紐約市議員劉醇逸2008年5月20日在法拉盛圖書館面對中共幫凶辱罵和圍攻法輪功學員的場面。
紐約市之所以被稱為世界級的大都會，原因很多，其中重要原因之一，就是它的市財政的富有，誰能坐上紐約市主審計長之位，誰就具有了掌管紐約市600億美元的政府預算和830億美元的公務員退休基金，同時負責政府合同、政府債券等權力，所以，主審計長雖然排位市長和公益維護官之後，位居第三，但民調顯示，有92%民眾認為主審計長對紐約市很重要。這麼重要的位置，選誰坐上去，對於紐約市的選民來說，確實值得細思量，別投錯了票。這是對別人負責，更是對自己負責。
劉醇逸和他的幕後支持者，不惜砸下三百多萬美元的巨資，利用中共在海外的媒體和團體造勢，不惜把劉醇逸的父母推上道德與法律的被告席，拚命要奪取主審計長之位。那人們就很有必要掂量掂量憑劉醇逸什麼要坐主審計長之位？
人之所以為人，是因為有人的道德規範。如果不遵守人的道德規範，人就與動物無異。無論東方還是西方，對父母要尊敬，要行孝道，都在做人的道德規範之列，我們的生命是父母給的，父母的養育之恩，做兒女的無論怎樣都難以報達。中國有句古話說："百善孝為先"。 中國古時的清官包拯有兩次為了"盡孝"辭官不做！後一次還是在"裡中父老"的久勸之下才勉為赴調！就是"百善孝為先"的一個範例。
在美國，人們同樣注重行孝道，每年的父親節、母親節，兒女們會用各種方式表達對父母的養育之恩的感謝，表達對父母的對父母的尊敬。
而劉醇逸為了奪取主審計長之位，他又缺乏理財的能力和資歷，不惜曝出一個"血汗工廠門"，謊言連篇，把自己的親身父母當作爬上官位的墊腳石，這種人若能坐上此官位，豈不叫天下的父母寒心。也就是說，從人品來說，劉醇逸已失去了坐審計長之位的資格。
那麼，劉醇逸是不是具備超強的理財能力呢。劉醇逸聲稱："財務工作的經歷教會他計較每一分錢；血汗工廠的經歷教會他計較每一分錢的必要性。"劉醇逸的這段話表明，他的理財能力還停留在兒童時期，打工賺零花錢的智力水平上。坐上主審計長之位的人，每年可支配的資金高達幾百億乃至上千億，需要的理財能力是多方面的，但有一條是必需的，就是此人必需大氣，大氣包括多方面的素質，但像劉醇逸這樣以能"計較每一分錢"自傲的人，絕對不可大氣。試想，一美元就是一分錢的10的2次方，那一百億是一分錢的10的10次方，這麼大的數量級，一個人別說去計較每一分錢，就是每天把這錢一分、一分、一分的數下去，就夠忙的了，但是，一分錢，一分錢的數，計較每一分錢，那是兒童級的本事，當主審計長就不夠格。
劉醇逸心裏明白，自己的這點兒童級的本事，找美國主流媒體來捧場是很難的，《紐約每日新聞》曝出他的"血汗工廠門"醜聞就是前車之轍，雖然，中共的媒體一直在他的競選大造聲勢，幫他騙人。他還嫌不夠，於是，8月下旬，劉醇逸來到中共掌控的《僑報》尋求支持，當時，劉醇逸得意忘形的宣稱：華人餐廳在櫥窗吊挂雞、鴨等熟食品，經常遭到市衛生局刁難，但這是傳統的炊事工藝，並不影響食品安全與衛生，雖業者不斷陳情，卻效果不彰，該局還是經常亂開罰單，他若當選市審計長，會將之列為審計該局是否稱職的項目。
劉醇逸的這番話，看起來是在為華人餐廳的老闆撐腰，實質上是在害他們，大家知道，華人的廚藝高超，做的菜好吃，是世界公認的，在美國，幾乎所有的大中城市都有華人餐廳，但是在一些西方人的看來，中餐並不是高檔的菜。好吃的菜賣不出高價來，原因之一就是，我們有的華人餐廳在環境衛生方面的，和西方的餐飲界還有一些差距，或者是有些飲食習慣上存在差異，解決的方法，可以去改善環境衛生，中國人有一句話：叫作"入鄉隨俗"，來到美國開餐館，賺美元，那考慮一下西方人的要求有何妨。再說，現在，空氣污染嚴重，有的流行型病毒就是通過空氣傳播的。"在櫥窗吊挂雞、鴨等熟食品"，誰能保證不受空氣污染，誰能保證不感染流行型病毒，即使這兩項都沒有，那對於市容來說，也不雅觀呀，瞧人家日本人、韓國人，同是東方人，人家餐館的櫥窗就不吊挂雞、鴨等熟食品，就有許多西方人肯花高價到那裡去消費，那些"在櫥窗吊挂雞、鴨等熟食品"的華人餐廳，在一些西方人，乃至一些有高消費能力的東方人看來，這樣的餐館，就是不衛生，不高檔，你做的菜，無論怎樣好吃，他們就是不來，他們不來，華人餐廳的老闆可能就難以賺多的錢。有幾個華人餐廳的老闆到美國來不是想賺多的錢的。這種損人不利己的餿主意，只有劉醇逸這種無德無才的蠢人才會想得出來，也只有《僑報》、中新網這些中共媒體才不知羞恥的為他廣為宣傳。
無德無才的劉醇逸憑什麼要坐主審計長之位。不就是憑著中共動用大量的人力、物力、金錢在後面撐腰，打氣嗎？但是，這個真相，很多紐約市民不知道，劉醇逸無德無才，也有很多紐約市民還不知道，劉醇逸若奪取了主審計長之位，將給紐約市民造成災難性的後果，很多紐約市民也不知道。那些知道這些真相的人們，為了你們和他人的利益，應該廣傳這些真相。阻止一次災難的發生，善莫大焉。
（待續）
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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