這個只能結結巴巴跟隨的世界(圖)

★原裝美女

左起：這是當年胡茵夢、周丹薇、林青霞、胡慧中的合影。 當年，她們好美。

美得樸素、有範兒，氣象萬千。那個時候的美女都是原裝的，不像現在的明星都是批量生產，整成一種下巴、一種鼻子，一點氣場都沒有。醜需千姿百態，美有特定標準。

——顯示器

 

★9·11見證中國人的……

中國四川地震的慶功會已經開了，玉樹地震的慶功會也開了，溫州動車事故的慶功會估計也快開了。

而美國，9·11襲擊至今已經10年了，卻仍然沒有召開慶功會。美國政府怎麼這麼笨呢？他們怎麼就不知道宣傳「多難興邦」呢？怎麼就不知道喪事喜辦呢？

今天，還看到這樣一條信息：鄧月薇，「911」第一個向地面報警的空姐，25分鐘後遇難。又過半年，她的兩根骨頭在離雙子塔兩個街區的地方找到並送還家人。「9·11」後，美國警察對每一塊遺體進行清洗、消毒、分類和編號，有時是一條腿，有時是一隻手，有時就是一塊骨頭，經DNA甄別。鄧的骨頭就是這樣如大海撈針般發現的。

美國人居然這樣認真地對待遺骨。他們怎麼就不向中國鐵道部學習，趕緊把現場掩埋起來呢？

——王曉陽

 

★美國人真正的可怕在哪裡？

「9·11」事件中發生了三件事，都可以讓我們從中看到美國人的力量。

第一件事，世貿大樓頂部被飛機撞擊之後，烈焰奔騰，形勢千鈞一髮。樓上的人們通過EXIT向下逃生的時候，並不特別慌亂（他們也害怕，但不慌亂）。 人往下走，消防隊員往上衝。互相讓道，並不衝突。有婦女、小孩、盲人到時，人們都自動地讓出一條道來，讓他們先走。甚至還給一條寵物小狗讓道。

一個民族的精神不強悍到一定的程度，斷然做不出這種舉動。面對死亡，冷靜如斯，恐怕不是聖人也接近聖人了吧。

第二件事，「9·11」的第二天，世界就知道這是阿拉伯恐怖份子所為。很多阿拉伯商店、餐館被憤怒的美國人砸了。一些阿拉伯商人也受到襲擊。

這個時刻，有相當一批美國人自發地組織起來，到阿拉伯人的商店、飯館為他們站崗。到阿拉伯人居住區巡邏，阻止悲劇的進一步發生。

這是一種怎樣的精神啊。

第三件事，在美國賓夕法尼亞墜毀的那架767 客機，本來是要撞向白宮的。後來機上乘客與恐怖份子搏鬥，才使飛機墜毀。因為當時他們已經知道世貿大樓、五角大樓被撞的消息，他們決定，不能無所作為，要和恐怖份子進行殊死鬥爭。即便是在這種情況下，他們還做了一件事：投票，以決定是不是要和恐怖份子作鬥爭。

在這麼一個生死攸關的時刻，我都不把我的意志強加給別人。後來全體同意才去與劫機者搏鬥。

什麼叫民/主，這就是民/主。民/主的理念已經深入到他們的生命中、血液裡、骨髓中。這樣的民族，他不興盛誰興盛？這樣的民族，他不統/治世界，誰能統/治世界？

——劉亞洲

 

★還有比這個更加荒唐的麼

昨天和一個美國同學解釋我國的司法制度，說到我國的法官都等同於官員，是有行政級別的，對方於是問道：那你們的首席大法官是什麼級別，我告訴他是副/總/理級，對方大驚：還有比這個更加荒唐的麼？我說：有，他沒有上過法學院。

——扭腰

 

★前有李剛，後有雙江

李雙江將軍窮其一生高唱紅歌的努力，大家也都是有目共睹。然而，李雙江將軍的教子之術，人們卻從無領教，今天，人們總算明瞭了——：十五歲，無照駕駛，改裝汽車、套牌汽車，粗暴打人致傷，堪比「我爸爸是李剛」甚至比其更甚、更邁進一步地高喊，「誰敢打 110」！氣焰之囂張，實令「李衙內」相形見絀，更令人叫絕的是，不愧是李大將軍的後代，後座上，竟然還帶著一把「衝鋒槍」！即便你這是把模擬的傢伙，可這種姿態、這種追求，焉能不讓人不寒而慄？這要是大傢伙兒動作慢，讓這小兔崽子騰出手，還不都被「突突」了？

李雙江將軍今年72週歲。年逾七旬的老者，有個十五歲、類同於龜孫子的龜兒子，年僅十五歲，未及成年，就已經成為一個謬種，一個違法犯罪份子，一個危害社會的渣滓。

李兒子之所為，再次讓人看清了，唱紅歌的紅一代、紅二代之虛偽、可怕、凶蠻及其與民眾、社會的勢不兩立，甚或說，與民眾為敵、與社會為敵的本質屬性——歷史上從未有過的、如此富庶、如此凶殘、如此跺一腳地動山搖的特權階層、權勢階層，已然劫持了這個社會及其這個社會的所有資源，已然霸佔了這個社會的現實所有及其未來走向。李雙江將軍未成年兒子、無照駕駛之車之車座下的那把「衝鋒槍」，實際上已然說明瞭一切，告訴了人們一切。

——祝振強

 

★流氓崽子

當代中國權貴通常拚命把孩子當作流氓、妓女來培養，並讓其在消費狂歡中早死。你讓十五歲的孩子駕車上街，不就是要讓他成為流氓，並送他去死麼？權貴對這個國家及他們統治的庶民沒有一點責任心，不明善惡是非，濫用特權，孩子當然傚尤，以消費特權為樂。這些權貴和他們的流氓崽子根本不具備統治的美德和資格。

——秋風

 

★瘋狂英語變身瘋狂家暴

教授成為禽獸早已經成為我們這個年代的共識，瘋狂英語變身瘋狂家暴，實在不是什麼不可思議的事情。從瘋狂開始，至瘋狂結束，一個靠瘋狂起家的人，最後必將是以瘋狂收場。

從李陽美國妻子暴露出來的家暴事件看，李陽是一個缺少人的感情的瘋狂動物。據李陽自己在《天天向上》節目中透露，他和太太之間沒有浪漫的愛情，兩人「繼續下去」只是為了研究家庭教育。換句話說，李陽跟這位美國太太繼續下去只是因為互相利用，研究家庭教育竟然身體力行到進行家暴，說李陽的腦子沒有毛病，信不信由你，我是絕對不會相信的。

用瘋狂的方式進行語言教育，這是一個瘋狂年代的瘋狂行為，是一個利慾熏心的神經病領導大家集體無意識的結果，不可思議的是，這種瘋狂行為竟然獲得某種意義上的成功。

——小遠

 

★這是個奇怪的國度

這是個奇怪的國度，避孕套廣告是不被允許公開播放的，但是每個電視臺都能看到無痛人流的廣告。在這裡，拋棄生命遠遠比買杜蕾斯顯得高尚優雅。

——維德

 

★也許是中國評獎史上最大的腐敗案

據報導，第八屆茅盾文學獎得益於李嘉誠基金會500萬元的資助，每個獲獎者的獎金從5萬元猛增到50萬元；本屆茅獎頒獎禮暫定於 9月19日在北京國家大劇院舉行。這意味著茅盾文學獎因為李嘉誠先生的捐助，不僅獎金翻了10倍，頒獎典禮也登堂入室了。但我有杞人之憂：這是茅盾文學獎第一次榮享李嘉誠先生的500萬元善款，也很可能是最後一次。

本屆茅獎共五部獲獎作品，中國作家出版集團獨佔三部：《你在高原》（張煒），《推拿》（畢飛宇）和《一句頂一萬句》（劉震雲），這三部獲獎作品參評和評獎均涉嫌違反評獎紀律的「迴避規定」。在迄今為止的八屆茅獎評獎史上，空前未有。

自本屆評獎揭曉以來，許多人對本屆評獎五部獲獎作品違反評獎紀律的質疑聲不斷。然而，在評獎揭曉後的十多天裡，中國作協負責人和本屆茅獎評委會卻玩起了 「不在服務區」的躲貓貓遊戲；完全喪失了他們在評獎期間高調回應社會輿論，有問必答（雖然答非所問）的凌厲架式。難道中國作協官方真以為，自己把第八屆茅獎動靜搞得空前的大，搞成了文學版的超女選秀，現在就可以對也許是中國評獎史上最大的腐敗案玩一個躲貓貓了事？

——肖鷹

 

★朋友是最後的故鄉

我喪失了故鄉。無數可以使故鄉一詞活起來的事物都被摧毀了。我出生在昆明的武成路，那是老昆明最重要的一條街道，從晚明越過大清一直到延續到民國，古色古香，已經蕩然無存，連名字都被除籍了。今天新昆明地圖上，找不到武成路這個地名，新建的康莊大道叫人民中路。滇池也不再是我昔日在詩歌中歌唱過的故鄉滇池

我曾經在巴黎的地鐵中聽到故鄉的聲音，它來自青年時代一女友的口中，她記起遙遠的一日，我們一黨人在武成路一朋友的家裡喝劣質葡萄酒，他家是一個四合院，院子裡有一座爬滿青苔的假山。地鐵正穿過巴黎鬧市區一個叫小酒窖的車站，故鄉從她那口鄉音的深井中噴湧而出，我欲哭無淚。

——於堅

 

★應該保持一些古老的習慣

不管過去了多少歲月，應該保持一些古老的習慣。比如：藏有舊手帕，蘸著墨水給遙遠的人寫信，然後去郵局；讀老版本的古詩，午覺，下午喝茶和吃餅乾，夏天的晚上去看星星；用各種本子記日記，去廟裡祈福，用鳳仙花染指甲；屋子裡有供奉先人的地方，戴一樣媽媽給的珠寶，一個人的時候念心經；還有就是相信有鬼神，有來世，有因果，相信一切都有宿命。

——周瓦

 

★這個只能結結巴巴跟隨的世界

這首短詩是策蘭遺著《雪之部》中的一首，寫作時間是 1968年1月23日，距離策蘭1970年4月20日自溺於塞納河尚有兩年多時間。相對於策蘭後期詩作普遍的晦澀難解，這首詩顯得難得的清晰，整首詩很大程度上是策蘭一直強調的詩觀的詩意表達。

策蘭生前獲得過兩個重要文學獎項，在1958年不來梅文學獎獲獎致辭中，策蘭寫道：「因為詩歌不是沒有時間性的，誠然，它要求成為永恆，它尋找，它穿越並把握時代———是穿越，而不是跳過。」也就是說，策蘭試圖從自身和時代的經驗出發，去達到存在和言說完全統一之處，那樣的地方顯然只能在「高處」——傷口試圖企及的「高處」。1960年策蘭獲得德語文學裡最重要的畢希納文學獎，他再一次語氣堅決地表明態度：「絕對的詩歌——不，肯定是沒有的，不可能有！」 不僅斷然否定絕對的詩，還把詩歌界定為「現實化的語言，是在一種完全個人化的跡象下釋放出來的」。

《這個只能結結巴巴跟隨的世界》

保羅·策蘭

這個只能結結巴巴跟隨的世界，

我將成為這世上

曾經的一個過客，一個名字，

從牆上滲下來，

牆上，一道傷口舔向高處。

(孟明譯)

——顯示器

(文章僅代表作者個人立場和觀點)