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漫談機器與人

作者:關信  2008-12-17 07:14 桌面版 简体 打賞 0
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中國人習慣把婦女懷孕生子稱為「生產」,即產婦生子。三、四十年前中共有一句口號叫「抓革命,促生產」。雖然一次次革命運動革了八千萬中國人的命,使中國的經濟機器完全癱瘓,但是這期間包括本人在內的三億多中國人還是勇敢地來到了人間。70年代末「中國特色」的計畫生育政策出臺,中共殺人於無形,讓人胎死腹中的手法更加空前絕後。當人被物化成機器,可以隨意的製造和銷毀的時候,「生產」二字已完全適用於機器。當人被唯物論解讀成物質後,活人器官可以被隨意地摘取買賣,「生產」二字不禁讓人毛骨悚然。

真人張三豐說過:「人生天地間,稟五行之秀,具剛正之氣」,「人能修正身心,則真精真神聚其中,大才大德出其中。」人乃萬物之靈,怎能把人物化成機器?不過我們不妨把一臺機器人性化,賦予其生命。當萬物之靈的人類發現了宇宙中早已存在的規律,給機器造了一個外形,冥冥中上天又給與了機器靈性,有了思想和感情,機器最大的幸福與願望就是幫助人類。機器具有靈性一說與「萬物皆有靈」的中華傳統文化理念不謀而合。

中共的山寨專家們嘲笑古人愚昧,可是在考古中發現在久遠的年代以前人類早已具備製造許多現代科技產品的能力,也就是說現代的所謂科技產品早已存在於茫茫天地之間,與其說它們是人造的,不如說是天地之造化。如果機器也有生命,在它們的眼中今天的世界是什麼樣呢?

據中共官方報導截至2008年,已有480家全球500強企業在華設立企業或投資機構,外商投資企業65萬家。雖然珠江三角州千家企業紛紛倒閉,昔日熱鬧一時的「世界工廠」好景不再,但是在機器的世界裡仍然能找到「中共製造」的影子。「中共製造」的產品大到機器,小到螺絲都嚴格遵循《資本論》中剩餘價值的潛規則,剝削與壓迫成了這些機器、零件的主要屬性。當它們融入到機器世界裡的時候,「一顆螺絲打壞一鍋湯」,機器的價值體系開始扭曲,整人機器、害人機器、坑人機器和殺人機器依靠暴力佔據了機器世界的統治地位。

與此同時廣大的發揮生產功能的機器們越來越感到它們的地位正在被中國的農民工、童工、房奴、學生家長、病人家屬、四處找工作的大學生們取代。而整人機器、害人機器、坑人機器和殺人機器們發現它們的恐嚇的威力正在被中共的忠實黨徒、書記、警察、軍隊的黨性所超越。

機器的發明及運用引發了現代的工業革命,使人類科技與經濟迅猛發展,機器取代人的手工生產成了是這個歷史時代的標誌。而中共的三十年改革開放的最終成果卻使越來越多的人取代了機器,人和機器的世界開始跨界合一。在精神層面中共把其追隨者們培養成「有理想、有道德、有文化、有紀律」的社會主義新人,即以黨的利益為最高理想,以黨的教義為最高道德標準,黨文化充斥所有精神領域,聽黨的話是有紀律的重要表現。在中共歷次運動中,社會主義新人都變成了一臺臺整人的機器、害人的機器和殺人的機器,當整個人類和機器的世界被中共所左右的時候,人類現代的科技文明也就走到了盡頭。

機器引發了現代的工業革命,而黨機器褻瀆了萬物之靈——人的尊嚴,破壞了世界正常秩序,給人類社會帶來深重的道德危機和社會危機。今天的世界各國爆發的金融危機只是表象之一,要想「救市」還須探本溯源,拔本塞源才是正道。

中共黑手控制人的言行和思想,將人變成機器。《九評共產黨》是斬斷黑手的利劍,聲明退出危禍人間的中共邪教組織,是徹底結束把人奴化成機器的共產主義運動最有效方式,是人類自救的開始。(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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