以史為鑒：趙良論商鞅必亡
商鞅在秦國任宰相十年，權焰熏天，志得意滿。有一天，當他向趙良誇耀時，趙良卻跟他說了這麼一番話：
「你靠巴結秦孝公的寵臣景監才得以親近秦孝公，飛黃騰達。這不是成名的正道。」
「你治理國家卻對百姓漠不關心，光顧著大建豪華的宮殿城闕。這些工程算不上政績。」
「你利用法律手段來排斥異己，對政敵你可以割掉太子老師公子虔的鼻子，對平民百姓你隨意用嚴刑酷法予以殘害。這不是執法，只會積累怨恨釀成大禍。」
「傳統道德對百姓的感化比官府的恐嚇命令更能深入人心，下民效仿上官的清廉正直比遵循上官的三令五申更為迅速。現在你排斥傳統道德，用權力來強行灌輸所謂的先進文化，這談不上教化百姓。」
「你又稱孤道寡，炫耀權勢，天天把秦國的貴公子投入監獄，無禮地欺凌他們。詩經說：‘老鼠都舉止得體，這人卻蠻橫無禮，既然蠻橫無禮，何不趕快斷氣。’根據詩經來看，這不是平安長壽的做法。」
「公子虔被割掉鼻子後閉門不出已經八年了，你不但不知收斂，反而變本加厲，殺掉杜歡，在公孫賈臉上刺字。詩經說：'得人心者上臺，失人心者垮臺。'這幾樁事，不是得人心的舉措。」
「你出行的時候，後面隨從著幾十輛車子，車子上載滿全副武裝的士兵，有身材魁梧的大力士陪著你坐車做貼身保鏢，車子旁邊還有手持矛戟的徒步衛士飛奔護送。這幾樣東西只要少了一樣，你就堅決不出門。書上寫著：‘仰仗道德的人走向昌盛，仰仗暴力的人走向滅亡。’你現在處境危險的就像早上的露珠受陽光照耀一樣，還想延年益壽嗎？」
「你為何不放棄權力，歸還十五座封邑，到鄉下去澆灌菜園，勸說秦王多做好事：提拔被埋沒的賢能、贍養老人、撫恤孤兒、尊敬長輩、禮遇功臣、尊崇有德之士？這樣可以使你稍微安全一點。」
「難道你還要貪圖既得利益，要壟斷所謂教化，要積蓄百姓怨恨嗎？一旦秦孝公死後，秦國難道真的不會逮捕你嗎？可以坐等滅亡的來到了！」
商鞅哪裡聽的進盛世危言，依舊我行我素。
五個月後，秦孝公死去，太子即位，太子老師公子虔告發商鞅意欲謀反，秦惠王下令派人逮捕商鞅。商鞅本是魏國人，就潛逃到邊境，天黑了想在旅館裡住下。旅館老闆拒絕他說：「對不起，商鞅定下了法律，入住客人沒有身份證明，要連旅館老闆一起治罪。」
商鞅這才哀嘆道：「天啊，苛法的害處竟然厲害到這種程度！」他不敢住店，連夜逃到魏國。然而魏國因為他曾經背信棄義，又是秦國的通緝要犯，拒絕接納他。商鞅逃回自己的封邑，糾集一幫人馬進攻秦惠王。秦惠王調動大兵討伐，將商鞅兵擊破。商鞅又向東逃亡，路上被擒獲殺死。秦王對大臣說：「各位不要像商鞅一樣造反！」下令將商鞅屍體車裂，商鞅家族滅族。
以古鑒今，讀了《江澤民其人》後不難發現，趙良關於商鞅必遭殺身之禍的分析條條適用於江澤民。不同之處就是商鞅還算是個精明的政治家，江澤民則是虛榮、妒嫉、愚蠢、無能的小丑。
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