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中國80後和50後的衝突或許剛剛開始

 2010-08-19 02:32 桌面版 简体 打賞 11
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在豆瓣網上,有一個18000多名成員的小組,這個小組擁有一個驚悚的名字:「父母皆禍害」。

這個小組的80後們用「禍害」來形容他們的50後父母。在子女眼中,這是一群「僵化的國家教育機器的最末端執行者」,小組的組規充滿旗幟鮮明的戰鬥性:我們不是不盡孝道,我們只想生活得更好。在孝敬的前提下,抵禦腐朽、無知、無理取鬧父母的束縛和戕害。

自古以來,家庭、親情、孝道對於中國人來講,都有著終極性的意義。「父母皆禍害」網路小組的言論,自然引起了輿論的軒然大波。

媒體對此事的討論主要是集中在子女教育和家庭等問題上,而實際上,此事所折射出來的問題,與其說是子女教育的問題,不如說是80後和50後的社會衝突問題,而發生在家庭裡的衝突,僅僅是兩代人、兩個階層之間的社會衝突中的冰山一角。

雖說「五四」以來幾代人都有過「弒父」的衝動和經歷,代溝問題在各個代際中都會存在,但80後和50後的衝突,卻注定比任何時候都表現得更加廣泛和激烈。

不管是在價值觀、對遊戲規則的理解,還是現實的社會資源的分配,發展機會等問題上,80後和50後都存在著巨大的差異甚至是尖銳的對立。發生在家庭裡的衝突主要反映的是兩代人價值觀的巨大差異,而在價值觀的衝突之外,更尖銳更難以調和的衝突或許正在家庭之外展開。

可憐之人必有可恨之處?

正常人的一生,大都是循著家庭、學校、求職、成家等這樣通常的軌跡成長著,但是絕大多數50後,他們脫離了正常的成長軌跡,經受了極大的波折,就像是災難的倖存者。他們中的多數一生命運相當坎坷:出生不久就遇到飢荒,剛上學就遇到「文革」停課,還沒長大就下鄉勞動,好不容易在上世紀80年代進城參加了工作,但是很多人卻在90年代下了崗。

由於經歷了太多信仰破滅和信仰玩弄,孩子最後成了他們唯一真實的信仰。這些父母幾乎把所有的物質和愛都放在孩子身上,傾其所有資源為80後的獨生子女打造了一個他們自己沒有實現的夢,甚至連貪污腐敗都多數是為了孩子。而如今,子女們卻稱他們為「禍害」,這實在是太可憐了。

然而,可憐並不等於正確。有人這樣定義「錯誤」:「錯誤」就是沒有任何一方成為贏家。這些50後父母未必是禍害,禍害的可能是他們錯誤的觀念,而這些禍害的觀念,是由特定的禍害時代造就的。

我們聽到過太多讚美50後的言論,讚美他們在坎坷中的堅韌,讚美他們的樂觀和頑強。在經歷了山呼海嘯、山崩地裂後活下來的人,他們的心理與眾不同。他們因此而不同,但也可能因此而醜陋。更何況,在那些浩劫之中,他們有些還是積極的參與者。

在價值觀上,他們是真正的由純狼奶餵養大的一代。在他們剛懂事的時候,社會在赤裸裸地宣揚叢林法則,只有敵我而無是非,只為目的而不擇手段。不管是贏家還是輸家,他們都缺少渴望公正的意識。

至於說謊,在那個年代,對個體來說並不陌生。那個時代作偽、造假、兩面三刀的本事潛移默化地影響著人們。

至於這一代人的知識素養,儘管他們中的很多人在今天頭頂著各種顯赫的學術頭銜,但連他們自己也承認,他們是知識素養相對較弱的一代。比起1949年前的老先生們,他們鮮有家學淵源,比起他們的後輩,又缺乏系統嚴格的學術訓練。

在他們需要基礎知識訓練的年代,學校裡除了生產勞動就是政治運動,與學術有關的,只有罵街似的「學術批判」。除了極少數自學成才的特例,50後一代人知識上有著先天不足,儘管他們思想活躍、敢想敢干,但知識訓練上的殘疾卻永遠難以彌補。

儘管帶著知識訓練上的先天殘疾,但他們中的不少人卻少年得志,年紀輕輕就在各個行業佔據了核心位置。這顯然得益於「文革」之後人才的青黃不接。

50後與子女的必然衝突

50後生長在一個常被扭曲的時代,他們特定的人格和價值觀在新的社會背景和條件下,開始顯得不太適應。當他們的子女在一個稍微靠譜一點的時代長大之後,雙方的衝突在所難免。

在「父母皆禍害」網路小組裡面,一個常見的對父母的抱怨就是「他們很虛偽」。對於在「文革」中開始懂事的50後一代人來說,雖然他們內心裏難有堅定的信仰,但還是將一些理想口號喊得震天響,而且特別認真。這種行為甚至成了一種習慣,哪怕是面對自己的孩子,依然一本正經。

「父母皆禍害」網路小組裡的方馨的故事很生動:初中畢業後,方馨成功考入外地重點高中,如願以償開始獨立生活。每週,方馨都會收到母親寄來的信,那是一種標準小學生作文的文風,比如,「香港準備回歸祖國大陸了,我和你爸爸都為是一名中國人而感到自豪」;「你即將迎來高考,我們都為你的刻苦學習精神感到驕傲而又擔心……爸媽相信你一定會長成國家的棟樑」……

這種虛偽,對於人人能使用英文和網路的80後們,已經不具備欺騙效應,子女們對於父母的這種表述,除了反感,就是嘲笑。

衝突的另一個主題就是父母的專制。50後對子女的干預和操控幾乎是幾代人中最多的,這和50後一代人殘酷的生存經歷有關。

50後一生特別坎坷,他們親眼看到了太多的弱肉強食,對人生的路徑選擇有著完全不一樣的體驗。在他們眼裡,沒有什麼多元的生活選擇,如果不拚命往上爬,想活好一點都難。

我們經常看到國外的一些事業成功的父母,子女不願意讀大學,甚至想一輩子做貨車司機,父母也欣然接受,因為只要子女快樂就行,況且,在一個正常的社會,普通人也有普通人的快樂和尊嚴,人生的選擇可以是多元的。

但在經歷了「文革」等殘酷時代的中國50後父母看來,人生就是一場場決鬥,失敗者沒有任何尊嚴。為了不讓自己的子女成為失敗者,他們決定從小就要用心栽培,甚至進行魔鬼訓練。子女成長中的每一步,他們都企圖去操控和干預。想想前段時間的新聞,我們很難想像,父母竟然能容忍網癮治療機構的肉體施虐方式,這是何種的「父母之愛」?

我想要回我的房子和女人

80後與50後的衝突,在家庭中體現的主要還是價值觀的衝突。然而這很可能僅僅是兩代人衝突的一個開始,作為當今中國社會的兩個群體,甚至兩個階層,80後與50後在價值觀和社會分配諸多領域都將可能爆發衝突。

50後的很多幸運兒在相當年輕的時候就成功上位了,因為經過了多年浩劫,人才嚴重斷檔,很多50後抓住了上世紀80年代初期人才青黃不接的歷史機遇。之後的改革開放給這些年輕的掌權者們提供了無數黃金機會,讓他們一步步邁向成功。

歷史機遇慷慨地向一部分50後的幸運兒開放了,然而在他們成功上位之後,特別是90年代中期之後,他們卻逐漸向其他人關閉了機遇的大門。

壟斷,這個詞被越來越多地提起,社會資源和財富越來越多地流向了這部分掌握權力資源的人。一個壟斷和封閉的體系,造成了贏者通吃、輸者什麼都沒得吃的局面。而在這些贏者之中,80年代在權力體系中上位的50後們,是其中的中堅力量。

當80後們念完大學出來工作的時候,社會給予他們的機會寥寥無幾,50後們幾乎擁有一切。儘管在知識和眼界上,50後在遭遇80後的時候是潰敗無遺的,但80後並不能像30年前的50後們那樣得到機會,因為機會只對已經成功的人開放。

在一個貧富差距巨大、發展機會又被相對壟斷的格局之下,除了少數富二代,80後舉步維艱。

一群80後這樣感嘆,我們的校花都在同學爸爸的床上。

我們工作一輩子,難道就是為了買一套他們賣給我們的房子。

這就是80後和50後的真正衝突:我想要回我的房子和女人。

77、78、79這三屆是恢復高考後的最初三屆大學生,也是如今50後精英的中堅力量,對於「新三屆」,顧則徐先生自己是這樣評價的:

「我們中除了極少數人會有自知之明,會知道自己由於深重的殘疾沒有資格領袖未來,將作為個體努力跟上時代外,正在悄悄發生著的更是瞄準年輕後人缺乏「文革」經驗的單純,依靠專制力量控制、左右、排斥他們。因此,新三屆人為維護自己,將越來越成為專制最忠實的維護者乃至專制本身的中堅。但是,新三屆人終將逃避不了年輕後人的批判和挑戰,終將因為自己的日益暗昧而加速衰朽,更無法抵抗歷史車輪的滾進。」

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