小貪之禍
佛教唯識學說："性境現量通三性，眼耳身三二地居，中二大八貪嗔痴......"意思是"貪"為有情眾生的根本煩惱，斬之難斷，揮之難去；所以，眾生輪迴，貪為根本！小貪，‘小'字依閩南音，應該讀作‘ㄒㄧㄠˋ'；其意有二：一是什麼都貪，大的固然要貪、小的也不放過，簡直到了無所不至的程度；二是瘋狂地、發瘋地貪，因為既已到了無所不至的程度，那不發瘋、不瘋狂則無以應之，閩南語‘ㄒㄧㄠˋ'正有瘋意！《紅樓夢》極力描寫王熙鳳的貪，真可說是力透紙背！第三回，她一出場，作者就這樣寫道："一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉。身量苗條，體格風騷；粉麵含春威不露，丹唇未啟笑先聞。"這笑，裡面藏了一把利刃呢！她毒設相思局害死了小叔賈瑞，她弄權鐵檻寺白賺了三千兩銀子、卻害得長安守備的兒子與張家姑娘自縊殉情，她用小巧借劍殺人地逼死尤二姐和秋桐，她貪贓枉法、索賄放利錢......真是到了無所不至了！結局呢？
結局是：第七十二回：王熙鳳恃強羞說病、第一百六回：王熙鳳致禍抱羞慚、第一百十回：王鳳姐力詘失人心、第一百十三回：懺宿冤鳳姐托村嫗、第一百十四回：王熙鳳歷幻返金陵，第一百六回裡，鳳姐道："你（平兒，賈璉的妾）也不糊塗。他們雖沒有來說，必是抱怨我的，雖說事是外頭鬧起；我不放帳，也沒我的事。如今枉費心計，掙了一輩子的強，偏偏而落在人後頭了！"第一百七回，"鳳姐本是貪得無厭的人，如今被抄淨盡，自然愁苦，又恐人埋怨，正是幾不欲生的時候......便在枕上與賈母磕頭，說道：‘請老太太放心，若是我的病托著老太太的福好了，我情願自己當個粗使的丫頭，盡心竭力的服待老太太、太太罷！'賈母聽他說得傷心，不免掉下淚來。"就這樣，被冤魂怨鬼纏擾到死......《紅樓夢》是故事、是小說；實際上呢？人世多有是例！
《史記》寫齊國臨淄人主父偃，他少學長短縱橫之術，年長才學《易》、《春秋》及諸子百家言。學成之後，卻到處碰壁，困頓不得志得很！直到孝武皇帝元光元年（134B.C.）才因衛青的引薦而上書闕下；當時漢武帝正沈迷在儒家的歌功頌德的氛圍之中，讀了他的章奏，乃朝奏而暮召入見。從此大得寵幸，一年之中甚至於升遷四次，次次言聽計從。於是，大臣皆畏其口，賄賂他的金錢真是積累千金，他也都來者不拒。
有人說："你這樣，未免太蠻橫、吃相太難看了吧？"他說："這算什麼呢？我從結髮遊學以來，四十幾年，窮愁潦倒；父母不以為子、兄弟不肯收留、朋友鄙棄、親戚夷視，唉，我困厄得太久了！如今，年歲老大已經到了日暮途窮的時候，再不倒行暴施，怎來得及享受呢？且大丈夫生不五鼎食（五鼎，是牛、羊、豕、魚、麋，王侯公卿的飲食氣派），死即五鼎烹罷了！"乃更加窮凶極惡地搜括金錢、賄賂公行，一時想起當年在燕、齊、趙國等地所受的羞辱，於是上書揭發燕王·定國的醜聞、逼使定國自殺而國除；又譖言："齊國的臨淄有十萬戶，市租千金，人眾殷富，比長安還有過之；若不是天子的至親，據有其地，豈不是太可怕了嗎？而且，齊厲王·次昌居然沒品到私通其姊，怎能服眾？"皇帝委派他到齊國徹查。
他回到齊國，拿了五百金大張筵席地把父母、兄弟、朋友、親戚全都召來，說："當年你們不給我吃，今天，我給你們吃個飽醉；醉飽之後，從此勿入我門！"於是齊王也自殺了，下一個就輪到趙王了。
趙王趕緊趁他在齊，上書訐發他的醜行，恰好公孫弘為御史大夫專案此事，說："小人不除，何以謝天下百姓！"乃遂族主父偃，這真應了他自己說的‘死即五鼎烹'的讖語了！（見《史記》卷一一二〈主父偃傳〉）小貪之禍有如此者，切記、切記！
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