胡迪：閑思五四

一大早起來，打開電腦，用百度搜索引擎來搜索一下關於五四的話題，可惜幾乎是所有的話題的鏈接都無法打開：要試圖修復網路連接問題，請單擊 工具，然後單擊"診斷連接問題..."；於是我再用GOOGLE搜索引擎來搜索一下關於五四的話題，剛開始時的鏈接能夠打開，但過了不久他又送了給我這樣的絕世名言：要試圖修復網路連接問題，請單擊 工具，然後單擊"診斷連接問題..."。

有人說中國人不比外國人聰明，此話差矣！中國人利用科學來反科學最聰明，中國人利用自由民主來反自由民主最拿手，中國人利用人性來反人性題絕活......不知道諾貝爾獎有沒有這些獎項，要是有，中國人定會打開零的突破；當然我在這裡說的中國人只是一小撮的中國人，因為絕大多數的中國人都無法擁有包括自己在內的資源；就這樣一個好端端的網際網路到了中國之後就成了下九流的區域網了。

本來我對五四這個話題並不感興趣，皆因某些人類大救星們對人類思想、言論、社會學術等等的絕對封鎖而產生疑問。

中華民族是一個准逆向選擇的暴戾民族，而這樣的民族只能產生絕對逆向選擇的絕對暴戾的什麼東東，於是中國特色就得以騰空問世：１９１９年的巴黎和會是新文化運動的結束，也是五四運動的開始；此後中國，以五四統稱新文化運動和五四運動，但兩者之間的斷裂已經被五四這一獨斷符號遮蓋，新文化運動提出的"德先生"和"賽先生"也被五四之後的民族主義浪潮裡威脅而去，因為隨著五四運動的民主和科學湧入中國的還有一匹完全失去人性的馬列惡狼；在五四學生會的組織的領導者當中以馬列者據多，於是他們提出了"打倒孔家店"、"推倒貞節牌坊"等反華亂華主張。對於中國人而言，對於中華民族而言，未來和理想總是美好的，但現實卻無一例外地是殘酷和血腥的，命運是絕對悲慘的；令世界各國、各民族包括是蘇俄在內的人都難以明白中國人為何如此喜歡以賊作父？！然而這又不難理解，因為中華民族自始至終都是個准逆向選擇的暴戾民族。

如果說北洋政府是中國最反動的政府，那我應更加尊敬和欽佩蔡元培先生，更加景仰以前的北京大學，作為北大校長的蔡元培他極力營救並成功營救被北洋政府逮捕了的學生；再看看今天的北大和北大校長除了配合某些人或某個集團非法逮捕有獨立思想的學生之外他們還做了什麼！不是說他們沒有任何功勛的，至少他們無私地養育了孫東東這樣的精神科叫獸；聽說蔡老在成功營救了被捕學生的第三天就被迫辭職，可能蔡老在天國裡不知道在某份聲明或思想演辭裡簽個名也要坐牢，假若蔡老有幸在當今世道這樣做，想必他的人頭必在他的腳下，就算他祖宗為他積了萬二份的德而令他行大運，至少他也要把牢底坐穿。可以說，北洋政府也不必自悲，比你更壞更流氓的東西多的是，起碼你在示威的學生人群中不會玩坦克車和機關鎗。

如果說北洋政府是中國最反動的政府，那麼某些集團要用什麼樣的詞語和詞態去形容，其實北洋政府也不算是好鳥，但他至少也沒有壞到骨子裡去：他允許民間辦報辦學，允許國人組黨結社，容忍獨立於政府之外的學術和非學術組織的存在......

如果說北洋政府是個賣國的政府，我不敢肯定也不敢否定，因為我極少研究歷史也不去傷神，更因為我不知道中國究竟是誰的；但我想問北洋政府後中國失去相當於五十個臺灣的土地的某些集團應用何種更高尚的名字去稱呼它？

我不敢否認也不會否認五四運動的的初衷是愛國的，因為有史為記。至於那些常常用五四作為精神糧食的人，至於那些在五四運動的濁水裡如意地摸到魚兒的人，它們為何又不敢再提甚至是千方百計地屏蔽五四運動的精神？

歷史是無辜的，毛大賊說，歷史是個小姑娘，可以隨意讓你打扮。這就是典型的強盜行為。有人不敢面對歷史，因為它身上有屎；有人想方設法地去刪掉歷史，因為它沒有德行去醫治自己的傷疤；有的人用盡畢生精力去斷裂歷史，因為它有很多偷梁換柱的故事不能永遠把所有人騙下去。

有人說，中國儘是一代不如一代，我看未必；喝慣狼奶的人儘管他不再喝狼奶了，但身上的狼奶味不是一兩天就能完全湮滅的，假以時日吧。中華民族的悲慘命運不是一個人所能改變的，每個人都應有自己的責任和義務令她變得美好。如果你是男人，請你記住，除了女人和金錢外還有很多事正在等著你憑良心去做；如果你是女人，請你記住，除了男人和打扮以及被寵外還有很多事正在等著你憑良心去做。

中國人，請你不要跟著某些集團一同害怕民主與自由了，在臺灣海峽的對岸的臺灣他們正走在民主自由的光輝大道上，他們的用臺灣的民主憲政賦予的權力將懷疑貪污受賄的前總統陳水扁先生告上了法庭了......普世價值觀在臺灣開花結果；難道有自稱是愛國的中國人敢說臺灣人不是中國人?!

曾經把五四精神叫得最響亮的人早已躲到陰溝裡大放暗箭了，今人想不到的是隻字不提五四精神的蔣介石卻臺北中正紀念堂裡留給中國人言簡意賅的六個字：科學，民主，倫理。

胡 迪，2009-5-4，於新會崖山風雨樓

(文章僅代表作者個人立場和觀點)