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唐柏橋:面對亡靈 我們唯有羞愧 (圖)

為紀念「六四」20週年而作

 2009-06-05 06:44 桌面版 简体 打賞 1
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20年前的今天,中共冒天下之大不諱,出動軍隊和坦克,向手無寸鐵的學生和市民開槍,鮮血染紅了祖國大地。數以千計的無辜民眾為此獻出了寶貴的生命。中共的倒行逆施激起了全國人民的憤慨和全世界正義之士的譴責。20年後的今天,"六四"英烈的靈魂還沒有得到安息,八九民運仍然揹負著反革命暴亂的惡名,中國民主之花仍然沒有在中華大地上疊放。20年在歷史長河中不過是短暫的瞬間,可是,對於我們每一個生命來說,20年卻又是那麼的漫長。當年呱呱墜地的嬰兒,如今都已成長成人。20年過去了,當我們再次點燃我們手中的燭光時,當我們再一次眼裡閃爍著淚光時,我們每一個人都應該問自己:我們過去20年來都替他們做了些什麼,我們對得起那些昔日與我們併肩戰鬥、為中國的民主和進步犧牲了生命的戰友嗎?

面對亡靈,我們唯有羞愧!

南韓自1980年光州民主運動遭到血腥鎮壓,到1989年走向民主,南韓民選政府為光州民主運動樹立紀念碑,一共經歷了9個春秋。南韓民主鬥士們只用了9年時間為光州死難的戰友們討還了公道。與金大中、金泳三領導的南韓民主運動相比,我們唯有羞愧!

波蘭自1980年團結工會遭到鎮壓,到1989年實行民主選舉,團結工會贏得大選,同樣是經歷了9年時間。波蘭民主鬥士們同樣只用了9年時間就將波共趕下了歷史舞臺。與瓦文薩領導的波蘭民主運動相比,我們唯有羞愧!

巴基斯坦自1999年穆沙拉夫發動軍事政變竊取政權,實行軍事獨裁,到去年被迫下臺,反對派領袖布托的丈夫扎爾達裡當選總統,期間也是經歷了9年時間。布托用自己的生命換來了巴基斯坦的民主。與布托領導的民主運動相比,我們唯有羞愧!


唐柏橋(左一)在紀念"六四"晚會上給著名影星米亞·法羅(Mia Farrow,右二)頒發人權獎。(圖:本文作者)

臺灣自1980年美麗島事件到1997年全民大選,捷克1968年布拉格之春到1989年的天鵝絨革命,秘魯從1962年軍事政變到1980年走向民主,阿根廷從1962年軍事政變到1983年走向民主,巴西從1964年軍事政變到1985年走向民主,這些國家和地區的民主運動也不過在經歷了20年左右的艱苦奮鬥後取得了成功。與這些國家和地區的民主運動相比,我們也唯有羞愧!

是中共過於強大,過於狡詐,使中國的民主運動舉步維艱?難道南韓的軍事獨裁者全斗煥和盧泰愚不強大、不狡詐?難道波共暴政不強大、不狡詐?難道巴基斯坦軍事強人穆沙拉夫不強大、不狡詐?抑或是中國民眾過於懦弱,過於愚昧,使得中國民主運動停滯不前?難道每年8萬起的民眾維權抗暴事件不是民眾發起和參與的嗎?難道敢於殺貪官殺淫官的胡文海、楊佳、鄧玉嬌們不是普通的民眾嗎?難道正在用生命和自由捍衛尊嚴和追求民主的胡佳、高智晟、郭飛雄、師濤們不是中國民眾?那麼,究竟是什麼使得中國民主遙遙無期?是我們,是我們這些自稱中國民主運動領袖的人!請不要對我對你們的批評暴跳如雷,因為我的批評並不僅僅是針對你們,也針對我自己。

我們20年來所犯的最大的一個錯誤,乃是對中共始終抱持幻想,有些人甚至達到了"堅定不移、至死不渝"的程度。我們中的有些人年復一年地向中共請願求情,無原則地釋放善意,幾乎達到了哀求的程度。他們從來不曾將矛頭對準中共,更有甚者,當有人勇敢地站出來向中共宣戰的時候,他們還怒髮衝冠,聲討這些孤獨的勇士,稱這些勇士為激進份子甚至精神病。20 年前,當我們的同胞戰友被坦克碾過身體時,這些人沒有醒悟。20年後,他們仍然渴望奇蹟的出現,渴望中共主動糾正歷史的錯誤,甚至期望中共將自己送上審判臺。如果"六四"後的前幾年,有人高喊平反"六四"和要求中共解決"六四"問題還情有可原的話......因為我們認識中共有一個過程,我們應該給中共一點時間來反省和糾錯,我們要做到仁至義盡、先禮後兵,那麼,20年後的今天,這些人再請求中共解決"六四"問題,甚至提出與中共和解,則不可原諒了。

如果中共有意解決"六四"問題,它早就解決了,如果它無意解決"六四" 問題,再過一萬年,它也不會解決......當然,它絕不會再統治中國一萬年!不僅中共無意解決"六四"問題,而且智商再低的人也看得出來,中共選擇了一條與民眾為敵、與民主背道而馳的不歸路。今天如果我們還高喊平反"六四",還要求中共解決"六四"問題,還談與中共和解,還談在中共領導下走向民主,與其說是在追求民主,促進民主,還不如說是在變相地幫助中共繼續其殘暴統治,繼續肆虐中華大地。因為這樣做一方面等於間接承認了中共統治的合法性,同時對推動"六四" 問題的解決絲毫無益。這就像在法庭上,有人在想方設法起訴罪犯,要求懲治凶手,而有人則提出應該給他一個改過自新的機會,後者實際上在為罪犯開脫,扮演了辯護律師的作用。我們現在既是民主追求者,也是當年的受害者,我們的這種雙重角色決定了我們只能站在起訴方,而不是扮演為罪犯開脫的辯護方。過去有人提出 30年不變的漸進民主方案,結果仍逃脫不了被迫害的命運。如此慘重的教訓,我們必須吸取。

中共正是利用了我們對它始終抱有幻想這一致命弱點,來達到他們任意凌辱我們的目的。事實上,他們一直在在竊笑我們的愚蠢和幼稚。20年過去了,我們應該徹底認清中共的邪惡本質,否則,我們永遠也實現不了我們的理想,我們永遠只有被迫害被流放被羞辱的份。

中華民族有著悠久的請願歷史。從秦王朝讀書人因請願而遭到焚書坑儒,到89民運學生請願遭到血腥鎮壓,及99年法輪功中南海上訪遭到長達10年史無前例的迫害,我們民族為此付出的代價不可謂不慘重。現在是到了為請願文化劃上句號的時候了!在如今全國維權抗暴運動風起雲湧、中國民眾士氣高漲、中共已處在奄奄一息的歷史時刻,任何形式的請願活動和和解言論,與其說是在推動中國民主化,促進中共改善人權,還不如說是在幫中共苟延殘喘,繼續危害中國。舉一個極端的例子,今年還有個別民運領袖提出要求釋放"六四"政治犯......都20年了,你不提出來,中共也基本上放了。莫非我們再過20年還要提釋放"六四"政治犯的要求?我想即使你不提出釋放"六四"政治犯,他們也不會將一個人關40年!我們通常所說的小罵大幫忙,此所謂也。這種帶有濃烈的演戲成分和籌款動機的低級民運秀,應該告一段落了。否則,就算給你們錢的老闆答應,中國的老百姓也不會答應了。

我們既然已經一條腿站了起來,何不將另一條腿也站直。我們既然已經為此付出了慘重代價,為什麼不能完全豁出來?我們既然已經在追求民主的大道上奮勇前行了20年,為什麼不能繼續走到底?我們既然曾經面對牢獄甚至死亡,為什麼還害怕面對坐牢和死亡的威脅?我們既然已經在對中共的幻想中煎熬了20年,為什麼還要再接受如此煎熬?知恥近乎勇。從哪裡跌倒,從哪裡爬起來。只要我們挺直腰桿,不折不撓,勝利終將屬於我們。美國建國初期的革命家亨利的名言:"不自由,勿寧死"(give me liberty,or give me death)" 曾激勵了幾代人前仆後繼為自由而戰,美國從此成為世界的領航者。我們也應該在中華大地點燃理想之光,讓中華民族恢復昔日的光彩,重拾曾有的自信。

我們曾因對中共抱持幻想而付出了20年的代價,這個代價不可謂不慘重。我們不應該再為此付出另一個20年的代價。如果我們因此而徹底認清了中共的本質,徹底放棄對中共的幻想,行動起來與中共展開絕地大反攻,那麼,我們的這20年代價就沒有白費。否則,我們既對不起我們自己,也對不起我們的子孫。

讓我們吹響向中共暴政發起總攻的集結號。為了讓"六四"英烈的靈魂早日得到安息,為了讓千千萬萬鄧玉嬌們不再任由中共凌辱,親愛的父老鄉親兄弟姐妹們,讓我們肩併肩手牽手,奮勇前行,再顯我中華民族的輝煌!


(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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