簡評劉亞洲現象

有共產黨背景的鳳凰網把中國國防大學政委、解放軍高級將領劉亞洲六年前的舊作《西部論》刊登在它的電子版上，並說這是「經他最新修改」 的舊作。這個新編的舊作中加了一句新話：「十年之內，一場由威權政治向民主政治的轉型，不可避免地要發生。中國將會出現偉大的變局，政治體制改革是歷史賦予的使命。我們不可能有退路。」

這個預言其實就是個等於沒說的廢話，沒想到它卻像一劑興奮劑刺激了海外的一些所謂民主人士，引發一片歡呼叫好之聲。甚至還有文章說，劉亞洲的「《西部論》猶如啟明星現身夜空，預示著籠罩神州大地的漫漫黑夜即將成為過去，中華民族即將迎來新紀元的曙光。」

這真是天大的恥辱。一恥，共產黨奴化我們六十年，屠殺迫害法輪功也已經十一年，被迫害群體中竟然還有人在企盼共產黨內出現啟明星。二恥，共產黨喊「民主、自由」的口號喊了七、八十年，長期以來，只有它共產黨喊這個口號喊得最好聽。它用這個口號騙了我們七、八十年，事到如今我們還在被它騙！它抬出個俞可平喊一聲，給你點希望，再抬出個溫家寶喊兩聲給你多點希望，再抬出個劉亞洲喊三聲再多給你點希望，它拿這些有頭有臉的大人物走馬燈似地冠冕堂皇地騙你，就可以做到民主永遠不會來。難道中國人就真的這麼好騙好耍？！三恥，劉亞洲何許人也！他是共產黨的人，是共產黨的軍棍、黨棍，他的思想還沒有超出救黨派那幫老朽的思想，比起老朽救黨隊的人馬——李銳、謝韜、朱厚澤、杜導正、胡績偉、何方、杜光等救黨派，劉亞洲還差得遠。這種人發的廢話也值得興奮？不要說一個劉亞洲，就是一群救黨隊的都出來喊，也不值得興奮。是不是因為劉的官大，毛新宇馬上就會比劉亞洲官更大，他們一樣都受著中共的庇蔭。

經濟學家何清漣指出了劉亞洲文章的矛盾之處，她說：「該文特別以美國為例肯定「制度的力量」，稱「國力最重要的一部分是人民的思考力和論述力」。矛盾在於：他認為推進西進戰略必須依靠威權型政治，民主化後的中國需要花時間調整利益格局，應付內部問題，無力西進。兩者是魚與熊掌的關係。」

劉亞洲對民主的認識不得要領，對中共的認識也不得要領，他還是像《零八憲章》那樣把中共極權說成威權，誤導民眾。另外，他還是把中共造成的社會問題歸結到中國傳統文化身上，為共產黨解脫。

只要稍微用點心，你就能從他們的話中聽出音兒，聽出他們是在幫底層百姓，還是在幫中共苟延殘喘。這些人對中國人民、對中國傳統文化和孔子儒家什麼詆毀攻擊的狂言都敢講，唯獨不敢徹底否定中共。他們現在散佈的套話說辭雖是「新編」，其實與當初九十年代散佈的「中國人素質低，民主要慢慢來」的舊編一樣是幫共產黨的忙，是哄老百姓企盼，是換一種方法跟你「慢慢來」。這些主要的新編還有：「前三十年……後三十年之說」，即「解放以來，前三十年是毛澤東的錯誤，後三十年中國經濟發展走出了錯誤」，共產黨還是偉光正。這個觀點在《零八憲章》的前言中表達得非常清楚。《零八憲章》的「威權之說」也是一個為中共解脫的誤導之詞。但是最幫中共忙的、欺騙最廣的誤導之詞莫過於把中共極權統治造成的社會問題歸結到中國傳統文化和兩千五百年前的孔子和儒家身上，他們認為中國民主的障礙是中國傳統文化和儒教。雖然這個新編最禁不起挑戰，可是它卻欺騙最廣，最能為共產黨解脫。不要說亞洲許多民主國家保留著中國傳統文化，只要看看臺灣這個既完好地保留中國傳統文化和儒家文化又進入民主的實例，這個觀點就不攻自破。可能是換點花樣好騙人，這些新編比「慢慢來」舊編更有助於共產黨苟延殘喘。

中共一直在演這種空談新編的把戲，早從十四大開始中共就要啟動「政治體制改革」。鮑彤說：「過去已經重複了多少遍的，因為我記得每次開會的時候都說要政治體制改革了，十四大說要政治體制改革、改了什麼？十五大又說、十六大又說，十七大又說了，這些話我相信比劉亞洲的話更權威。這些更權威的信號如果等於零，那劉亞洲說的這樣的信號能等於什麼呢？」

阿波羅網網友「在水一方」說：鳳凰衛視是江系勢力範圍，鳳凰衛視拋出炒作劉亞洲舊文，又鬧出「烏龍」，其實是希望一石多鳥。對中共有幻想的人是在不斷上當中。

中國的希望在底層，是中國底層人民在搖撼著這個千瘡百孔的極權大壩。另外，中國的環境已經被中共的經濟發展政策毀壞殆盡，這也會引發中國的富人抗爭，當飲水出現問題時再奴性的人也會去為自己的生命抗爭。我們沒有時間彎彎繞。現在說話要打開天窗說利國利民的亮話，而不是民主空話：只有公開告訴中國百姓，是中共六十年的統治和它的經濟發展政策毀了我中華之血脈，斷了我中華之生路，中國人民和祖國已經到了危難關頭，這是當前中國人民最應關注的現實。

鳳凰網在此關頭把劉亞洲的舊文新編放出來，大有轉移人民視線的嫌疑。中國人民千萬不可再受他們的耍弄，也不可再被那些救黨派誤導。

二0一0年八月十一日

(文章僅代表作者個人立場和觀點)