快樂人生三句話(圖)


 

使扭曲的心放鬆,回歸自然

我們平常講到「通」,總愛聯繫到氣血通不通,經絡通不通。遇到一個問題,人們也常說,思想通不通。這個「通」字很形象。一個人的思想通了,必然表現在身體上;同樣,思想不通,身體的某個部位也會不通暢。這似乎是很奇怪的事情。我們的心靈與肉體就是這樣密切聯繫著的。

要善於把握住自己的心態。做個比喻,一個橡膠條自然下垂,當你用力把它扭成麻花狀時,這是在外力的影響下呈現的非自然態,叫扭曲和變形。一鬆手呢,它又彈回原狀。這叫回歸自然。越有彈性的東西越是這樣。

人在社會中生活,全部是扭麻花狀,全部是變異。人不都得裝樣子嗎?裝樣子是很累的。你當領導,要有個領導的樣子,你在馬路上本來想隨便地晃著肩膀走,一看周圍有人,就不敢晃著肩膀走了。你本來想大聲笑一笑,怕人家說沒涵養,就不笑了。你本來想穿個小背心,怕人家有看法,就不敢穿了。這種髮型,那種衣服,不都在裝樣子嗎?裝是什麼?就是違反自然態嘛。一個人處在一群人中,就一般情況講,百分之九十以上全得裝樣子,只有百分之幾是真相。只有在家裡,最無邪的時候,最隨便的時候,那個相才是自然態。

人一天到晚這麼擰著要變形的,生理、心理都要變形的。

怎麼辦呢?要找到使身心放鬆的方式。

自然是一種放鬆的狀態,你今天練一小時放鬆,馬上進入生活,又得裝樣子,又扭曲回去。過一天,又放鬆一下,又扭回去。一天十幾個小時裝樣子,放鬆一小時,恢復恢復。

最高明的是徹底放鬆下來,要丟掉很多我們稱之為執著的東西。

心地要非常坦蕩。這是真正的聰明。

不以自然為敵,不以他人為敵

我們與人相處,常常會對一個人的智力有某種評價,說一個人聰明,一個人不聰明。其實,聰明與不聰明,通常只表現為識神,就人的神靈而言,或說潛意識的感覺,人與人的智慧是相通的。當你心生善意時,再不聰明的人也會感覺到你的善意;當你心懷惡意時,即使是尚在母親懷抱中吃奶的嬰兒,也會因為你的態度而拒絕你虛假的摟抱。在社會上生活,有的人好像很聰明,在社交中做各種表演。對他的內心,即使對方理智上並不清楚,潛在的意識會有感覺。

一個真正有悟性的人,不要以自然為敵,不要以他人為敵。這話說來似乎很可笑,誰會以自然為敵呢?誰會以他人為敵呢?我們說,以自然為敵也好,以他人為敵也好,這是一個非常深刻的概念。

今天天氣很冷,你一出門,嫌天氣不好,罵了一聲:鬼天氣!這叫什麼呢?這叫以天為敵。明天天氣很熱,你很煩躁,抱怨天氣燥熱。還是與天為敵。這種對自然天氣變化的排斥情緒,使你從根本上無法做到人天合一。

你與人相處,看著這個人彆扭,對那個人嫉妒,對另一個人又懷有戒心,你在日常生活中時時要裝樣子,裝偉大,裝矜持,裝深沉,裝幽默,如此等等,從嚴格意義上講,都叫以他人為敵。你與眾人所保持的戒心,使你無法處在很好的狀態中,這樣,無論你使用何種方法修煉自己,都遠離最根本的奧妙。

當你與天地、與人都心懷善意時,你便自然地處在放鬆的狀態中,你會變得自然灑脫,你在思想時,常常會有靈光一現的境界。

以坦蕩之心對待生活

有一句成語「放下屠刀,立地成佛」,一般人會把這八個字理解成勸惡揚善的道德說教,其實這裡有對待人生的奧妙。一個人做過錯事,一旦把錯誤真正從心頭放下來,會頓生智慧。同樣,無論你曾經有過何種恐懼,何種挂礙,何種禁忌,當你從心頭把它放下來時,一定能體會到那種可以稱之為智慧的東西。

如果不能增加自己在生活中的自由度,增加自在感,不能領悟到禪的灑脫達觀,即使讀再多的書,再刻苦地修煉,生活中還是那樣焦灼,做事情還是那樣掣肘,那樣艱辛,那樣苦澀,那樣跌跌撞撞,只能說你的悟性很低,遠沒有達到人生的高境界。

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