朱德曾對自己的扁擔提出異議

2010-10-09 01:17 作者:一點五

首次中國廉政文物展，進行了不到12個小時即宣告流產，至今未見二次開張跡象。宣傳一下所謂的「廉政文化」都這麼難，可見反腐敗是多麼任重而道遠。

據稱參展文物包括自付飯費收據、朱德的扁擔等370多件反映中國廉政文化的物品。一般說來，當我們「自付飯費」時，是不會想到開收據的，因此「自付飯費收據」確實很奇妙。至於「朱德的扁擔」，大多數國人則不會太陌生，因為小時候多半讀過那篇課文。

與一般人想像的相反，「朱德的扁擔」不是成名於新中國成立後，它成名得特別早，在著名的「延安整風」時期它就出名了，朱德本人也知道。

「延安整風」的重要收穫之一，就是確立了毛澤東在我黨我軍的絕對領導地位。凡是與毛澤東有關的歷史，都迅速被神化。但井崗山時期則遇到點困難，人們總是將井崗山時期的領導人通稱為「朱毛」而不是「毛朱」，國民黨進攻井崗山的口號也叫「殺豬拔毛」，從這流傳下來的兩個詞的次序中，可以知道當年朱德是擺在第一位的。

只要思想不滑坡，辦法總比困難多。延安很快將對朱老總的宣傳轉到「為人忠厚老實」、「做點具體事情」上去，「朱德的扁擔」因此不脛而走，而朱老總指揮作戰及參與其它大事的事跡則全部被抹掉。遺留至今，我們都不知道朱德在井崗山會師後究竟干了什麼，給人感覺似乎是朱毛紅軍一會師，朱就退休了。

朱德當然心中有數，有次與蘇共駐延安首席代表弗拉基米洛夫談起自己的扁擔時，朱德說：他們這樣做，無非是告訴大家我在井崗山就會挑糧打草鞋。——這大約才是宣傳「朱德的扁擔」的本義，它與廉政文化八輩子也沾不上邊。

（具體可參看弗拉基米洛夫所著《延安日記》）

(文章僅代表作者個人立場和觀點)