廬山瀑布劃破青山,形成一派壯觀奇景。李白遊歷廬山,目睹白練騰空,飛花濺玉,耳聞濤聲如雷,心游萬仞,寫下了歌詠廬山瀑布的千古名篇─《望廬瀑布》:
日照香爐生紫煙,遙看瀑布挂前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
詠嘆廬山瀑布,虛實結合,想落天外。詩歌以九天垂落的銀河為喻,傳神地表現了廬山瀑布的非凡氣勢。香爐峰間,陽光普照,青煙裊裊,瀑布如帘子一樣被造化輕輕掛在眼前的山峰上。李白的想像奇特,誇張用得更是典型,簡直就是鬼斧神工。後人誰還敢再來吟詠廬山瀑布呢?曾記得李白在黃鶴樓上看了崔顥的《黃鶴樓》詩以後,都甘拜下風地說:「眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。」 是這樣,有些藝術是無法超越的。
可是到了中唐,還是有人來挑戰詩仙了,他就是徐凝。徐凝也是個才華橫溢的詩人,元和年間做過侍郎,很被白居易和元稹賞識。他在游廬山時,也寫了《廬山瀑布》:
虛空落泉千仞直,雷奔入江不暫息。
千古長如白練飛,一條界破青山色。
他自己非常得意這首詩,認為這首詩完全可以與李白的《望廬瀑布》相媲美了,所以經常在朋友中炫耀。
這首詩寫得相當不錯。從四個方面來摹繪廬山瀑布。首句言「落」,突出瀑布貫通天地的壯觀,亦可看出廬山筆立千仞,高接雲端的奇險。次句繪「奔」,瀑流滾滾,奔騰不息,突出了瀑流的壯浪氣勢。三句描「飛」,千古如斯,長如白練,飛挂山間,一「飛」字,凸現瀑布噴湧而出,破空而下的精彩。末句寫「破」,白練飛騰,劃破青山。四個句子,一氣鋪排,突出了廬山瀑布的壯觀圖景和勃勃生機。
不過,和李白的詩比較起來,此詩還是給人以跼促之感,原因大概是它轉來轉去都是瀑布,顯得很實,頗有點大賦的氣味,比起李白那種入乎其內,出乎其外,有形有神,奔放空靈,相去甚遠。另外,李白詩歌磅頡氣勢和雄強力度也是徐詩不及的。「挂」字寫形象,化動為靜,舉重若輕,切合「遙看」情景,暗讚造化神功。「直下」造勢,既見山之高峻陡峭,又顯水之迅猛峻急,廬山瀑布高空直落,勢不可擋之狀如在當前。「落」字虛寫,想落天外,驚人魂魄。你看,巍巍香廬峰藏在雲煙霧靄之中,遙望瀑布,就如從雲端飛流直下,臨空而落,這哪裡是瀑布,簡直就是天河倒瀉,萬里猶壯啊!著一「落」字,活畫出高空突兀,飛流傾瀉的磅頡氣勢。李白詩歌,有想像,有誇張,有比喻,有天上人間,有氣韻力度;徐詩則顯得比較單調死板,少了空靈多變,少了大氣磅礡。
幾百年後,蘇軾看了這兩首詩,對徐凝詩作很有看法,寫下了這樣的詩句:
帝遣銀河一派垂,古來惟有謫仙詞。
飛流濺沫知多少,不與徐凝洗惡詩。
東坡認為,徐凝這首詩,連李白詩歌的一點點「飛流濺末」都比不上,話雖過激,但基本上還是正確的。
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