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【立雲專欄】一週要聞述評2010/10/18-10/25)

作者:李立雲  2010-10-25 22:26 桌面版 简体 打賞 0
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【看中國記者李立雲報導】上週,中共五中全會閉幕,未提政改又是令許多人倍感失望。傳數千青海藏族學生示威反全中文授課,又是給了中共的民族政策一記耳光。北京城發生爆炸事件,消息原因被掩蓋難以知曉。高智義派出所報案尋高智晟遭駁回,中共警方顯得無理又無賴。中國異見人士計畫推出政府解密網站,風險極大安全令人擔憂。聯合國委員會再次討論法輪功議題,中國惱羞成怒再次詆毀確是自取其醜。

*中共五中全會閉幕 習近平增補軍委副主席*

中共十七屆五中全會閉幕,全會確認了外界流傳的消息,增補習近平為中央軍委副主席。57歲的習近平,被認為是極有可能在兩年後接替胡錦濤的新一代領導人。這次中共全會增補習近平為中央軍委副主席,加強了習近平作為接班人的猜測。另外,這次全會也通過了《中共中央關於制定國民經濟和社會發展第十二個五年規劃的建議》。

習近平於2008年被指定為國家副主席,從此進入極可能成為共產黨一號人物的軌道。法新社分析指出:2013年中共新一輪權利分配將見分曉。到時,胡溫政權任期將結束。

一些政治分析人士指出,習近平既然已經增補為軍委副主席,這應該為他在2012年中共十八大上成為中共總書記提供了保障。然後,應該在2013年成為國家主席。

分析指出,習近平並非胡錦濤最喜歡的接班人,但一些專家認為前中共總書記江澤民為他仕途節節攀升提供了支持。江氏雖已全面退休,但仍被認為有相當的影響力。

中共十七屆五中全會還通過了《中共中央關於制定國民經濟和社會發展第十二個五年規劃的建議》。在經濟目標方面,據中國官方透過新華社發布的會議公報,中國未來五年的關鍵目標是,在經濟結構調整方面爭取重大突破,維持穩步和相對快速的經濟增長。

另外,中共十七屆五中全會還審議並通過了中紀委關於中核集團總經理康日新腐敗案的審查報告,決定撤銷康日新中央委員會委員職務,確認中共政治局去年12月29日作出的開除康日新黨籍的處分。

點評:

五中全會落幕,給此前剛剛興起的一點點政改氣氛,算是澆了一盆冷水,加之中共政權因為劉曉波獲獎反而增大對國內異己分子的打壓,國內形勢呈現短期陰雲密佈,中共目前又回到只談改善民生不願意實質政改的路上,無疑又一次讓人失望。光去單純從經濟利益方面改善一下底層民眾的生計,架不住中共各級官員繼續肆無忌憚的魚肉百姓,而且整個社會道德風尚的繼續下滑,將使國內民眾的整體生活質量不斷惡化,社會上的壓抑不滿與日俱增隨時面臨著爆發。

從胡錦濤在黨內的處境來看,跟上海幫處於互不相容你死我活的地步,外界風傳江澤民幾次暗殺胡錦濤不成,如果是真的話,胡錦濤的團派敗下陣來將不僅面臨的是失去權利的問題,而且要危及身家性命了,當年楊尚昆的突然逝世就被認為是遭了江澤民的暗算,所以對胡錦濤來說,擺明要先跟江澤民徹底決戰,那麼在此之前,為了穩住局面佔據優勢,也可以先跟太子黨做些妥協讓步,先讓習近平當個軍委副主席,兩年時間依然存在著變數。

外界現在開始紛紛猜測習近平的政治傾向,由於習近平也屬於比較深藏不露,所以也比較難於做出判斷。其實如今的中共領導人也很難根據個人傾向決定政局走向了,差不多也只得被黨內形勢、國內外形勢推著走,習近平最起碼在這兩年內被胡錦濤壓著似乎是難有作為,而兩年內如果爆發革命或黨內公開分裂,以及大規模的天災人禍,都將使中國發生天翻地覆的變革,那麼習近平這個王儲將來能否有施展空間都還是未知數。

*傳數千青海藏族學生示威 反全中文授課*

總部設在倫敦的人權團體「自由西藏」組織(Free Tibet)表示,週二在中國青海同仁縣,大約9000名藏人學生上街遊行,抗議縣教育當局修改教育政策,強迫他們用中文學習課業。

法新社引述報導稱,昨天青海同仁(Rebkong)縣6所藏人學校的9000名的學生,走出校園,遊行到縣委當局門外,抗議當局不尊重古老的西藏文化。但令人奇怪的是,警方沒有干預這次大規模遊行。自由西藏組織表示,他們擔心當局會在未來幾天,或幾週逮捕參加示威活動的人。

法新社試圖聯繫同仁縣當局,但許多官員均不願評論,只有教育局一名官員表示,問題昨天已經解決,但沒有提供具體細節。法新社說,許多藏人譴責中國當局為控制西藏而要鏟除他們的文化。

青海同仁縣有多所重要佛教寺廟,2008年西藏抗議中共統治的騷亂曾波及到這裡。

點評:

以前對於中學生出來發起抗議示威活動,別說在中國少見,就是在世界各國都鮮有發生。如今這個現象卻在中國出現了,並且蔓延到一些地區,說明中共政權迫害民眾的層面還在不斷擴大延伸,連少數民族的中學生也要受波及了,那麼其他人的處境又有多少可以倖免於難呢。

中共自建政之日起,就力圖想方設法讓黨文化一統天下,除了對民眾強化洗腦外,還在漢地搞去傳統化,實行了簡體字,甚至動過以拼音代替漢字的念頭,後因實在難以實行方才作罷。在少數民族地區就搞去民族化,逐步推行被黨文化變異了的漢化教育,把民族傳統民族精神民族獨立性都統統消滅,讓全民都變成黨文化的奴才。

目前由於中共在少數民族的鎮壓政策導致民族矛盾不斷激化,於是加緊了推廣去民族化的措施,不然以前怎麼還並沒有實施將中學原來以藏語教學的科目,包括自然科學,如物理、化學、地理、數學等,都改成用漢語教學,學生也要用漢語回答問題呢?當然這個問題有人也認為應該,說是如果不學習推行漢語怎麼考好大學?難道還要每個大學都配備藏語教授單獨授課?藏族學生漢語不好的,已經在出校後吃了太多虧了。但如果這個看法是正確的話,那麼漢族地區中學生學習數理化也應該用英語了,跟國際接軌嘛,以後有人要出國留學也方便了。這麼一對比就看出沒道理來了,一個國家或民族就該盡量保留本地區的特徵,如果有人想要改變,也該出於自願選擇而不是強制施行。

這次波及示威遊行跟前段時間廣州發生的撐粵語活動有點異曲同工的性質,讓中共政權又一次大丟了面子,面對這樣的事件中共還很難實行強力鎮壓,畢竟難以給扣上鬧獨立的帽子,應該會選擇妥協以避免事態擴大。

*一名美國人在北京市中心被炸傷*

法新社報導,一名美國人今天在北京市中心發生的真相不明的爆炸案中受傷。爆炸事件發生在北京市中心一處地鐵站外。消息援引警方提供的資料說:這位30歲的美國男子發生爆炸時偶然路過現場,腿部受了輕傷。對於這起突發事故,中新社以「爆響」案、而非「爆炸」案形容。

據中新社不久前發自北京的報導說,當地時間今天下午發生在東直門的「爆響」案中,有1名路過的美籍男性留學生腿部受輕傷,送往醫院治療,暫無大礙。對於這起突發事故,中新社以「爆響」案、而非「爆炸」案形容。

中新社報導說:據報這位美國人目前在北京語言文化大學進修,當時正路過「爆響」現場。報導指出,北京110接到報警後,迅速出動公安警力。現場目擊者透露,事發時,只聽一聲巨響,當場竄起5樓高白煙,並無火光。北京市消防局發言人稱,地壇消防中隊抵達事發地點後,危險已經排除。

中新社的報導稱「爆響」發生在天恆大廈旁邊的1個地上報亭背後。報亭背部的隔板有所損壞。但事發後,傍晚時分,報亭裡的燈還亮著,書本都完好,報亭主人仍在裡面營業。天恆大廈位於北京鬧區東二環東直門地標性建築銀座大廈東側。

點評:

此次爆炸事件比較撲朔迷離,中共當局尚未公布爆炸原因,爆炸應該不像是什麼電器、煤氣管道等等物體因工作故障引起的爆炸,那樣是容易引起火災的。並且那種爆炸中共當局是可以公布爆炸以引起的原因的,中共當局越是遮遮掩掩不做出解釋,人們越是會懷疑這其中有貓膩,傾向的認為是人為放置的爆炸物所為。

中共的殘暴黑暗統治造成的社會危機重重,大致有三種人可能製造爆炸事件,一種是由於中共在新疆的鎮壓政策造成的民族主義份子,一種是社會上受不公正待遇無處申訴的冤民,一種是致力於反抗中共暴政的地下武裝組織。如果是新疆民族主義份子可能性不大,他們熱衷於搞自殺恐怖爆炸,願意選擇人多造成傷亡大的地方進行,而且這次爆炸威力非常小,冤民的可能性也不算大,冤民要麼會在引人注目的公眾場所搞自殺爆炸,要麼會找報復人或報復人的工作場所進行,那麼就很可能是地下武裝組織了。

目前筆者猜測因為爆炸威力小,就是不想造成傷亡後果,只起威懾中共當局作用,從選擇時間看,正是五中全會結束,人們又一次對政改感到失望,這時反抗組織會尋機搞一些事件出來,這種組織目前行動還非常小心低調規模不大,先小試身手以後會有後繼行動。值得提一下今年3月有人在未來中國論壇發帖子說「9個月前5噸炸藥己潛入北京城」,鏈接如下:http://bbs.futurechinaforum.org/viewtopic.php?t=52089&highlight=%D5%A8%D2%A9,雖說此帖子真偽未知,也無證據證明二者有聯繫,但是還是讓人引發遐想。

中新社以「爆響」案、而非「爆炸」案形容,可爆響又如何能讓人受傷呢,人們難以相信而中共又製造出一個令人發笑的詞彙,不過既然受傷的是外國人,倒有可能在將來講述一下當時爆炸發生時的真實狀況,如果是國內人就會被封口難以出聲,這倒很像是一種天意安排。

*高智義派出所報案尋高智晟 遭駁回*

中國著名人權律師高智晟再度失蹤超過半年,21號,他的哥哥高智義與維權律師滕彪、李和平,三人前往警察局申報失蹤協尋,卻遭警方拒絕受理,理由是:高智晟的情況特殊。

高智晟律師在失蹤了14個月後,今年4月初中共當局迫於國際壓力,曾讓其短暫露面,之後又旋即消失;高智義近日遠從陜北來到北京打聽高智晟的下落,並前往北京市公安局及朝陽區小關派出所報案。

高智晟的哥哥高智義:「到了派出所,他們說這個案子他們不管,不立案。」陪同高智義到警局報案的李和平律師,對警察拒絕立案的推諉態度,非常氣憤。

李和平:「警察起碼要立案,要登記一下嘛,可是今天警察連登記都不登記。他(警察)說以前也失蹤過,現在又失蹤了,他們就說你回去等吧。」

維權律師滕彪則在他的twitter上寫道:「高智晟為弱勢群體伸張正義、為獄中的維權人士吶喊、為受酷刑折磨的法輪功信仰者辯護、為受迫害的基督徒、良心犯辯護,表現過人的良知和勇氣。」「在面對身邊的奧斯維辛,他沒有沉默,他大聲疾呼,他揭露真相,他受盡酷刑,現在卻不知生死。」

在高智晟北京小關北裡的家,門把手上落滿灰塵。高智義呼籲社會各界能幫助尋找高智晟,盼他早日平安回家。

高智義:「我們兄弟早點有點消息,有點音訊,我最大心願就是這,人能平平安安就行了。」

點評:

前段時間中共剛剛發布人權報告,中共在裡面吹噓的重點就是加強了法制建設,可如今對一個失蹤者都不予立案,意味著失蹤者是生是死全與國家機構無關,此次赤裸裸的連點表面功夫都不做了,以前中共政權要迫害誰哪怕是剝奪生命,還是能夠給安加個罪名的走走形式上的法律程序,可如今對高智晟竟然是好的壞的什麼說法都不給了直接玩失蹤,這究竟是中國的法制建設進不了還是退步了。

中共政權現在沒有膽量對高智晟定罪判刑,因為高智晟的高大形象光明磊落,在國內外各階層都擁有大量關注者與擁護者,定罪判刑不但出師無名而且要引起巨大的反彈,中共政權也會覺得代價太大。但要讓高智晟獲得自由的話,做為中國維權運動的領軍人物高智晟的號召力與人格魅力無人可及,特別是他敢於替法輪功學員大聲疾呼觸痛了中共最為敏感的神經,即使是高智晟今年露面時承諾不在國內搞維權活動,只想到國外與妻兒團聚,但中共政權依然不肯放手,應該是怕高智晟到了國外以親身經歷揭露中共的罪行。

如今高智晟如果再被酷刑虐待逼其屈服或者人身消滅已沒有多大意義,也許現在高智晟被當作一枚棋子給控制住了,或者以後中共政權在某種壓力下挺不住時將其釋放以獲得片刻喘息的機會,還有一種更大膽些的推測,就是將來胡錦濤收拾江澤民時,高智晟也可能被做為證人加以利用。

*中國異見人士計畫推出政府解密網站*

一群中國異見人士計畫發起一個類似維基解密Wiki Leaks的網站,目的是揭露中央政府的內部機密,以及推動民主。發起人目前透過一些包括Twitter在內的社交網站,進行秘密聯絡,計畫在明年6月1日正式創辦這個名為「政府解密」的網站,他們並且呼籲網民上載政府的機密消息到他們的資料庫。

一個化名為「深喉」的網站創辦人告訴香港的《南華早報》:「我相信將政府的機密公開,可以在中國推動民主,這是對抗獨裁的戰爭,要將權力還給人民。我相信這個網站可以促進中國的政治改革。」

「深喉」說,目前已經組成一支專業的團隊運作網站,當中包括記者、編輯、律師和黑客,黑客是為了防止外界對他們的網站的入侵。這個創辦人說,他的靈感是來自70年代美國的水門案,以及維基解密網站。

總部設於歐洲的維基解密網站創立於2006年12月,內容經常揭露政府及企業的腐敗內幕與行為,網站在今年4月曾發放美國在2007年於巴格達濫殺平民的片段,今年7月,又透過美、英和德國多份報紙,公布了9萬2000分美軍有關阿富汗戰爭的軍事機密檔案。到了8月,網站又發表一份美國中央情報局的分析備忘錄。維基解密網站多次泄密,令美國當局非常頭痛,該網站的創辦人阿桑奇曾經被指控涉及桃色醜聞,但他辯稱是受到當局的「栽贓」。

湊巧得很,維基解密網站的發起人當中,也有一些中國異見人士,最近並且創辦了一個中文版的維基解密,但中文的維基解密迄今未見揭露任何有關北京的機密。

「深喉」說,他起初曾經試圖與維基解密合作結為合作夥伴,「我在10月1日發了一封信給他們網站的三個電郵信箱,我告訴他們我向跟他們合作,但電郵一直發不進去,迄今他們還沒有回覆我。」

他說,他的政府解密與維基解密毫無關係,「但你可以說我們是維基解密的中國版本」。

維基解密雖然經常揭露為政府不容的內幕材料,但至少他們的言論自由受到歐盟憲法的保護,但政府解密卻肯定會觸怒中央政府。不少網路專家和政治活躍份子都認為政府解密的行徑太過公開,而且過於天真和危險,有些人甚至害怕這是當局設下一個圈套,用來捉拿泄密人士。

有網路專家指出,政府解密的七個電郵服務伺服器中,5個放在大陸,很容易受到政府監視,「根本就沒有人會向他們泄密,大概只有傻瓜才會」。

點評:

這個所謂的政府解密網站的確令人懷疑,目前國內民運人士活動還比較鬆散,很難組成一個包括記者、編輯、律師和黑客的專業團隊。海外民運也都已經各有事做,很難再插手這類事情。國內外民運大致分為激進派與溫和派,溫和派一般是跟中共呼籲政改,相對活動公開一些,也很難激烈的批評中共,所以不大可能搞這種政府解密網站來嚴重觸怒中共。激進派致力於解體中共推翻中共暴政,海外目前以中國過渡政府為代表,他們有自己的網站與活動方式,也不會搞這種網站。國內激進派活動相當嚴密謹慎低調,也不大可能搞這種顯眼招風險的事。

其實目前網民如果掌握了一些政府機密文件,完全可以投稿給一些海外大型媒體網站,特別是像大紀元,人民報,看中國,新唐人,阿波羅等等,相對也安全的多,讀者閱讀量也大更容易曝光於公眾面前。而上面提到的政府解密網站,目前根本無法確定是什麼背景以及成員真實面目如何。上文提到維基解密網站的發起人當中,也有一些中國異見人士,可是當初的維基解密網站是主要針對歐美政府的,中國的異見人士恐怕沒有心思參與這個,倒是中共的特工有可能參與進來,那麼如今這個政府解密網站是不是中共特工搞出來的,大家都會往這方面猜疑。同樣電郵伺服器放在大陸就更危險了,這樣如此敏感的網站怎麼能不被中共關注呢,所有在大陸的伺服器無一例外都會被中共政權所控制,那麼順著伺服器就能查到提供信息著的ip地址,那麼抓到本人也比較容易了。

*聯合國委員會再次討論法輪功議題*

聯合國宗教信仰自由專員比勒菲爾特星期四(10月21日)在聯合國大會人權委員會上批評中國當局迫害法輪功。

路透社報導,聯合國宗教信仰自由專員比勒菲爾特發表談話,批評一些國家把一些小規模的宗教性質的團體如法輪功等劃為「邪教」,使得這些團體在社會上經常遭到不公正的對待。

據報導,在場的一名中國代表團成員為中共辯護稱,在中國所有的宗教都是「和諧共存」,中國政府對法輪功採取嚴懲並最終將之掃除的做法是正確的。

聯合國宗教或信仰自由問題特派專員賈漢吉爾女士發表論述稱,「強烈反對政府在決定哪些是真正的宗教上擁有絕對的權力。一個信仰的內容應該由信仰者自己來決定。」

據國際社會與法輪功團體的調查,法輪功自1999年7月在中國被禁止後,經核實被迫害致死的法輪功學員超過3300名。

據統計,在過去10年內,聯合國人權機構提交了70多份官方報告,揭示被中共當局一再否認的使用暴力手段殘酷鎮壓法輪功學員的案例。

法輪功人權在今年9月出版了《聯合國關於中共迫害法輪功學員報告彙編》。該書收集了聯合國十年來的人權年度報告中,關於中共對法輪功學員的人權迫害的指證,以及聯合國對於中共違反世界人權公約的譴責。 

據悉,聯合國所發表的人權報告不僅具有獨立性還具有權威性,是世界最具威信的第三方佐證,也是各國法律訴訟的提交文件之一。此外,報告的撰寫人都是獨立於其它政府的人權專家。因此,聯合國人權委員會是世界上最具普遍性和代表性的政府間級的國際組織。

點評:

聯合國的這次會議,再次使法輪功這個當今中國社會最為敏感尖銳的話題擺到了公眾面前,關於法輪功是否是邪教的問題也又一次引人關注,聯合國官員稱一個政府無權判定哪個組織為邪教,這種說法很有道理。世界上一個比較明顯的案例就是日本東京地鐵毒氣案,日本政府把指使人奧姆真理教頭子及其參與成員都判了死刑,但並沒有宣稱奧姆真理教為邪教也沒有予以取締,儘管奧姆真理教裡據說也有成員捐款現象,宣揚末世論,甚至精神控制行動控制等等,但政府只能對其中的違法行為與違法人員進行處罰,其它的則無權干涉,因為一個人信什麼怎麼信,只要是出於自願,只要是在法律上沒有傷害到他人或國家與社會,政府是管不了也判定不了的。

其實中共政權是恨不得把所有宗教信仰團體一併打壓的,由於世界上那幾大宗教已有幾千年的流傳過程,在世界各國廣為傳播深得人心,中共當局實在在難以給扣上邪教的帽子,如果這幾大宗教也跟法輪功一樣剛剛在中國誕生不久的話,照樣會被扣上邪教的帽子,儘管如此,中共政權還是對這幾大宗教腐化與鎮壓並用,對家庭教會成員照樣嚴酷迫害,只是對外不承認也不稱其為邪教而已,還有從幾大宗教中衍生出一些起了新名詞的小教派,中共政權也毫不客氣的把他們打成邪教加以鎮壓,由於這些團體非常容易就被消滅了,社會上顯得反響不大甚至人們知之甚少。其實中共政權不給法輪功扣邪教的帽子也會給安加個新的罪名,甚至隨心所欲的創造出個新名詞出來,只是邪教這個概念本身就模糊不清還容易普遍給人以反感心理。

其實對於邪教的認定目前世界上並沒有一個絕對的普遍認同的真理標準,法律上更難以界定,是否是邪教多見於宗教學術界的爭論,一些排他性的宗教好把自己看成唯一正的其他都是邪的,但也無可厚非。一般民眾心理上的判斷標準可能會多種多樣,筆者認為主要看看這個宗教信仰團體在教義與整體行為上是否違法,是否違反社會倫理社會公德,加入後成員的行為是否能保持自願而並非脅迫。至於這個團體的教主宣揚自己如何如何,成員將來能如何如何等等,都不能作為判斷邪教的普遍標準。在其他絕大多數國家都有形形色色的宗教信仰組織,有許多也被看作是邪教,但也沒被政府迫害取締,法輪功已洪傳世界110多個國家與地區,除中國外都未受到當局的干涉,包括宗教極端色彩很濃的伊朗與共產主義國家越南。

中共政權又給邪教定義了幾個特徵並栽贓給法輪功,其實這幾個特徵本身難於定義邪教並且法輪功還不全具備這些特徵。

第一特徵說打著打著宗教、科學或氣功的幌子,有這種情況,一些新興宗教從舊宗教中延伸發展出來,舊宗教也會稱新興宗教為邪的,二者互不承認互相攻擊,這種情況政府是難於給出結論的,基督教就是從猶太教中發展出來的,你能說哪個正那個邪,難道還不許新興宗教信仰組織再創立了。至於創立者講什麼怎麼講用什麼方式傳播,講的東西中有沒有其他宗教中的東西,這條就不能作為判斷邪教的標準,文化既有繼承也有相通,還要考慮適合當時的社會環境,

第二神化教主也不能被看作邪教,每個宗教都會有自己的崇拜對象,成員崇拜虛幻的神靈還是現實人物都是正常現象,當年耶穌、釋迦牟尼、老子在世時,成員也將其視為神佛,現在西藏密宗還有活佛呢,難道也成了邪教了,至於他們身上有沒有超自然的能力,可以經過實踐的檢驗,經過風吹雨打的考驗,沒有真本事的自然會被淘汰難以發展壯大下去。

第三說建立秘密組織,實施心理操縱,那麼在中國古代師父領著幾個徒弟到深山老林裡修煉,師父對徒弟嚴格要求做不好非打即罵正好符合這條,這能判斷邪教嗎?西藏密宗就是秘密修煉不公開的。相反法輪功是公開活動鬆散管理的。

第四說剝削成員錢財也難於作為評判標準,一些正教也需要成員貢獻錢財來維持的,很多世俗黨派組織也要收取會員費的。但是學煉法輪功不收會費不需要強制付出,買書買些音像資料屬於正常商品交易並且花費很少也算不上所謂的斂財。

第五把反對政府也當作邪教特徵則更可笑了,社會上人人都該有反對政府的政治權力,宗教人士也不能排除在外,其它國家也有宗教人士參與組織的反政府示威遊行。而法輪功目前只是在反迫害,怎麼沒見其跟其他國家政府為難呢,而且法輪功更沒有獲取國家政權的意願。

第六說邪教宣揚末日論,可誰也不能保障在未來世界末日就不存在,假如有人真的預見到了講出來難道就是邪的,連科學家都有人預言人類將來有可能滅絕呢,這是對人類中的醜惡現象起警示作用,相反法輪功沒有講到世界末日的存在,只是講到未來經歷過一場劫難後世界將變的更美好。


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