文革中不止有辛酸往事，也有可笑至極的「段子」。
我已說過，文革時我正上小學，那時我已經獨自坐公交車回家了，家裡也沒有覺得有什麼不安全的，不像現在，每個小學門口在下學時都圍繞著大群的父母甚至祖父母們等著孩子——這還出事呢！
在小學一年級時，有一次坐公交車回家，孩子嘛，不小心睡過了站，結果就把我拉到總站去了（我當然記得是幾路車，當時它的總站還是很荒涼的郊區、在現在的三環路上，一直沒變）。
車上只剩我一個乘客，售票員把我叫醒，問到：你家是幾號啊？
我會回答什麼？你們永遠不會猜到！
迷迷糊糊中我回答：「毛主席生日是12月26號」！
這就是個人崇拜的結果，可以忘了自己住哪裡，但必須隨時回答出領袖的生日！哪怕是在夢中！真是毛主席的好學生！和朝鮮要求有地震等自然災害時必須先搶救領袖像是完全一致的！要不為什麼會有人想學習朝鮮呢。文革至今還是讓很多人著迷的，就像我看到過一個詞，叫「迷人的法西斯」。有個別人僅僅是因為納粹黨衛軍軍服的漂亮！
「有些人死了，但他依然活著」——這句話原先我也覺得是一句褒揚的話，但是當生活閱歷足夠多時，我發現，這句話也適用於惡人！很多不該活著的仍然活著，而該死的卻不死！
上面這個段子聽起來好笑，其實很可悲，是從地獄中傳出的少年呼救之聲。
再說一個段子：
文革中，很時興「憶苦思甜」，就像現在很多人說老百姓們「端起碗吃肉，放下碗罵娘」一樣——這句話的潛台詞就是：你們該「憶苦思甜」了，想想過去的苦、再想想今天的甜，就該滿足了！——這種事在文革時已經幹過很多了，那就是「憶苦思甜」。
一般的「憶苦思甜」就是派幾個苦大仇深的老貧農老工人，說說過去地主資本家們如何迫使他們幹活、還用皮鞭抽打他們等等。這種事聽的多了就不起作用了。於是有人想出了新招：吃憶苦飯。
吃憶苦飯，就是把過去人們吃不起精細糧食，於是把棒子面和其它糙糧混合起來，做成「雜和面」，用它蒸饅頭或其它麵食，以填飽肚子。由於是混合的面，所以發黑。吃憶苦飯就是按照過去的「雜和面」的做法，重新複製出多種糙糧混合的「雜和面」黑饅頭，分給我們吃，以體會過去的勞動人民過的是什麼樣的艱苦生活，再來想想當時的我們是多麼「甜蜜」。
按照學校工宣隊和軍宣隊的安排，我們和老師一起製作「雜和面」黑饅頭，完成後，先是照例由老工人們訴苦，之後是吃憶苦飯，我們排隊去領黑饅頭，一人一個，然後回到自己的座位上，集體開吃。本來工宣隊師傅們以為我們會難以下嚥、會痛苦不堪，也只有這樣才能體會出過去是多麼的「苦」，現在是多麼的「甜」。但是出人意料的一幕發生了：只見我們各個狼吞虎嚥，大口吃著，似乎在吃什麼天下美食。搶先吃完的同學問師傅們：還能再吃點嗎？師傅們本來挺高興：吃吧吃吧，心說正好不要浪費了。但是接著就看出不對勁了：還沒吃完的同學一見可以多吃，三口兩口趕快把手中的黑饅頭下肚，立即跑到教師前面去再領黑饅頭，本來是按人頭略有富余做的黑饅頭，哪裡禁得住這種吃法？頃刻之間盛黑饅頭的屜就見底了。工宣隊尷尬不已，悻悻而回，老師們不再說話，草草收場。我們大部分沒多吃到的同學只恨自己平常吃飯太慢，「關鍵時刻」跟不上趟。
「憶苦思甜」主辦者沒有想到，刻意營造的悲苦氣氛，被根本好不到哪裡的現狀一舉擊破，平常本來就不少吃棒子面的我們，平常根本見不到更多種類的其它糧食（都被割資本主義尾巴了），被突然出現的多種糧食的混合食品一下「改善了生活」，他們沒有意識到這會導致什麼樣的狀況，所以，我們這些不懂事的孩子們吃得興高采烈，根本不像「憶苦」的樣子，而工宣隊、軍宣隊和老師們心裏卻像打翻了五味瓶。
自此之後，我們再也沒有「憶苦思甜」、吃憶苦飯了，很多同學很多年之後都在想念那黑饅頭的滋味，可惜吃不到了。
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看完那這篇文章覺得
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