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如何看待「2012」預言?

地球淨化與陰陽反背

 2011-04-17 19:12 桌面版 简体 打賞 13
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「預言」這是個古老又神祕的話題,特別是「世界末日的預言」一直是人們關注焦點。

西方歷史一直有「末世毀滅論」流傳著。上一次1999年的恐怖預言,十年過去了,言猶在耳;這一次藉著瑪雅預言再掀起一波高潮,挾著天災異象、全球暖化、地磁逆轉、太陽風暴、流感爆發、銀河天體變化等諸多議題,強化其準確性、真實性與災難性。如果只是起到惑亂現代人心的效果,這基本上是褻瀆了「預言」。

大家不妨想一想,真正的「預言」,特別是大的預言,如唐代《推背圖》、三國《馬前課》、宋朝《梅花詩》、法國十六世紀《諸世紀》等等,都是橫跨數百年、上千年的預言,精準度之高,令人咋舌!

「預言」其實是跨時空的科學現象

反觀現代科學的任何預測,基本上跨越不了時間的限制。典型的如氣象預報、衛星24小時監測、超級電腦模擬計算,都無法領先時間太多,遑論預測3週、 3個月、3年、30年後天氣變化。可是人們提到衛星、電腦等現代科技時,還是讚嘆不已,引以為傲。而對於「預言」這種遠遠超越現代科技的預測能力與成就,為甚麼反而不能付予相對的讚佩與崇敬呢?

主要原因,是因為絕大多數的現代人沒機會去認識、接觸這些真正的「預言」,甚至觀念中認為是「迷信」之類。「預言」其實可以說是一種跨時空的科學現象,這一點從「相對論」可以得到理論上的依據,因為速度超過光速後,時間軸是可變的。我們看到科幻電影,如《回到未來》、《魔鬼終結者》都是以超越時間為題的劇情片。換句話說,只要把「預言」看成「回到未來」,就是科學的認知領域了!如此說來,「預言」就沒有甚麼特殊的,不就是去到「未來」,再回來寫歷史罷了!

諸葛亮的「回到未來」

以預測中國歷朝歷代聞名、諸葛亮留下的《馬前課》為例,故事可能很簡單:當時諸葛亮來到公元2012年12月21日,看到種種末世的現象,或在這1,800年時間軸周遊一圈;回到蜀漢後,以朝代為題,寫下14首耐人尋味的四言絕句,這就是故事。

如果現代的物理課本列舉這樣的例子,今天我們討論「預言」完全會進入另外一種層次、境界討論問題。例如:諸葛亮怎麼達到光速、超越時間?如果肉體不可能達到光速,那精神靈體呢?甚至,討論諸葛亮為何不扭轉乾坤?究竟甚麼樣的宇宙觀、時空概念,讓史上智慧第一的軍師盡知未來卻又「鞠躬盡瘁,死而後已」 呢?歷史究竟能否改變呢?這種深度的討論,相較電影《2012》主要演員談到演出後感想是大難來前要及時行樂,或說要珍惜與家人相處的寶貴光陰等等的無奈與無助,不是更發人深省?

如果無法看見「預言」的真實意義與內涵,只是引發人心惶惶,豈不是錯過古代預言家的智慧與用心?

如何分辨預言的真假?

當然,多數讀者的心中還是不免疑惑:預言是真的嗎?如何分辨預言的真假?

這個問題可分為兩個層面來說。首先,當然有不少騙人的假預言。但假預言只能唬人一時,卻無法騙人一世,因為「真的預言假不了、假的預言真不了」。怎麼說?真的預言橫跨數百上千年,包含過去、現在、未來,歷史上一直有人在解析。這是分辨預言真偽最簡單的辦法。杜撰造假的只能編造出過去、現在已經發生的事件,預言未來的部分必須經過時間的考驗。

舉個實例,清朝光緒十八年(西元1892年)有個86歲的老和尚守元,解《馬前課》第九課「水月有主,古月為君;十傳絕統、相敬若賓」時表示,「水月有主」扣清朝的「清」字,「古月為君」也就是「胡」,乃指外族滿人入主中原。解到這兒,他說:「後八個字我不敢妄議。」老和尚只要再等20年,會親眼見西元1911年的「辛亥革命」,清朝從順治帝入關到宣統帝退位正好「十傳」,「絕統」指斷絕於宣統,後八字就自動解譯。所以這些預言都經歷好幾代人的驗證,錯一段就湮沒史塵中。真的假不了,假的一下子就穿幫。

再一方面是解預言的未來部分,會出現眾說紛紜的現象。這不是預言真假或準確的問題,而是後人解讀造成的差異。就舉《推背圖》第四十像為例:這一像的讖語「無土有主、垂拱而治」,沒有國土有主權,偏安而治,很多人認為是預言中國國民黨的命運,也有一說指中華民國。卦頌中最後一句「生我者猴死我雕」,近來備受爭議。「猴」猢孫也,暗指國民黨由孫中山創立,「雕」是鷹類,過去很多人認為是指黨徽為老鷹的美國共和黨云云。隨著2008年國民黨馬英九當選總統,2009年兼任國民黨主席,現在有許多人解讀「英九」為「鷹鷲」,雕也。「預言」國民黨將終結於馬英九任內。我們要強調,這是解讀預言,不算是預言,只是解譯者的預測、推論。過去很多這種情況,讓不明就里的人產生許多誤解。這類的預言都用文字緊緊扣鎖著未來,不到時似乎誰也說不准,時辰一到,自然解碼。

以上的說明也顯示「預言」絲毫沒有影響歷史演變的企圖。那麼,這麼精確的鉅著,留給人們的作用為何?

如何看待「2012」預言?

回到瑪雅人有關「2012」的預言。瑪雅人留下的預言是建立在他們的曆法基礎上的,這種預言方式很類似中國的《易經》用卦象推算天象與社會變遷的對應關係。根據瑪雅人的古曆法,1992年到2012年這20年,是曆法「大週期」(公元前3113年∼公元2012年)最後階段的最後一個時期,稱為「地球更新期」。這時有兩個重大現象:地球的淨化和人類的宇宙意識覺醒。在地球淨化過程中,人世間充斥積累的腐敗變異物質(能量),將會被全部清除;而人類宇宙意識的覺醒,則將帶動心靈淨化後的人們進入新的美好時代,此時地球也將走出銀河射線範圍,進入「與銀河系同步」的新運行階段。

所以瑪雅的曆法預言2012年以後,人類會進入新的時期,並不是人類、地球毀滅。電影《2012》的後半段,討論到人類為自己錯誤的行為付出慘痛的代價,地球核心爆破,引發地殼位移、全球性地震、海嘯,大多數人在劫難逃,僅少數人倖免於難。這是現代版的「挪亞方舟」,其中不乏發人深省之處。現代人物慾橫流,破壞大地自然,終將自食惡果。

當然,這是電影情節,必須考慮票房、觀眾的接受能力,不能等同於預言。其實,西方的《聖經》裡就包含了一部偉大的預言──《啟示錄》。《啟示錄》裡記載了末世審判,將淘汰額頭上有邪靈、獸的印記的人,所以與人的信仰、道德有關。這個說法與瑪雅預言中的淨化現象接近,是人心靈的淨化,最大共同點就是大淘汰之後會出現更美好的新天地。《聖經》中記載:大洪水之後,上帝允諾挪亞,不再以洪水滅絕地上的人與動物。電影用海嘯、地震、方舟,基本上不脫窠臼,留下的還是一批思想自我、自私的人類,使得整部電影深層的內涵、警示與省思盡失。

《易經》中「陰陽反背」的年代

說到瑪雅曆法,我們也談一談中國的《易經》中對應這20年的天象,正所謂是「陰不陰、陽不陽」,「陰陽反背」的年代。這個

卦象很容易與社會現況對應,大家不妨對照一下現在:

天人反背:認為人定勝天,高度物質發展下,恣意破壞自然。

男女反背:現代社會多女中豪傑,女子有才也是德。

父子反背:「孝子」今義,乃父母孝順子女也。

師生反背:授業「售課」也,學生是付錢的貴客。

人畜反背:寵物天堂,人不如狗貓。

四民反背:今之四民,商、工、農、士,最大利潤為先。

貴賤、真偽、美醜、是非、正邪、善惡……諸多反背不勝枚舉。這種「反背」現象代表著甚麼意義呢?有些人,包括宗教人士認為這是末世、毀滅到來。其實不能怪他們危言聳聽、杞人憂天。陰陽混亂的卦象確實是太極盤崩裂的前兆,雖然這只是看到表象,實質是一個機制、一股能量把宇宙中所有敗壞、變異的物質,從所有物體、包括人體,從微觀內在強力地吸出,推出外在表面的現象。目的是否就是淨化呢?這裡可以對應瑪雅預言中的「宇宙淨化」,與《易經》中所說的「陰陽反背」,可能是一個概念,二種說法。

這個時候的人類,除了承受自身返出的敗物,宇宙、萬物中負能量傾巢而出,人人浸泡其中,表現的思想、行為可以預期是愈來愈低劣。若不是留下的預言透露給我們的訊息是「淨化」,後續發展恐怕脫不出電影《2012》情節。如果生命果真至此,真是只能對酒當歌,及時行樂!

再回到諸葛亮的《馬前課》,其中第十課預言民主、共和的「中華民國」;十一課用易經凶卦「乍辟,突如其來」預言「中共紅朝」;第十二課「拯患救難是唯聖人陽復而治晦極生明」就對上瑪雅預言的地球更新期,「晦極生明、陽復而治」形容陰陽反背與最後淨化,前半段是「拯患救難、是唯聖人」直言有大災難,但也說有聖人可以挽救一切。

預言者警語、勸善也,勢雖不可擋,命運由人自擇。天命不可違,人心雖能變,一念心正,運自變。信不信,就由人不由我了。

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