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雲上風:玉樹喇嘛

2010-04-25 19:39 作者:雲上風 桌面版 简体 0
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四川汶川大地震,廢墟中主要可見兩種顏色,即救援隊的橘紅制服和解放軍、武警部隊的迷彩制服。青海玉樹強震,主要是三種顏色,要加上一個喇嘛絳紅長袍,而這種顏色,活動時間最長,分布最廣。

但到下個星期,這第三色也許還能見到,但不再是大面積的色團,而是零散的色點,這些色點可能少見於戶外,而集中在寺廟中。原因既複雜又簡單,喇嘛們撤了,而且是非主動的撤退。

中國的大型救災活動中,軍隊首次退到二線,成為配角,實際主角是喇嘛們。雖然官方媒體將其隱去,還是有很多人知道,喇嘛們在今次震災中扮演了什麼角色。因為還有更多的資訊傳播管道,包括「圍脖」(微博客)。記者發官式稿定沒喇嘛二字,但「圍脖」上早圖文並茂。

玉樹地區現在到底有多少喇嘛,可能沒人知道,只能以「數千」代之。他們大多數是從四川藏區的寺廟趕來,看上去青藏高原和川藏高原,是兩大高原,實際上川青兩地的藏族走得很近,喇嘛們也有來有往。

喇嘛們不情不願的撤退,大抵有三個原因,一是從救人、挖屍、殯葬、發放救援物資,甚至主動派錢,喇嘛們實際操持著玉樹地區的救災,結古寺變成了第二個救災指揮部,一定有人不願看到這個情景。

二是喇嘛一集結,當局心裏就發毛,雖說是救災,但四面八方喇嘛都在趕來,當局實際上心裏沒有底。特別玉樹人九成以上是藏民,青海省是達賴喇嘛的故鄉,這就更加敏感了。

三是救災到了後半期,通常會出現官民矛盾,一種是安置善後上的矛盾,一種是責任上的矛盾。目前已出現災民告狀,喇嘛代為出頭的例子,當局怕藏人與喇嘛相結合,只要有個引信,就會爆炸。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)


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