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說真話的黨員被紅衛兵用竹籤活活捅死

 2011-07-23 12:41 桌面版 简体 打賞 1
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這是一個真實的事件,距今已四十多年。事件的主人翁是個普通的共產黨員,因為說真話,被紅衛兵們吊在廣埸中一架8米多高的竹梯上,沒有水喝,更無飯食,從早晨的八點多鐘開始,一直吊到下午的三點多鐘,整整在太陽底下炙烤了大半天,最後被竹籤從左側腮幫子扎入,從右腮幫子穿出,活活捅死。他的罪名就是一條:反對文化大革命。

1966年的七、八月份,紅衛兵運動正進入如火如荼的高潮。到處抓牛鬼蛇神(階級敵人的代名詞)、到處抄家,到處批鬥、到處遊街,中國彷彿來到了雅各賓時代。除了早就被貼上標籤的地主、富農、右派以外,所有的牛鬼蛇神,是按紅衛兵們意識上的根據和內心觀念去進行推斷和判定。只要紅衛兵們認為你是牛鬼蛇神,你就是牛鬼蛇神。

七月底八月初的陽光下,空氣彷彿被點燃了一般,乾熱得令人窒息。牛鬼蛇神們在攝氏近四十度的高溫下,被剃成所謂的「陰陽頭」(一半留發,另一半不留發),穿著厚厚的冬衣(既有棉的也有皮的),被押解著走過大街小巷、被反剪胳膊扮成噴氣機的模樣,站在大大小小的講臺或舞台上,接受革命群眾的批鬥、或者被勒令當作牲口,在地上爬。不斷地有牛鬼蛇神暈厥,不斷地被紅衛兵們用涼水潑醒,直至牛鬼蛇神們不再醒過來。

莫柏根是當地白沙林埸的一個普通職工,也是共產黨員,並且是勞動模範。因為性格耿直,一旦遇到不平之事、他的惻隱之心便油然而生。他見許多年老體衰的牛鬼蛇神,被折磨得慘不忍睹,一時性起,脫口一句:「這還是文化革命,簡直是作孳!」結果是可想而知的,他被紅衛兵們當埸打倒在地,並被麻繩縛得像只粽子。儘管當時有許多人替他說情,證明他是共產黨員、是勞動模範。紅衛兵們不由你分說,一口咬定他是現行反革命份子。

如果他不激動地為自己申辯,如果他當埸服了軟、認了罪,如果他不喊時興的革命口號,也許他不會死。因為他太愛較真,因為他太富於人性,因為他太將黨性當回事,結果,他只能去死。在那個年代裡,沒有法、沒有理,只有砸爛舊世界的精神。由於他對抗革命小將,由於他對抗造反有理,由於他在不合適的時間和不合適的地方,說了句合適的話,歷史成就了這樁冤案。

在文革中,這樣的冤案數不勝數,充滿血腥與恐怖,令人不堪回首。紅衛兵們與莫柏根素不相識,無怨無仇,紅衛兵們為何要將莫柏根活活整死?除了人性的顛狂之外,就是為了那個偉大的號召!掛在電線桿子上的高音喇叭裡,整天播放著紅歌,充滿了機器般地節奏,也充滿著原始的野性。所有的人,都害怕自己成為革命的對象,而所有的人,同時又都對階級敵人充滿仇恨。並且所有的人,今天是革命的動力,而明天很可能是革命的對象,沒有人能把握自己的命運。

到了1967年的春夏之交,紅衛兵運動走到了盡頭,取而代之的是造反派們。由於走資派成了文化革命的最主要的敵人,紅衛兵作為走資派的接班人,當然無可置疑地成了革命的對象。許多紅衛兵在造反派們的驅趕下,畏縮成一團,失去了往日的威風。直接將莫柏根整死的二個紅衛兵,在造反派們的拷打下,痛哭流涕,乞求革命的人道主義。從人性的顛狂,到人性的脆弱,從革命的動力到革命的對象,年輕的紅衛兵們,彷彿走了一個歷史的輪迴。

從書上讀到雅各賓時代,沒有那麼地鮮明、衝擊;只有經歷過文革,人們才會清楚,什麼是雅各賓黨人,什麼是雅各賓主義。從丹東派到埃貝爾派,再到羅伯斯比爾,除了恐怖還是恐怖!狂熱、無知、獸性,不僅是雅各賓黨人的代名詞,也成了中國的紅衛兵與造反派的代名詞。這不是鬧著玩兒的,只要進入文革那種歷史的輪迴,不光是莫柏根們,所有的人,不僅會體無完膚,心靈至多不過是一個畏葸的洞窟。

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