章利丹老師2006年5月12日晚飯後，去樓下小公園（也是一個健身場所）散步和健身。公園坐著老婆婆、老公公，跑著幾個追逐、嬉鬧戴著紅領巾的小孩子。她正嘗試各種健身器材時，兩個小孩子也跑來健身，其中一小孩跳起來抓到繩子卻無法使用，氣得將繩子另一端拉到她也無法夠到的位置。這樣調皮的結果招致一位老太太的訓斥：你這樣把繩子拉上去，我們老人還怎麼鍛練身體？你胸前的紅領巾就是這麼教你的嗎？那個小孩子頓時沒了聲，低著頭，撥弄著手指。
我不知道章利丹和老太太是怎樣戴上紅領巾的，但也曾經跟她們一樣聽老師經常說：「紅領巾是少先隊員的象徵，是革命烈士用自己的鮮血染紅的。」那時候的孩子，如同今日臺灣和香港的孩子一樣，不聽老師說這些話，也知道監督自己的言行，做好孩子，撿到錢想辦法交還拾主，見人有困難主動幫助，像《水滸》裡柴進幫助林沖、王定六幫助張順一樣。也就是說，人性本善，不須紅領巾啟迪。
但我卻至今還記得紅領巾對我的羞辱。讀小學我有過目不忘的超強記憶力和觸類旁通的領悟力，一節課邊玩邊學就能聽懂、答對、作業完成快、考試雙百分，學校全年級我學習最好。但從一年級到二年級，我都沒能因為學習好戴上紅領巾。因為女班主任執著男孩子頑皮、好動的天性，我脖子上就總也挂不上紅領巾。全班所有女孩子和大多數男孩子都加入了少先隊，而我還被擋在外面，跟班上因智力和成績不好而留級的大齡男生一樣被當成後進生。我媽就因為這罵我，刺激我。我被逼得為戴紅領巾而聽話背著手坐、立，直到三年級才將紅領巾掛到脖子上。
章利丹老師因為戴紅領巾的孩子頑皮而使用不了健身器材而感慨：「我們曾在看圖寫話中，寫過戴著紅領巾的孩子做了好事不留名；在課文中，學過戴著紅領巾的孩子舍己救人；在課外書上，看過戴著紅領巾的孩子給殘疾人讓座位……」這就是說，在她看來少先隊員只應乖/好孩子加入，很納悶今天紅領巾隨便能戴。
從戴紅領巾給殘疾人讓位到不讓老人健身，實乃社會環境和教育風氣變了，並非紅領巾的意義變了。現在40至60歲左右年齡的人，讀小學是在1950、60、70年代，在領導黨的政治運動和文化教育中，雖然正在逐漸學做蘇聯黨人和納粹黨人，但中華民國遺留下的曾經讓西歐大哲學家伏爾泰、萊布尼茨、羅素羨慕的古代皇朝傳承的禮樂教化的遺風餘韻還在。做好事不留名、舍己救人、照顧老弱病殘，一直是中國文明的古風。毛時代的雷鋒，不過是中華民國以前中國道儒佛文化哺育出來的歷代好人中的一個。那個訓斥小孩子的老太太和章利丹老師，當時學做好事是古代遺俗，跟紅領巾沒關係。只是毛澤東們巧妙地用雷鋒來宣傳黨文化，才跟紅領巾扯上了關係。而章利丹老師並不清楚個中究竟，想當然地賦予了紅領巾天然沒有的德育意義，所以她理解不了少先隊員今昔的不同。
理智分析之後可知：老師和父母鼓勵小學生加入少先隊非常不對，甚至很自私。戴紅領巾的主要意義是加入中國共產主義少年先鋒隊（簡稱少先隊），是中共國寨小孩子加入少年共產黨的洗禮，猶如猶太人給孩子行割禮、加入密宗搞灌頂。老師和父母鼓勵少年兒童讀小學的時候加入少先隊，說白了，就是把自己的學生和孩子當作祭品或貢品給了中國共產黨。戴紅領巾的孩子最容易被洗腦操控。把戴紅領巾跟做好孩子相聯繫，是學校和家庭牽強附會地給黨文化塗脂抹粉。
毛澤東號召向穿軍裝、戴紅領巾的雷鋒學習，周恩來的註釋是：學習雷鋒「憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產義風格，奮不顧身的無產階級鬥志。」這裡哪有對小孩子做好人好事一絲一毫的鼓勵？紅領巾的真正意義是什麼？是鮮血與烈火，是刀劍與槍彈，是戰鬥和死亡，跟道德毫無關係 。誰戴上紅領巾，就等於向黨交出了自己靈魂，讓你道德才道德，比如學雷鋒；不讓你道德，你就不能道德，比如逼你給父母畫花臉或者送兒女進監獄。記得最初我兒子說他想入隊當先進，我心裏想的是：不入隊也能先進，我沒入黨比黨員更能夠講良心。但我知道這樣講要全盤顛覆孩子在學校品德課所學，很麻煩。雖然這才是真正在教我兒子明辨是非，卻可能讓他與班主任關係緊張，所以我也就表示贊同兒子的想法。其實，鼓勵小孩子入隊對於父母和老師最主要還是自私。
上述老太太和章利丹，將做好孩子跟戴紅領巾相聯繫，是好事嗎？決不是。 一個小孩不懂事，妨礙了老太太和老師使用健身器材，老太太和老師不是教小孩子知書達禮、知曉事理，而是用紅領巾來訓斥，講紅領巾的監督和鞭策作用，拿時過境遷的紅色知識、經驗來說事，簡單地以紅領巾來區分孩子的好壞，抬高了紅領巾的教育意義，忽略了其邪惡性，並沒領悟山寨國孩子戴紅領巾真正的意味。
將做好孩子跟入隊相聯繫，真實的原因都只是戴紅領巾的孩子頑皮使她們用不了健身器材，但她們卻用自己賦予戴紅領巾就不得損人利己的道德含義，逼孩子頑皮的小私心給大人的私心讓步。這種思想好嗎？不好。那個小孩子被訓斥得「頓時沒了聲，低著頭，撥弄著手指」，說明那個孩子還知道損人利己不對。而這兩個大人拿紅領巾來掩飾自己的私心還恬不知恥，這就是久居鮑肆不聞其臭。
這就難怪上海世博會上人矇混走綠色通道與插隊、起鬨、隨手扔垃圾、強拍照、摸展品和偷裝飾石的陋習蔚然成風。好日子壞風氣，我們絕大多數成年人都有不可推卸的責任，不自省而責怪孩子說明世風日下，說明共產黨領導的山寨國已病入膏肓，已成為一輛剎車失靈且駛向懸崖的高速戰車。錘子鐮刀旗幟象徵的「血與火」的死亡戰車已經鳴笛。法國喬治•桑說：「不是戰鬥，就是死亡；不是血戰，就是毀滅。」中共黨、團、隊員都身在這列戰車上，危險啊。
美國科學家近年來警示全球：2012年有劫難。劫難是不是2012年不重要，重要的是：是不是真的有劫難。如果真有天道天理，真有確定不變的道德準則，那麼歷史翻過共產黨領導黃土地這一頁，比汶川地震慘烈幾百、幾千倍的大劫難來淘汰人，一定會有的，剩下的人才可能接受教化而和睦相處。什麼人將被淘汰呢？加入少年、青年、成年共產黨的人，即中共黨、團、隊三員，會不會在法輪功「天亡中共，三退保命」的這「德競天擇」的歷程中，因為拒退而首當其衝呢？
汶川映秀鎮小學鄒雯死在地震中。鄒雯，五年級一班班長和少先隊大隊長。關於地震和少先隊員的關係，用實證科學知識予以清晰證明，這件事很值得做，而且最值得共產黨做，會同法輪功的人一起做。如果證偽，「三退」就成笑談了。不過共產黨似乎越來越聰明瞭，越來越不敢公然跟「迷信」PK了。真希望有人調查一下地震中死了的小學生中有多少紅領巾並予以公布，其意味昭然若揭！
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