷鋒傳人試圖冒險施救，不是被訛詐就是被法官莊嚴地依據常識判處巨額賠款，以至於跌倒受傷老人延誤治療魂歸九泉的人間慘劇時有發生。有專家感慨：十三億中國人扶不起一個跌倒老人。
這樣的道德境界顯然與大國公民的素質相去甚遠，為了激勵更多人戰勝內心恐懼，去扶危濟困，社會各方人士群策群力，積極尋求保護這些敢逆潮流而動的救人勇士之良策。
首先登場的力量是公權力機關。衛生部9月６日公布的《老年人跌倒干預技術指南》提出：不要急於扶起，要分情況進行處理。旋即引起各方熱議。
這份技術指南很技術，考慮得相當週全，但對於非技術的普通公民要掌握，則有必要先去參加一個業務培訓班，不然只能對跌倒老人退避三舍。但一提部門辦班，筆者就擔心個別機關會大喜過望——趁機斂財披上了神聖的道德外衣。還有一點，不少老人跌倒往往情況緊急，如此技術地救人勢必延誤施救，罪過僅次於見死不救，可見此指南有想當大的侷限性。
多年來，筆者遍覽諸多新聞，突生一感慨：中國公務員運氣就是好得驚人，竟然無人遇到跌倒老人——全是百姓面對救與不救陷入艱難抉擇。真心想說一句：與其有關部門發布技術指南，不如有幹部冒著巨大風險去街頭扶次老人，不僅對群眾激勵效果顯著，也能捎帶腳普及些救人常識，豈不兩全其美？
還有一個可以起到強力模範帶頭作用的是富豪，反正慈善行為越來越像牟利和作秀，倒不如去街頭扶起個老人，既能改善自身形象還能先富帶動後福——不是從物質層面而是從精神層面。
監於出現這樣的楷模尚需時間，加上道德疑似到了最危險的時刻，國人攙扶跌倒老人的信心似乎要依賴法治。9月14日下午2點左右，一位八旬老人摔倒在昆明市麻園農貿市場門前路上，不少路人駐足圍觀卻一直無人敢上前攙扶。熱心的許女士想上前攙扶，又擔心「蒙冤」成為昆明版的「彭宇」，最終她找來了兩人作證才扶起老人。不少市民表示，如果再遇到老人摔倒的事情，他們也會像許女士那樣，先尋找證人，再做好事。
但不是每次救人都能順利找到證人，最好出門備好紙筆和攝影攝像裝備，前者用於意識清醒的老人簽字畫押自證本人跌倒，後者用於證明自己沒有加害意識不清醒老人。
這些所謂良策聽著不僅操作困難，還有些讓人心驚肉跳——一個五千年文明史的國度何以如此人人自危？
最近傳出這樣一個故事，宛如灰色世界一抹動人的亮色。
劉士勝和李孝香都是（合肥）新站區磨店社區沿河村的村民，兩家並不熟。8月13日9點多，趕集回家的劉士勝遇見了李孝香的婆婆李家珍。出於好心，劉士勝開著電動三輪車帶了老人一程。沒想到，剛到村口車子翻了，76歲的李家珍一頭栽到地上，過世了。劉士勝好心辦了壞事，為了表達心中的愧疚，先後四次要給錢，都被老人的家屬婉拒了。理由很簡單：「反正我們家是不能為了錢賣了良心的。我也是這樣教育孩子的。」
我承認被這個故事感動了很久，甚至因此產生了去攙扶跌倒老人的衝動。
李孝香家人再次證明了一個真理：攙扶老人最重要靠的不是技術、證據，而是善良和感恩。
拯救跌倒老人先要喚醒更多人的良知——因為做這件事本來就沒道理，該屬人性的原點——本能。
(本文只代表作者的觀點和陳述。)
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