玉樹地震後,幾個工友在預測胡錦濤先生將在幾天內去玉樹(當時胡尚在國外)的閑談時,我提的看法是最好晚幾天去。但胡先生很快就去了,而且行色匆匆。平心而論,為了胡先生好,同時更為了中國好,我確實是希望胡先生能晩一點去。最好先發布一套由其簽署的調派救援人員及其序列的方案,而更緊要的是接觸達欶喇麻。
我在年輕時曾去過青藏高原,深知在高原酷烈的生存環境中宗教對人生的支持。不需諱言,二十年前,胡先生在西藏身任封疆大吏的時候,其政績確定是乏善可陳,其作為甚至比不上明清二朝的中庸循吏。而且其施政時留下的尾巴不僅拖累了西藏亦拖累了中國。
日本有個女人,在競選議員時倡言,國家大事就像是廚房料理一樣簡單,盡心去作就行了。真的那麼簡單嗎?也許是。但是,也更可以從料理上看出料理者的氣質和善"國庖"否。
胡先生在西藏身為封疆大吏並非一年半載,對於藏傳佛教在藏民心中的份量應該比別人有更多的瞭解。也清楚制衡或消彌藏民動亂的唯一合作者就是活佛。為中華民族計,玉樹地震發生後,胡先生所要作的最緊迫的一點就是在救災的過程中通過活佛消彌藏區的隱形動亂,為藏區,為中國爭取十年以上的穩定和諧。
簡單地說,如果胡先生的政治料理能有大氣,那麼擺在面前就有上中下三個立竿見影的辦法;一 直接與達賴喇嘛協商怎樣為玉樹災民祈禱祈福。二既便是不願達賴喇嘛親臨藏區也可以以旅途不便的藉口婉拒,在婉拒的同時請達賴喇嘛派出代表或指定臨近災區的著名寺廟主持祈禱。三再有所不願,亦應該立既"指派"今世班禪親臨災區安撫災民。但是都沒有作,而是行色匆匆地到災區寫字,一個可以消彌藏區隱形動亂,使藏區和中國爭取十年穩定和諧的機遇就在"還會有"的粉筆中流失。
或許,我的看法不足為道,但我還是衷心期望:中國能有大氣的政治料理。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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