《環球時報》開罵，實際罵的是中南海
4月3日，馳名國際的中國藝術家艾未未被中共警察從機場「帶走」，之後下落不明。中共此舉，受到國際社會的廣泛譴責。德國外長甚至召見中共駐德大使，當面告知：德國支持藝術與言論自由，中共必須遵守聯合國規範。聯合國「強迫或非自願失蹤問題工作組」發表聲明；嚴重關注艾未未被帶走事件。這些罕見情節，足見，中南海倒行逆施激起何等強烈的國際反感！
中南海安排外交部發言人出面，舌戰外國記者。強調：中國是一個法制國家，要求外界尊重中國法律。然而，在艾未未事件上，中共本身違法（違反中共自己制訂的法律），諸如：超過法定的24小時，即60小時之後，才由外交部發言人宣布艾因涉嫌「經濟犯罪」，正受公安機關調查；至今沒有通知艾家屬有關艾未未的確切下落。有人質疑中共違法，中共發言人的回答，照例又是「不要拿法律當擋箭牌」。意思很明確：所謂「法律」，全由我當權者說了算，需要時，宣稱「依法行事」；不需要時，乾脆說「法律不是擋箭牌」。
一個無所不能的執政黨，硬要從一個藝術家身上挖掘「經濟問題」，當然辦得到。需要提醒的是：如果藝術家艾未未有「經濟問題」，那麼，中共的兩千多萬官員和七千多萬黨員，肯定都有經濟問題。尤其是中南海裡那些政治局委員，是否都應該被立即帶走、並接受調查？
中南海又安排《環球時報》，連發「雄文」，迎戰國際輿論。聲言：「艾未未喜歡我行我素，經常幹‘別人不敢干’的事，很多時候離中國法律的紅線不遠。」又說：「在如何對待艾未未這樣的人的問題上，中國社會的經驗並不多，法律的判例也不多。」
作為藝術家的艾未未，既沒有政治綱領，也沒有政治組織，甚至沒有政治活動，僅以藝術形式、尤其行為藝術形式，揶揄和嘲諷極權者。中共的說法，等於承認：當權者對此感到頭痛、惱火，一直沒有找到收拾艾的「正當」手段，一直在尋找藉口，對這名享譽海內外的藝術家下手。
《環球時報》聲稱：「法律不會為特立獨行者彎曲。」那麼，試問：法律是否就可以為權勢者彎曲？從江澤民、李鵬到胡錦濤、賈慶林，其家族均嚴重涉嫌貪污、受賄等經濟犯罪，中國法律不僅能為他們彎曲，而且等同虛設。李鵬次子李小勇因涉嫌新國大詐騙案，至今負罪潛逃新加坡，《環球時報》何不鼓吹將其引渡回國受審？可見，《環球時報》本身的彎曲度有多大。
《環球時報》甚至開罵：「艾未未如果被最終認定在經濟上犯罪，這和他是否宣揚‘民主’無關，如果硬要扯上點關係，那就是任何人從事政治活動，屁股更要乾淨些。」那麼，借問《環球時報》的御用筆桿子們，在中南海從事政治活動的那幫人，屁股是否乾淨？《環球時報》耍流氓、罵髒話，實際罵的是中南海。
後來，中共又炒作「艾未未抄襲」，卻難以讓人明白，「抄襲」到底又屬於哪條罪？至於邀集個別文人，對艾未未展開貌似公允的「污名化」、「妖魔化」，明眼人卻都看得出，個別文人，與其說是在披露事實，不如說是在發泄妒忌。不然，早不說，遲不說，如何選到此時說？落井下石。
近期，中共讓大批維權律師「失蹤」，又開始讓藝術家「失蹤」，表明中南海鎮壓與迫害的再升級，在先後清點清洗了民運界與宗教領域之後，中南海又把黑手伸向了律師界——那些完全依照中共法律為弱勢者辯護的維權律師；又把黑手伸向了文化藝術領域——那些以藝術形式表現自由生命的藝術家。
零容忍，這就是中南海面向中國人民的最新政策。拒絕討論、拒絕對話，甚至拒絕看、拒絕聽；不給異見者留下任何存活空間，哪怕行為藝術空間。中南海正把中國社會推向兩個極端：主觀上的極端——鴉雀無聲。中南海妄想讓中國在政治上重新和完全回到毛澤東時代；客觀上的極端——釀造革命。中南海自信權力與資源在握，中國不可能發生革命，然而，其做法，就是積累革命，時間或長或短，中國必走上爆發的臨界點。歷史昭示，這是拒絕中間狀態和中間道路的必然結果。
這也從一個側面，再次佐證，大力宣傳孔子、滿世界辦「孔子學院」的中共，其骨子裡，仍然是「批孔反孔」、「砸爛孔家店」那一套，因為，孔學的精華，就是中庸之道。中共扼殺中間狀態、堵死中間道路，不給異見者留下任何存活、甚至喘息的空間，反中庸之道，非要將中國社會推向極端，不計後果。
權力傲慢，日盛一日的權力傲慢。就在上一年，因為傲慢，中共在國際上、尤其在亞洲陷入空前孤立，一年之間，丟掉十年外交成果；又因為傲慢地重判獨立作家劉曉波，迎來中國人（或中國漢人）的第一尊諾貝爾和平獎。如今，中共又傲慢地關押藝術家艾未未，其代價將是什麼？人們可拭目以待。
（2011年4月12日）
（文章只代表評論員個人的立場和觀點）
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